秦台纳红旭，酆匣洗黄垆。
谏猎宁规避，弹豪讵嗫嚅。
肝憎巧曲，蹊径绝萦迂。
誓遣朝纲振，忠饶翰苑输。
骥调方汗血，蝇点忽成卢。
遂谪栖遑掾，还飞送别盂。
痛嗟亲爱隔，颠望友朋扶。
狸病翻随鼠，骢羸返作驹。
物情良徇俗，时论太诬吾。
瓶罄偏，松摧柏自枯。
虎虽遭陷，龙不怕泥涂。
重喜登贤苑，方欣佐伍符。
判身入矛，轻敌比锱铢。
驿骑来千里，天书下九衢。
因教罢飞檄，便许到皇都。
舟败罂浮汉，骖疲杖过。
邮亭一萧索，烽候各崎岖。
饷人推辂，谁何吏执殳？
拔家逃力役，连锁责逋诛。
防戍兄兼弟，收田妇与姑。
缣缃工女竭，青紫使臣纡。
望国参云树，归家满地芜。
破窗尘礑礑，幽院鸟呜呜。
祖竹丛新笋，孙枝压旧梧。
晚花狂蛱蝶，残蒂宿茱萸。
始悟摧林秀，因衔避缴芦。
文房长遣闭，经肆未曾铺。
鹭方求侣，鸱鸢已雏。
徵还何郑重，斥去亦须臾。
迢递投遐徼，苍黄出奥区。
通川诚有咎，湓口定无辜。
利器从头匣，刚肠到底刳。
薰莸任盛贮，稗莫超。
公经时卧，锺仪几岁拘？
光阴流似水，蒸瘴热于。
薄命知然也，深交有矣夫。
救焚期骨肉，投分刻肌肤。
二妙驰轩陛，三英咏襦。
李多嘲蜓，窦数集蜘蛛。
数子皆奇货，唯予独朽株。
邯郸笑匍匐，燕蒯受揶揄。
懒学三闾愤，甘齐百里愚。
耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。
学问徒为尔，书题尽已于。
别犹多梦寐，情尚感凋枯。
近喜司戎健，寻伤掌诰徂。
士元名位屈，伯道子孙无。
旧好飞琼翰，新诗灌玉壶。
几催闲处泣，终作苦中娱。
廉蔺声相让，燕秦势岂俱。
此篇应绝倒，休漫捋须。
序——详细交代了写本诗的时间、地点及原委。序末自注：“其本卷寻时于峡州面付乐天。别本都在唱和卷中。此卷唯五言大律诗二首而已。”
“元和十年三月二十五日”至“各赋一绝”——元和：唐宪宗李纯年号（806-820）。司马通州：出任通州司马。司马：唐高宗改治中置，无具体职掌，多用以安置贬谪官员，上州从五品下，中州正六品下，下州从六品上。如同白居易一样，贬为江州司马，官阶仅是将仕郎，从九品，最低官阶，著青色官服。正所谓“江州司马青衫湿”之官。东：县东部。在今陕西户县北。蒲池：村名。赋：本指朗诵或吟咏诗篇，序中引申为创作诗歌。一绝：犹一首、一篇。
“到通州后”至“寻而乐天贶予八首”——寻：作副词，不久之后。贶（kuànɡ）：赐予，赏赐。诗中作赠与。
予时疟疾将死，一见外不复记忆——时：指当时。将死：言其病很重。不复：不再（能够）。
“十三年”至“为予致乐天去年十二月二日书”——赦：赦免，放免，即宽恕罪过。迁：调动官职。这里指调动提升。简省（xǐnɡ）：犹检视。是：这，此。吟叹：叹息。方极：犹言达到顶点。方，正好、正当；极，顶点，终极。亦作副词用，即最，非常（后起义）。适：正好，恰巧。作副词用。去年：指元和十二年（817）。
“书中寄予百韵至两韵凡二十四章”至“李生视草而去”——百韵：犹长韵。如本诗。韵，指和谐的声音。这里指字除去声母的部分，也指诗赋中押韵的字。章：乐曲结束为一章。《说文》：“章，乐竟为一章。”这里指诗歌的篇章。引申为文章的章节。李景信：曾任校书。正史无传。校书：掌校勘书籍，以备顾问的官吏。隋始置，员六人，从九品上。唐沿袭，四人，正九品下，属中书省集贤院。连床：并榻而卧或同床而卧。诗序中形容朋友情谊笃厚。白居易《奉送三兄》：“杭州暮醉连床卧，吴郡春游并马行。”递饮：犹“递盏”，传杯饮酒。悲咤：即“悲吒”。又作“悲诧”。