孙思邈得知，洛阳乃一风景优美的古城，故心仪已久。他原想驻洛阳之日，当饱览洛水风景，与洛神并肩神游，共品风花雪月，怎料想初至洛阳，竟是这等惨状。
这时孙思邈在军中已有数月，每日劳顿，营养奇缺，瘦得风吹便倒。企盼的战斗终于来了，来得那样突然，他与军士们正挤在帐篷里睡觉，忽听那战鼓擂得震天动地，猛催军士紧急出击。
月光昏暗，狂风骤至。孙思邈拿起长矛铜盾，随众军士奔向旷野。却听得四周杀声震天，还燃起熊熊火光，原来是齐军趁夜色偷袭周营。周营遭此突袭，平日整编的队伍皆散，分不清谁敌谁我。马蹄嘚嘚，刀光闪闪，喊杀声响成一片。孙思邈急慌中不辨东西，只朝人少的空隙处跑。那人群却时散时聚，总也冲不出去。刀戟激烈的碰击声中，军士们一排排倒下。
孙思邈早已不知饥渴疲劳，如混在疯狗群中一般拼命喊叫，举着长矛乱舞乱刺，也不管是敌是我。正激战时，忽有一匹烈马迎面冲来，马背上的敌兵举着长矛。孙思邈本能地将铜盾举起，挡住敌兵的长矛，才要跑开，却被脚下的死尸绊倒。孙思邈哀叫一声，倒地后忙用盾牌护住脑袋，同时想用手中长矛突刺对方战马。然而敌兵马快，不待他动手，那战马早飞奔而来，马蹄踩中孙思邈的铜盾，长矛戳进孙思邈腹部。孙思邈来不及再嚷，便不省人事。双方的烈马刮起阵阵恶风，从他身前身后呼啸而去。
周、齐两军在洛阳沃野浴血混战之时，齐主高湛在邺都却做着温柔之梦。原来齐显祖高洪暴死后，尚有皇后李氏留在宫中。李皇后婉丽清秀，光辉射日，令继齐显祖之位的高湛垂涎已久。今高湛既为帝王，便视李皇后为囊中之物。殊料李皇后却有矜持之心，对高湛誓不顺从。
高湛大怒，令贵人将李皇后拽至内庭，环指李皇后若干亲生子女：“汝若不从，朕先杀你全家。”言毕，一刀将李皇后幼子右腿砍断，直疼得那幼儿于血泊中滚来滚去。李皇后骇得浑身筛糠一般，抱住幼儿连连跪地求饶。高湛把李皇后折腾够了，才想起洛阳一带正在对阵，关中秦地尚有万千美女。乃传旨军中，着即猛袭周营，有误军机者立斩。
时齐军据有洛阳，粮丰兵盛，周师仓促出关，人生地疏。齐主却不通军事，只强令突进。周师则疏于防范，故遭突袭。一场混战下来，双方各有重大伤亡，只杀得洛水数日变红，旷野遍布尸山。最后结果是，洛阳一战，周师大败。齐主下令：将对方遗留战场的伤兵一律斩杀。孙思邈等人眼看没命，一场暴雨突如其来，使残杀周军伤兵的计划不能执行，于是孙思邈侥幸捡得性命。
当孙思邈恢复知觉时，雨水正打得铜盾“乒乓”直响。他伸手摸头，摸得满手血污，再看四周，全是姿势各异的尸体，着装则有周、齐之分。孙思邈让雨水一浇，头脑清爽不少，又试着抽动两腿，还行。啊，我还没死呢！他于是慢慢地回忆发生之事，明白自己身陷齐地，距关中尚有数百里之遥。
又一阵急雨狂风袭来，令孙思邈有了饥饿寒冷的感觉。他明白必须离开此地，否则还是死路一条。
