现在话说回来，贝勒别墅的东北后院，当年是一个了望台，据说是看日出的最佳之地。它的左边有一棵参天古树，前边就是一片树林。雾在林梢之尖白茫茫地徘徊，清新的空气就从后墙中的老虎窗里簌簌地吹进来。这时时光一下就到了1899年。
1899年朱红灯领导的义和团在山东茌平、高唐、平原一带发展很快。他们抗击官吏、教士的横暴，焚毁教堂多处。这激怒了美国公使，于是美国公使蛮横要求淸政府派袁世凯带领7000名”新建陆军“赴任山东巡抚。山东义和团运动横遭镇压，山东人民在袁的官置照墙上面画了个红顶花翎大乌龟，爬伏在洋人屁股后，以示对袁的痛恨。
然而义和团是坚贞不屈的。1900年初，义和团发展迅速，引起了帝国主义列强的惊慌。6月，俄、英、美、日、德、法、意、奥正式组成八国联军，由英国海军上尉西摩尔率领，在大沽登陆，从天津坐火车前往北京，八国联军侵华战争正式爆发。
1901年9月7日，奕匡、李鸿葶与11国代表在京签订《辛丑条约》，这个条约实际上使中国完全跌入了半殖民地半封建社会的深渊。这时候大批在北方的洋人南下，他们之中真正的教士并不多。
1904年贝勒、韩明德结束了在莫干山别墅的风光时代，第三栋、第四栋……别墅相继由美国安息会建成，即如今编号为63、64、65、66号别墅。随之而来的还有英国的伦敦会，即如今编号为507号别墅和英国的内地会，即如今编号为180、181、182号别墅。以及美国的女公会，即如今编号为381号别墅。应该说从1904年到1914年这10年间，洋人在山上以教会团体的名义购地造别墅’至少有数十栋之多，而且一栋比一栋气派漂亮，其原因是那些洋人让工匠们到上海去观摩学习，进行参照、更新、营造。当然这些别墅的风格，大多近似西欧田园式乡村别墅。屋顶多用铁皮制作，呈倾斜式，常涂有翠竹色油漆，使浓郁的修竹和秀丽的自然风光融为一体。别墅的外形也多为几何图形，形态各异。比如上横如今编号为140、160、161号就是西欧田园式乡村别墅。尤其是140号，它依山而筑，掩映在浓密的竹林深处，整幢二层楼别墅外形简朴却端庄宁静。
那天我们从140号出来，沿着小路拾阶而上就是160号别墅了。160号别墅进门便是一”大大的庭院，一栋用褐色花岗岩筑成的二层楼房，阳台也是大大的。它的大门口沿阶而下，左边是杉树，右边是石墙，前边有一个石门洞，门洞上刻着“怡柯小筑”四个字，那也许是工匠们擅自刻上去的。我们走进石门洞，沿着数十级台阶而上，又是一番景色。这里枫叶正红，只是近百年的水池已经干涸，干涸了的水池前右方，便是161号别墅。
那时候别墅里都没有灯，莫干山也没有电。洋人们大多用汽油灯，工匠们则用火把或洋蜡烛。然而洋人们还是第一幢别墅由东阳籍泥工关勇建逡，为西欧田园式木结构洋房。此后，中外人士争相购地筑屋，至民国二十五年，山上有别5近200幢，其中民国十五年0926》前大都为西人建造，其后以国人为主。抗战时期，别5遭毁，胜利后，新建寥寥。1949年至1979年，以拆建、维修为主，1981年至1990年，新建10幢左右。至1992年，全山有别5238幢。在山上的洋人已达400多人，莫干山芦花荡也已建了邮政局，办理邮件收发业务和汇兑业务。荫山街也开始像个集市，不断有商店开出来。