悲愤，悲叹之意。杜甫《遣兴》诗：“每望东南云，令人几悲吒。”使酒：因酒使性。《汉书·季布传》“使酒难近”，颜师古注引“应劭曰：‘使酒，酗酒也。’言因酒沾洽而使气也”。和：本指声音相应。序中指唱和，和韵赋诗。视草：古代词臣奉旨修正诏谕之类公文，谓之视草。《旧唐书·职官志二》：“玄宗即位，张说、陆坚、张九龄……召入禁中，谓之翰林待诏。王者尊极，一日万机，四方进奏，中外表疏批答，或诏从中出，宸翰所挥，亦资其检讨，谓之视草。”去：离开。古籍中常作及物动词用，指离开某地。
“四月十三日”至“因人或寄去”——本韵：即《酬乐天东南行诗一百韵》诗的韵脚。因人：依靠别人。因，凭藉、依赖。
通之人莫可与言诗者，唯妻淑在旁知状——通：通州。莫可：无法；没有可以（与）。言诗：谈论诗词。知状：知道情状、情由。
我病方吟越，君行已过湖——原注：“元和十年闰六月至通州，染瘴危重。八月闻乐天司马江州。”病：元稹在通州染疟病时间很久，作《闻乐天授江州司马》诗。
去应缘直道，哭不为穷途——去：离开。诗中指贬官而去。缘：因为；由于。系后起义。直道：犹正道。即正直无私的准则。唐吕岩[促拍满路花]词：“是非海里，直道作人难。”所谓“直道而行”，朱熹注：“直道，无私曲也。”穷途：亦作“穷”。比喻处于困境。王勃《滕王阁序》：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”
“亚竹寒惊牖”至“危梦怯乘桴”——原注：“此后每联之内，半述巴蜀土风，半述江乡物产。”亚竹：低矮的竹子。元稹《和友封题开善寺十韵》：“亚树牵藤阁，横查压石桥。”亚表低矮、矮小。牖（yǒu）：窗户。唐·韩愈《东都遇春》：“朝曦入牖来，鸟唤昏不醒。”空堂：寂静空旷的厅堂。唐·王维《秋夜独坐》：“独坐悲双鬓，空堂欲二更。”向隅：面对屋子一个角落。比喻孤独失意。唐·陈子昂《为义兴公求拜扫表》：“万物咸遂，各得其宜；臣独向隅，有以长戚。”怯：畏惧，害怕。乘桴：乘坐竹木小筏。后用以指避世。王维《济上四贤咏》：“已闻能狎鸟，余欲共乘桴。”
坐伤筋骸，旁嗟物候殊——筋骸：犹筋骨。元稹《辛夷花》：“不畏辛夷不烂开，顾我筋骸官束缚。”（cǎn）：痛。嗟：叹词。表示感叹、赞叹。物候：本指动植物随季节气候变化而变化的周期现象，诗中指时令。元稹《玉泉道中作》：“楚俗物候晚，孟冬才有雪。”殊：不同，异。
“雨蒸虫沸渭”至“蓬麻舳舻”——蒸：热。杜甫《夔府书怀》：“地蒸馀破扇，冬暖更纤。”沸渭：本形容声音喧腾嘈杂。又作“沸”。诗中喻不安。元稹《春鸠》：“犹知道物意，当春不生蝉。免教争叫噪，沸渭桃花前。”睢盱：睁眼仰视喜悦貌。唐·柳宗元《铙歌鼓吹曲·东蛮》：“睢盱万状乖，咿九译重。”索绠：泛指绳索。蚊蚋：亦作“蚋”，蚊子。（zhòu）：结。舳舻：舳，船尾持舵的部位；舻，船头刺处。本为船头和船尾的并称，泛指前后首尾相接的船。“言其船多，前后相衔，千里不绝也”（《汉书·武帝纪》颜师古注引李斐曰）。《文选》左思《吴都赋》“弘舸连舳，巨槛接舻”刘逵注：“舻，船后也。”
“短檐苫稻草”至“荒郊险斗”——苫：编茅盖屋。《说文》：“苫，盖也。”封：原注读去声。浦：水边，河岸。喧：嘈杂吵闹。蛤（ɡé）：一种有介壳的软体动物。生活在浅海底，肉可食。险：危险，惊人。（chū）：即虎。兽类。《尔雅·释兽》：“似。”晋·郭璞注：“今虎也，大如狗，文如。”唐·柳宗元《罴说》：“鹿畏，畏虎，虎畏罴。”