孙思邈挣扎着试图站起，两腿却使不上劲，受伤的左腿被雨水浇淋，疼得不行。再摸摸隐隐作痛的腹部，才知这儿也被捅了一刀，庆幸未伤及心脏，鲜血不知何时凝结，此时已成血痂。头部被马蹄踹了一脚，全赖铜盾遮挡。在此动乱岁月，孙思邈越是庆幸捡得性命，心里越是平静，力气也增了许多。他侧着身子，以手撑地，两腿交替使劲，先是在泥地里一寸一寸爬行，后速度加快，最后摇晃着站起，扔掉盾牌，将长矛当作拐杖，一步步开始行走。
孙思邈绕过大路，只走小道，一路歪歪扭扭，来到一座寺院前。孙思邈举目四望，没有他处可去，看来只得求助出家人了。
孙思邈浑身是泥，血斑满脸，把开门的小和尚吓了一大跳。孙思邈忙伏地磕头，只求讨一口热水暖暖身子。
“你这样子怎能行走啊？且住些日子吧。”
“阿弥陀佛。那，我做点儿什么呢？”孙思邈听住持这一说，感激不已。
“你就和我们一道念经诵佛吧。”
“阿弥陀佛。有缘，有缘。”孙思邈再次拜谢。
此乃孙思邈首次与佛教徒接触，所获印象甚好，觉得他们确有善心，值得引以为师。孙思邈非常珍视这一缘分，乃于养病之际用心研究佛学。他一方面跟随寺院佛友做各种法事，一方面研究佛家养生理疗之道。经过一段日子的集中研读，孙思邈对佛学由不知到粗知，为以后深入研究打下了良好基础，最终成为“道、儒、释”皆通的俊才。
且说孙思邈在寺院住了数旬，基本恢复行走，乃对寺院住持千恩万谢，告辞而去。由于战争不断，来寺院的施主甚少，故出家人只能自己种地以维持生计。孙思邈不愿给别人添太多麻烦，才急于离开。
这一番军营生活，让孙思邈思之便觉后怕。为防止再被抓壮丁，他从此出行皆道士装扮，头戴藏青色布帽，身穿藏青色道袍，背一个布缝包袱，内里装着药材。战争期间，因军中医者奇缺，故一般游医也不敢腰挂葫芦了，以防冷不丁被抓。
孙思邈从立志学医之日开始，皆过着颠沛流离的生活。国家正当动乱，以长江天险为界，三方南北对峙，相互间厮杀不休。孙思邈和所有百姓一样，都盼着战争结束，国家统一。而在这一天到来之前，孙思邈却不愿长期隐入深山，只顾闷头修炼。他便冒着再次被抓的危险，继续四方行医，不断增长才干。他知一个人无法选择出生年代，只能适应所生年代，愤世嫉俗没有用，徒然浪费光阴。故孙思邈虽逢乱世，却从未气馁，也不怠惰，总给自己找些事做。
这是孙思邈第一次出函谷关东行。虽毫无自由，却也有收获，对函谷关以东的风土人情有了初步印象。他暗下决心，若有机会，一定再去魏晋、齐鲁、燕赵等广阔地区深入走访，采药求方，为患者更多效力。
九 传染不惧 零距离接触麻风病患者
在《千金要方·痔漏·恶疾大风第五》中，有一段关于恶疾大风的描述，读来触目惊心：
恶疾大风，有多种不同。初得虽遍体无异，而眉须已落；有遍体已坏，而眉须俨然；有诸处不异好人，而四肢腹背有顽处；重者手足十指已有堕落。有患大寒而重衣不暖；有寻常患热，不能暂凉；有身体枯槁者；有津汁常不止者；有身体干痒彻骨，搔之白皮如麸，手下作疮者；有疮痍荼毒，重叠而生，昼夜苦痛不已者；有直置顽钝，不知痛痒者。其色亦有多种，有青、黄、赤、白、黑，光明枯暗。[38]
这恶疾大风，即人们俗称的“麻风病”。从以上描写可知，孙思邈曾与诸多麻风病患者密切接触，近距离观察，故此对他们的病相及举止了如指掌。而他首次与这类患者打交道，却是出于偶然。