莫干山简直成了一个洋人的世界。而这时候中华民国已经正式成立，孙中山在南京总统府已宣誓就职，《中华民国临时约法》也已经颁布。其规定说：“中华民国主权属于全体国民；立法、司法、行政三权成立，参议院有弹劾总统的权利；国民有财产、着作、信仰等自由。”可就在这样的时代背景下，莫干山从1912年到后来的十多年间，仍然是洋人们的“消夏之湾”，其别墅也仍然被洋人们为所欲为地不断发展、壮大。
郑振铎在1926年8月30日夜追记避暑会一文中说：到处都张挂着避会的通告，在莫干山的岭下及岭脊。我们不晓得避暑会是什么样的组织，并且不知道以何因缘，他们的通告所占的地位和语气，似乎都比当地瞥察局的告示显得冠冕堂皇而且有权威些。他们有一张中文的通吿说：今年本山各工匠擅自加价，每天工资较去年增加了一角。本避署会董事议决，诸工匠此种行动，殊为不合，本年姑且依照他们所增，定为水木各匠，每天发给工资五角。待明年本会大会时再决定办法。此布。
原来，1898年6月以贝勒、白鼎、伊文思、韩明徳、施牧和当时寓居杭州的英国耶稣教士洪慈恩等为首的洋人所创立的避屠会，就是一个有组织地将莫干山主权窃为己有，并把山上的治安、卫生、道路、教育以及市政管理、工匠薪水等一切统统抓在手里，使洋人成为莫干山主宰者的团伙。他们还恬不知耻地拟定了避会窣程，并设有董事16人，会长1人，副会长1人，书记及会计各1人。每年召开华事会，在会前一星期将消息登在上海的报纸上。如今编号224号别墅、379号别墅、383号别墅、457号别墅，就是他们当年避暑会的办公房。除了这些办公房，避暑会还在三桥埠设一个避暑会公所，照料来往避暑的洋人。
那时候洋人来莫干山真是越来越方便了。他们大多由上海经杭州到莫干山。火车到达杭州艮山门车站后，下了车有专门的小火车接送到拱宸桥轮船码头，然后再由拱宸桥轮船码头的汽船，沿着河流直送莫干山前的三桥埠。那些挑夫早就等候在三桥埠了。于是他们上了中国人抬的轿子，无论行李多少，都不用自己费心，东西送上山后，一件也不会少。来莫干山的洋人越来越多，教士、商人、医生等源源不断。
宣统元年，一个英国人范约翰将买入的山地转卖给了德国人安保罗，而安保罗却手段更为卑劣，到处廉价收买山地，大搞房地产租赁、贩卖，从中非法牟取暴利。他们自恃有避暑会作靠山，目无中国法纪，恣意妄为。韩明德在山上后来还建“公基，造了网球场、游泳池，并严令禁止中国人参与使用。巴布却在萌山街开起了旅馆，招来游客大获其利。这时候成百上千的中国人为了糊口谋生，当了轿夫、搬运工、帮佣、泥水匠、木匠，为洋人们服务、效力，当牛做马。那条杂草丛生弯弯曲曲的石阶小路，就是当年轿夫们抬着轿子上山来的羊肠小道。
莫干山路375号别墅本来是个天主堂，但由于洋人避暑大多带着家眷，小孩也不少，就办起了教会小学。教会小学通常以英文为主，也略有德文和法文。那时候这批洋小孩，在莫干山空气清新的小学里读书；而工匠和轿夫们的小孩，却山上山下地跑，没有书读，只能听父母讲干将莫邪的故事。
教会小学附近的一片竹林中有一个游泳池。那些洋男人和洋女人常在这里游泳，尤其是妙龄女郎穿着泳衣，有时会一直走到荫山街去购物。荫山街那时候已如同上海的南京路，很繁华昌盛。银楼、邮局、书馆、水果店、牛肉店、成衣店、奎元酒店、如意茶馆等一应俱全。戴安娜、露沙和麦丝琪、海伦这两对美国母女，上面都只穿了件背心，下面穿着短裤短裙在荫山街闲逛，跟在她们身后的是一只达克斯狗。