鲸吞近溟涨，猿闹接黔巫——鲸吞：如鲸鱼般吞食。溟涨（zhànɡ）：溟海，涨海。泛指大海。接：连接。黔巫：四川巫山及古黔中一带地方。
芒泅牛妇，丫头荡桨夫——芒：即芒鞋。明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八·履考》：“六朝前率草为履，古称芒，盖贱者之服，大抵皆然。”唐·韩愈及李正封《晚秋郾城夜会联句》：“斩马祭旄纛，羔礼芒。”泅：游水。丫头：指头梳丫髻发式。荡：摇动，摆动。
酢醅荷裹卖，酒水淋沽——酢醅（zuòpēi）：酢，以酒回敬主人。《诗经·大雅·行苇》郑玄注：“进酒于客曰献，客答之曰酢。”醅，未滤去糟的酒。亦泛指酒。酒：犹薄酒。“酒水淋沽”句下原注：“巴民造酒如淋醋法。”
“舞态翻鹆”至“蛮语谜相呼”——翻：飞动；旋转。鹆（qúyù）：即“鸲鹆”。俗称八哥。诗中系鸲鹆舞的简称。白居易《和梦游春诗一百韵》：“酩酊歌鹧鸪，颠狂舞鸲鹆。”咽（yè）：声音滞涩。多用以形容悲切之声音。鹧鸪：[鹧鸪词]，系曲调名。夷音：古指外族的语言。杜甫《奉汉中王手札》：“夷音迷咫尺，鬼物倚朝昏。”啼：悲哀的哭泣。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·听声》注：“有声有泪声长曰哭，有声无泪声短曰啼。”蛮语：南方少数民族的言语。唐·韩《寄武陵李少府》：“楚歌催晚醉，蛮语入新诗。”谜：比喻还未弄明白或难以理解的事物。不是宋·周密所说的古之所谓词，即今之隐语，而俗所谓谜（《齐东野语·隐语》）的“谜语”。
江郭船添店，山城木竖郛——江郭：濒江的城郭。郛：外城。“船添店”、“木竖郛”均为倒装句。
吠声沙市犬，争食墓林乌——沙市：沙洲上或沙滩边的集市。元稹《和乐天送客游岭南二十韵》：“江馆连沙市，泷船泊水滨。”
“犷俗诚堪惮”至“已被疟潜图”——犷俗：犷悍的习俗。白居易《中和节颂》：“噫和风于穷荒，则桀骜化而犷俗淳。”惮：畏惧；有所顾忌。妖神：非正统的神盜，邪神。唐太宗时曾“禁私家妖神淫祀”（《新唐书·太宗纪》）。虞：忧虑，忧患。及：至，到达；赶上。疟：疟疾。一种周期性发作的急性传染病。潜图：暗中谋划。诗中意犹不知不觉已染上疟疾。
“膳减思调鼎”至“烹礐只似鲈”——膳：饭食。唐·沈既济《任氏传》：“列烛置膳，举酒数觞。”调鼎：烹调食物。刘禹锡《送太常萧博士弃官归养赴东都》：“侍膳曾调鼎，循陔更握兰。”啰（chún）：啰菜。即莼菜。又名凫葵。系多年生水草。其嫩叶可做汤菜。鳝：鱼名，即黄鳝。《龙龛手鉴》：“鳝，形鱼。”黍：黄米。一说性黏，可酿酒。说法不一。菰：菰米。又称“雕胡米”，可作饭。古为六谷之一。同“粽”。南朝梁·吴均《续齐谐记》：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日以竹筒子贮米，投水以祭之。”今五月五日作粽，并带楝叶、五花丝。唐·姚合《夏夜宿江驿》诗：“渚闹渔歌响，风和角香。”菱实：即菱角。金丸：诗中指金黄色的果实。木奴：《三国志·吴书·孙休传》“丹阳太守李衡”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“吾州里有千头木奴……吴末，衡甘橘成，岁得绢数千匹，家道殷足。”后因称柑橘树为木奴。亦指柑橘的果实。“金丸”句下原注：“巴橘，酸涩，大如弹丸。”芋羹：芋艿汤。（liǔ）：同。竹鼠，竹。据《真珠船·竹实竹》记载：“嘉靖丁未戊申，商洛、汉沔大饥，竹遍生实，又多竹，饥民甚赖之。”