却说孙思邈自战场脱险之后，将息了一段时间，然后继续行医。因担心再次被抓进兵营，他只得离开市镇和交通便利的乡村，而转向偏远山村。也不敢行走大路，只走陡峭山路。其时由于遭大旱，地里庄稼歉收，乡民们找不着食物，便用山里和路边的树叶、野菜充饥。结果导致恶疾流行，病饿而死者无以数计。孙思邈目睹此悲惨情景，除督促自己每天多跑一些山路、多接诊几个患者外，只能徒唤无奈。
那日孙思邈也是累了，脑子迷糊，竟走岔了路。他在秦岭腹地绕来绕去，一条崎岖小道引导他不时攀爬，直至听得前面传出一阵喧腾。他不知此为何地，乃爬上高坡观察。却见坡下有一山寨，房屋皆由粗木胡乱搭成，四壁透风，极为简陋，朝向则乱七八糟。寨前空坪上聚着一群山民，穿着稀奇古怪，有人裸着上身，还有人裹着树叶。其中一人手握一柄木叉，正领着大家边兜圈子边大声嚷叫，其余人亦显得相当激愤。孙思邈不禁好奇，乃借着树林做掩护，与山寨靠得更近点儿。
众人围着的圈子中间，有一堆垛得老高的树枝，树枝中间，立着一个用绳子缚着的圆桶形物体，上下被麦秸裹着。人们每从“圆桶”跟前经过，则狠踢它一脚，且啐上一口。领头者还挥动木叉，对它猛捅一下。
孙思邈更觉奇怪，再潜步移近。听得一阵吆喝，领头者接过一个火把，将那堆树枝点燃。众人则握着簸箕等物，对着火堆用力扇风。树枝很快燃烧，火苗窜得老高，麦秸裹着的“圆桶”亦被点燃。
孙思邈这时发现，那“圆桶”竟然是个活体，企图最后挣扎。然而只是徒劳，因为捆得太紧。领头者及众人不仅无动于衷，反而往火堆里投放更多树枝，使火烧得更旺。
孙思邈大为惊骇，吓得不敢再看。他明白自己看见“巫术”了，那“圆桶”实为一件祭品，没准是个活人。孙思邈几次产生营救的冲动，最终没能挪步，自知过去后纯属送死。他唯有朝火堆跪下，默祝那悲惨的牺牲品能去另一个世界获得幸福。众人已经散去，火堆仍在燃烧，浓烟先是直线上升，再被山风吹散，染黑了大半个天空。
孙思邈跪着叨念，直至火灭。祭品没了，地上只剩了灰烬和残余的骨灰。山风刮起，柴草的灰烬与骨灰被扬上天去。
天色渐暗，孙思邈跪得两腿发麻，左腿不知在哪儿受伤，疼得厉害。他亦觉饥饿，便去山民地里寻找食物。正是麦子成熟季节，因为天旱，麦穗多不饱满，却也能解馋，可惜没法做成面饼。他捋得一些麦粒，放进嘴里嚼着，嚼得津津有味。再捋下一些，盛入小布袋，预备再吃一顿。他颇觉内疚，不知该对小麦种植者如何回报，只希望寨子里别再发生这种惨剧。
夜色降落，出山已不可能，孙思邈走到村外河边，择一干燥处坐下。实在太渴，便弯腰掬几捧河水喝下。他感觉河水有点儿异味，便不再喝。他后来找到一个草丛，放倒身子睡下。
孙思邈醒来时已是太阳当顶。回想昨日所见，不觉背脊发冷，忙背上行囊，寻路离去。
也不知走了多远，道路在孙思邈面前慢慢展开，地势亦渐平坦。当他出山后经过第一个村子路口，却突然遭人盘问。孙思邈不知何意，实告迷路经过，且打听往下该如何行走。
“你是从麻风村来的？”盘查者圆睁怪眼。