荫山街海拔600米，怀抱剑池瀑布，上连芦花荡，恰似一条银色带子，把远近名胜古迹紧揽住。它的彔色，四季不同。春日雨后，漫山竹笋争先恐后地破土而出，生意盎然。盛复季节，却绿阴处处、溪水淙淙，人行竹径中犹如在深水中潜泳一般。若是深秋，林寒涧肃，环境清幽，使人心旷神怡。而冬日雩景，更是漫天琼花飞舞，千山雪浪腾涌，一片壮观景象。
然而，莫干山所有景色优美的好地方，几乎都变成了”高鼻子“的天下。这自然激起了莫干山老百姓的忧愤，也激起了官府中部分有识之士的愤慨和反抗。
宣统三年，浙江巡抚增韫令王丰镐到上海与美德两领事馆磋商收回莫干山主权的办法。据记载当时几经交涉已有了头绪，并约定9月17日签字定约。可是在14日省域杭州爆发了反淸国民起义，签约的事就被耽搁了下来。辛亥革命后政局多变，一拖又是好多年。
这时候避暑会的气焰依然很嚣张，他们定期召开董事会，已在山上建别墅多达一百四十余座，公共球场一所，浴池一所，英美两国合建礼堂一所。而他们避暑会的一切事务，中方无法过问，连起码的房地产捐都不缴。这真是置中国法纪于不顾，自行其是到了让中国人难以容忍的程度。
民国十三年武康县议会认为莫干山系中国浙江省内地，历年来有外人建筑房屋，地方官应随时禁止。
庚村车站民国时期，荫山街的女性已非常时髦。
旧有网球场6处，分设于中华山、芦花荡及铁路、绿阴，菜根香旅馆、滴翠轩消夏社（中国旅馆）所在地。中华山、芦花荡球场由西人英千山避署会创设，专供会资及眷属皁用。清光绪二十七年，经上海银行英干山办事处经理李珍甫等抗争，避署会才同意华人介入。其余4处，分爲4家旅馆。备有上等球拍、球网，免费供旅客活动。可雇仆、女佣拾球，雇员由旅馆帮助物色。今网球场均废。
此事既贻误于前，自宜补救于后，特呈文省府，提出收回主权。当时的省长张载阳，特派交涉员去上海向美领事交涉，然而美方一拖再拖，得不到结果。省府鉴于”补救于后“的考虑，即令武康等县地方官，以后不许再让外人购买土地，并照会各领事：”今后非教会中人，须有游览护照方可上山。“1925年7月，莫干山瞥察分所所长杨中权通告洋人：遵省府旨令，游历须呈验护照，照约屉行。并在庾村车站等要道处设岗，接令验证，违者不得上山。洋人对此表示十分不满，但他们再不满也没有敌过中国颁布的法令，于是每天上山的洋人，都只好乖乖地排队验证入山，气焰有所收敛。
民国十七年，浙江省政府主席张静江，提出莫干山事涉主权关系，必须设管理局以专使职权，并下决心，用政治手段来解决30年来之痛案。于是他下令武康县县长林彪着手筹备此事。应该说林彪是个对工作认真负责的人，他与助手们以最快的速度，苦心筹措，终于在这年的5月15日宣吿”浙江省莫干山管理局“正式成立，并拟订和颁布了《浙江省莫干山管理暂行组织条例》，决然行使地方政权权力。条例中，管理局有权按令征收房警捐。
房警捐首先使避暑会大为懊恼和光火，接着各国领事也对此事起了非议与刁难。然而时任武康县县长兼管理局局长的林彪，坚持原立场，指出洋人置屋莫干，受到我国保护，理应依法纳税，各国领事不得干涉中国内政。
李珍浦是最早住在莫干山别墅里的中国人之一，他精通外语又热心公务。管理局局长林彪就请他写一份外文告示，然后四处张贴，声明如有抗税者，当封其屋。洋人无奈，只得遵章纳税，但对此仍不甘心。他们写文章发表在外文报刊上，对征税大肆攻击，制造舆论，欲挑起事端，以求一逞。这时候李珍浦爱国心炽，特着长篇论文，据理严加驳斥，也投寄在外文报刊上。