漫：浸。苏：酒名。古俗于农历正月初一，家人先幼后长依次而饮，以避瘟疫。（fǒu）：蒸煮。《诗·大雅·韩奕》：“其仑维何？鳖鲜鱼。”郑玄笺：“鳖，以火熟之也。”（zhù）：出生五个月的羔羊。泛指未长大的小羊。《诗·小雅·伐木》：“五月生，未成羊也。”烹：煮。唐·王昌龄《留别岑参兄弟》：“何必念钟鼎，所在烹肥牛。”礐：鱼名。《新唐书·地理志四》：“利州益昌郡土贡”中即有“礐鱼”、“麝香”。鲈：鲈鱼。松江名产。《后汉书·方术传下·左慈》：“（曹操）从容顾众宾曰：今日高会，珍羞略备，所少吴松江鲈鱼耳。”原注：“通州俗以礐鱼为脍。”
“楚风轻似蜀”至“未酉即桑榆”——楚风：楚之风尚。楚，古国名。西周时立国都丹阳，周人称荆蛮。后都郢。今湖北归东南、江陵西北一带。蜀：古族名、国名。在今四川西部。后盨于秦，置蜀郡。巴地：巴，古族名、国名。主要分布于川西、鄂东一带。周初称巴子国。盨于秦后置巴郡。巴郡、蜀郡，所谓巴蜀也。吴：古国名。在江苏一带。姬姓，始祖为周太王之子太伯。气浊：天气沉闷昏暗。白居易《新秋晓兴》：“浊暑忽已退，清宵未全长。”斜：不正。晡：申时，约相当于现用时制之十五时至十七时。泛指黄昏、傍晚。唐·韩愈《赠侯喜》：“晡时坚坐到黄昏，手倦目劳方一起。”云雾：云与雾。王勃《别人诗》其二：“江上风烟低，山幽云雾多。”未酉：未，古代汉语副词，表示对经历的否定。未酉，未，未到酉时。古代十二时辰以十二支为纪，酉时相当于午后十七时到十八时。韩愈《上张仆射书》：“寅而入，尽辰而退；申而入，终酉而退：率以为常，亦不废事。”桑榆：桑树与榆树。诗中因日落之际光照桑榆树端，因以之指日暮。《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景（影）在树端，谓之桑榆。”刘知幾《史通·叙事》：“夫杲日流景，则列星寝耀；桑榆既夕，而辰象粲然。”
“瘴窟蛇休蛰”至“貌昼踟蹰”——瘴：瘴气。我国南部、西南部山区林间湿热蒸发能致病之气。唐·刘恂《岭表录异》卷上：“岭表山川，盘郁结聚，不易疏，故多岚雾作瘴。人感之，多病腹胀成蛊。”杜甫《闷》诗：“瘴疠浮三蜀，风云暗百蛮。”“瘴疠”亦指“瘴气”。休蛰：休，休眠；蛰，动物冬眠。冬眠的动物到冬天，潜伏起来不动不食。炎：热；极热。徂：始，开始。暑不徂，徂暑，盛暑。卢照邻《七夕泛舟》诗之一：“河葭肃徂暑，江风起初凉。”怅魂：犹“伥鬼”。伥，旧指为虎所食或溺死者的鬼魂。《太平广记》卷四二八所谓“为虎所食，其鬼为伥”。亦即“凡死于虎、溺于水之鬼号为伥”（《北梦琐言·周雄毙虎》）。阴：暗中，暗地。鸟名。形似。贾谊《鸟赋》序：“似，不祥鸟也。”《文选》李善注引《巴蜀异物志》：“有鸟小如鸡，体有文色，土俗因形名之曰。不能远飞，行不出域。”唐·许浑《经故丁补阙郊居》：“上承尘乱一日，鹤归华表已千年。”踟蹰：亦作“踟盩”、“蜘躇”、“蜘”，迟缓，徘徊不前的样子，也是缓行的样子。
从“瘴窟蛇休蛰”至“背射桑弧”描写巴中民情风俗。原注曰：“此后并言巴中风俗。”