“麻风村？啥意思？”孙思邈一时没反应过来。
“来了一个麻风村的，快抓！”盘问者不再多问，拿一块白布蒙住自己的口鼻，随即取下旁边树上的小铜锣，使出全身力气猛敲，同时尖着嗓子大叫大喊。
“麻风村？不是，我不是！”孙思邈有点儿明白了，赶忙争辩。
盘查者却不听分辩，将铜锣敲得更急。在铜锣声的召唤下，一个个村民从屋里出来，往村口包抄，要将孙思邈拿住。
孙思邈急了，再辩只是耽误时间，没准儿小命就丢在这儿了。逃为上策。他举起那盛有麦粒的小布袋，朝离得最近的村民脸上砸去，撒腿就往旁边小道上跑。更多村民包抄上来，眼看就要将他活捉。当发现不可能突破村民的防线时，孙思邈慌中生智，忙转身掉头，重往山上跑。
这一来他安全了，村民们果然不再追赶。他于是明白，村民的防御对象，专指聚居在“麻风村”的不幸者。再看村口，还立着几个高达丈余的稻草人，手里同样握着棍棒，显然在时刻提醒众人，切不可让麻风病患者出山。
“我闯进麻风村了？”孙思邈回过神来，不由倒抽口凉气，再想起嚼过的麦粒与河水的异味，胃里顿时一阵翻滚，立即“哇哇”大吐。
孙思邈知麻风病乃头号恶疾。大凡乡里或城里发现麻风病患者，立即就地杀害，家人不得阻拦，否则连家人一道严厉处置。慈善一点儿的做法，则是将麻风病患者送出村外，远至山林，不得下山。至于患者是死是活，则听天由命。麻风病患者们同病相怜，有的聚居，有的散居。聚众而居者，多择址于深山老林。其聚居之所，规模不等，被人们统称为“麻风村”。为防止他们下山，附近村民保持高度警惕，轮流守着，一旦见了，打死勿论。
孙思邈身子发软，垂头丧气，倚路旁石壁坐着。想自己不仅吃过麻风病人的麦粒，还喝过那儿的水，没准就传染上了。他苦思一番，最后决定先找僻静处待上一段。若已染上，自认倒霉，这辈子就在山里待着好了，老家也不回，别害了乡邻。同时动些脑筋，将治疗麻风病的办法琢磨琢磨。
孙思邈决心虽下，行事却百般困难。这病可比不得别的，患者乃特殊一群，别说普通人等，就连众多医家也不敢接触。孙思邈检索所读医药书籍，皆无明确记载，更缺现成良方。仅一本书籍言及，此病古来就有，皆无高明之术，患者唯有坐以待毙。
孙思邈想这恶风既为大毒，非得以毒攻毒不可。作为医家，自己必须有这个能力，否则别人救不了你不说，你更救不了患者。关于解毒药方，古来传下一些，大体有解食毒、解百药毒、解五石毒、解蛊毒等。然而解毒之药，很多本身即为毒物，验证时务必小心再小心。
因需从自我防范做起，故孙思邈首先研究解毒之术。结果发现，有些传统药方也不够精准。如以大豆汁解毒，一直被认为最具效果。孙思邈经亲身体验，发现甘草解毒胜于大豆。再以甘草与大豆掺和，熬成甘豆汤，即“其验尤奇”。孙思邈乃得出结论：“甘草解百药毒，此实如汤沃雪，有同神妙。有人中乌头、巴豆毒，甘草入腹即定。”[39-1]
这段时间，孙思邈还挖掘出其他解毒之方，如“中藜芦毒，葱汤下咽便愈。中野葛毒，土浆饮讫即止”，“有人服玉壶丸呕吐不能已，百药与之不止，蓝汁入口即定”[39-2]，等等。