“乡里家藏蛊”至“背射桑弧”——蛊：邪气。官曹：官吏办事处所。白居易《司马厅独宿》：“官曹冷似水，谁肯来同宿？”乏：引申义，缺乏，缺少。敛缗：征税。印信：指公私印章。传箭：古代北方少数民族起兵令众，以传递令箭为号，谓之传箭。杜甫《投赠哥舒开府翰》：“青海无传箭，天山早挂弓。”仇兆鳌注引赵之曰：“外寇起兵，则传箭为号。”系“夷狄之法”。符鱷：分裂鱷帛而成的符传。古代出入关卡以为凭证。刘禹锡《复荆门县记》：“将迎犒饫之仪展，厩置符鱷之事举。”椎髻：又作“椎结”。挽髻如椎。“一撮之髻，其形如椎”（《汉书·李陵传》颜师古注）。玄奘《大唐西域记·婆罗斯国》：“或断发，或椎髻，露形无服，涂身以灰，精勤苦行，求出生死。”唐·李咸用《和吴处士题村臾壁》：“椎髻担饷，庞眉识稔年。”所谓“椎髻卉裳”、“椎髻左言”、“椎髻左语”、“椎髻鸟语”、“椎髻箕坐”、“椎髻髽首”均指边远少数民族妆饰、语言、发式、风俗、衣裳。亦借指边远少数民族或其人。抛：丢弃；撇开。元稹《琵琶歌》：“管儿不作供奉儿，抛在东都双鬓丝。”巾帼：古代妇女的头巾、发式。《新唐书·东夷传·高丽》：“庶人衣褐，戴弁。女子首巾帼。”后因以为妇女的代称。刀：一种兵器，短矛。元稹《送怜南崔侍御》：“黄家贼用刀利，白水郎行旱地稀。”亦称“小”。代：代替；取代。辘轳：亦作“辘踡”、“轳”。利用轮轴原理制成的井上汲水装置。北齐贾思勰《齐民要术·种葵》原注：“井深用辘轳，井浅用桔槹。”（xuàn）：悬挂。指弓背中央手执之处。唐·李涉《看射柳枝》诗：“玉朱弦敕赐弓，新加二斗得秋风。”桑弧：“桑弧蓬矢”的省略语。白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》之一：“洞庭门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。”古代男子出征，以桑木作弓，蓬草为矢，射天地四方，象征男儿志在四方。系勉励人应有大志之辞。“背”句后原注：“巴民尽射木弓，仍于弓左安箭。”
岂复民料，须将鸟兽驱——岂：副词，表示反问、揣度、期望。岂复，哪里是？岂是？（ménɡ）：田民；农民。鸟兽：泛指飞禽走兽。
是非浑并漆，辞讼敢研朱——浑：浑浊；混同。漆：表黑色。犹黑白不分。辞讼：诉讼。俗谓打官司。唐·吴兢《贞观政要·择官》：“比闻公等听受辞讼，日者数百。”研：在石上磨研。朱：大红色。古代视之为正色。
“陋室窥伺”至“偏忘我尔躯”——陋室：狭小简陋的屋子。刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”：鸱。诗中指贪恶之鸟。窥伺：亦作“窥”。暗中观察、监视。柳宗元《种树郭橐驼传》：“……他植者虽窥伺效慕，莫能如也。”衰形：衰老，衰弱。觊觎：非分的企图或希望。《旧唐书·崔元略传》：“时刘栖楚自为京兆尹，有觊觎相位之意。”霜：指白发。合：聚合，会合。濡：浸湿，润湿。倍忆：更加忆念，加倍思念。京华：京城的美称。由于京城人文汇集，故称。正是张九龄所谓：“京华之地，衣冠所聚。”伴：同伴；伴随。偏忘：偏偏忘记。
“谪居今共远”至“耳不乱齐竽”——“谪居今共远”前原注：“此后并言与乐天同科、共游处等事。”谪居：古代官吏被贬官降职到边远外地居住。高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》：“嗟君此别意何如？驻马衔杯问谪居。”远：边远。荣路：仕途。趋：趋向；归向。诗中指一同被贬官。科试：科举考试。白居易《与元九书》：“家贫多故，二十七方从乡赋，既第之后，虽专于科试，亦不废诗。”铨衡：考核、选拔（人才）。《隋书·高祖纪上》：“公水镜人伦，铨衡庶职，能官流咏，遗贤必举。”局：一作“扃”。衙参（cān）：旧时官吏到上司衙门排班参见，禀白公事。典校（jiào）：主持校勘书籍。汉·班固《答宾戏》：“永平中为郎，典校秘书，专笃志于儒学，以著述为业。”唐·刘知幾《史通·史官建置》：“案《蜀志》称王崇补东观，许盖掌礼仪，又正为秘书郎，广求益部书籍。斯则点校无阙，属辞有所矣。”厨：主持官食的官；主持烹饪的人。“衙参典校厨”句下原注：“书判同年，校正同省。”月中分桂树：传说月中有树曰桂。元稹《赋得数》：“桂满丛初合，蟾亏影渐零。”昌蒲：即菖蒲。一种多年生草木植物。生长水边。根茎可做香料，中医用以健胃，外用可治牙痛、齿龈出血等。应召：接受召见。《汉书·平当传》：“上使使者召，欲封当。当疾笃，不应召。”鸿泽：巨大的恩泽。多指皇恩。《旧唐书·玄宗纪上》：“爰承后命，载阐休期，总军国之大猷，施云雨之鸿泽。”值：遇，逢；正值，恰逢。赐：秦汉之法，规定三人以上不得聚饮，朝廷逢庆典之事，特许臣民聚会欢饮，谓之“赐”。后世王朝遂为一种宴饮庆祝活动。《新唐书·高宗纪》载：“永淳元年二月癸未，以孙重照生满月，大赦，改元，赐三日。”磬：古代打击乐器，状似曲尺。用玉、石或金属制成。悬于架上，击之即鸣。唐·段成式《酉阳杂俎·礼异》：“引其宣城王等数人后入，击磬，道东北面立。”齐竽：滥竽。《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，王立，好一一听之，处士逃。”即成语“滥竽充数”所含故事。
海岱词锋截，皇王笔阵——原注：“此后并言同应制时事。”海岱：指今山东省渤海至泰山之间的地带。海，渤海；岱，泰山。杜甫《登兖州城楼》：“浮云连海岱，平野入青徐。”词锋：指犀利的文笔、口才。截：截断，割断。诗中引申为阵线分明。皇王：古圣王。后泛指皇帝。笔阵：比喻写作文章。意思是“诗文谋篇布局擘画如军阵”。南朝梁萧统《正月启》：“谈丛发流水之源，笔阵引崩云之势。”：一作“驱”。驱使。
疾奔凌，高唱轧吴——：同“袅”。神马名，“赤喙黑身”（《太平御览》卷八九六引《汉书音义》）。轧：压倒，胜过。吴：春秋吴国的歌。唐宋若华《嘲陆畅》：“双成走报监门卫，莫使吴入汉宫。”，歌。
点检张仪舌，提携傅说图——点检：考核，查察。杜甫《赠献纳使起居田舍人澄》：“晓漏追趋青琐闼，晴窗点检白云篇。”张仪舌：典出《史记·张仪列传》：“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共执张仪，掠笞数百，不服，之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘视吾舌尚在不？’妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣。’”提携：提拔，扶持。唐·刘得仁《山中抒怀寄上丁学士》：“幽拙欣殊幸，提携更不疑。”元稹《青云驿》中“……云韶互铿戛，霞服相提携”，则作携手、合作解。傅说（yuè）：商代贤士，善版筑。
摆囊看利颖，开颔出明珠——利颖：指锥子锐利的尖端。颔：下巴。明珠：光泽晶莹的珍珠。汉班固《白虎通·封禅》：“江出大贝，海出明珠。”
并取千人特，皆非十上徒——特：杰出者。韩愈《赠别元十八协律》诗其二：“英英桂林伯，实维文武特。”十上：谓多次上书言事。韩愈《县斋有怀》：“虽免十上劳，何能一战霸。”徒：同类的人。
白麻云色腻，墨诏电光麤——白麻：指白麻纸。是用苘麻制造的纸。唐制，由翰林学士起草的无论是立后、建储、德音、赦书乃至大诛讨、拜免将相等诏书，均用白麻纸。所以是指重要诏书。白居易《杜陵叟》：“白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。”用白麻纸，省称“白麻”。《石林燕语》（宋·叶梦得）、《历代职官简释·翰林学士》（瞿蜕园）、《新唐书·百官志一》均有类似记载。云色：如白云之色。状白麻纸之纯白。腻：细密；滑泽；柔软。形容白麻纸之细滑。墨诏：皇帝亲笔书写的诏书（诏旨）。元稹《上阳白发人》：“满怀墨诏求嫔御，走上高楼半酣醉。”电光：闪电的光。麤：一作“粗”，大；盛长。
众口贪归美，何颜敢癅姝——贪：贪图；追求。归：称许。韩愈《祭薛中丞文》：“宗族称其孝慈，友朋归其信义。”癅：同“妒”。忌妒。泛指忌人之长。姝：美好；美女。唐·骆宾王《畴昔篇》：“寻姝入酒肆，访客上琴台。”
秦台纳红旭，酆匣洗黄垆——红旭：即红日。元稹《游碧涧寺》：“穿廊玉涧喷红旭，踊塔金轮拆翠微。”酆匣：从丰城狱中掘得的剑匣。比喻优异的才识。据《晋书·张华传》记载：传说晋张华与雷焕登楼仰观天文。雷焕说斗牛之间颇有异气，是宝剑之精，上彻于天，地在豫章丰城郡。于是华补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈馀，得一石函，光气非常，中有双剑，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，牛斗间气不复见。焕送一剑与华，留一自佩。其后华诛，失剑所在。焕死，其子持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水，会合张华曾失去的一剑，化成长达数丈的两条巨龙。黄垆：亦作“黄卢”、“黄庐”、“黄炉”。犹黄泉。《淮南子·览冥训》：“上际九天，下契黄垆。”高诱注：“上与九天交接，下契至黄垆，黄泉下垆土也。”
谏猎宁规避，弹豪讵嗫嚅——谏猎：对天子迷恋游猎，予以规讽谏劝。本事见《汉书·司马相如传下》：“（相如）尝从上至长杨猎，是时天子方好自击熊豕，驰逐癆兽，相如因上疏谏。”唐·贾至《咏冯昭仪刍熊》：“逐兽长廊静，呼鹰御苑空。王孙莫谏猎，贱妾解当熊。”宁：宁可；宁愿。规避：设法躲避。弹豪：弹劾权豪势要。讵：岂；难道。嗫嚅：欲言又止的样子。韩愈《送李愿归盘谷序》：“伺候于公卿之门，奔走于形势之途；足将进而趑趄，口将言而嗫嚅。”
“胏肝憎巧曲”至“忠饶翰苑输”——胏肝：同“肺肝”。元稹《谢赐设状》：“既充肤草，誓竭胏肝；窃位素癇，实非诚愿。”比喻内心。憎：憎恨；厌恶。巧曲：花言巧语、虚伪欺诈。绝：断。萦迂：旋绕弯曲。誓遣：发誓让，决心使。朝纲：朝廷的纲纪。振：振起；重举。翰苑：文苑，乃文翰荟萃之处。翰林院别称翰苑。王翰《上武侍极启》：“攀翰苑而思齐，癈文风而立志。”输：输送（人才）。“忠饶翰苑输”句下原注：“元和四年为监察御史，乐天为翰林学士。”
“骥调方汗血”至“龙不怕泥涂”——此十四句后原注：“此以上并述五年贬掾江陵，乐天亦遭罹谤铄。”骥：骏马。自比俊才。方：正要。汗血：流汗流血。犹言正在出力报效朝廷。蝇点：《诗·小雅·青蝇》“营营青蝇”郑玄笺：“蝇之为虫，癉白使黑，癉黑使白，喻佞人变乱善恶也。”后以之比喻遭到谗人的诽谤诬蔑。成卢：典出《晋书·刘毅传》：东晋时，刘毅、刘裕同一些人赌博，刘毅掷得“雉”，拉起衣服绕床大叫：我不是不能掷“卢”，而是不想要。刘裕很讨厌他，说我来替你掷“卢”。说着将五子掷出，其中四子已转定，只有一子未定，刘裕大声呼叫“卢！”果然成了“卢”。后因以“成卢”指赌博获胜。诗中说自己时来运转，连“蝇点”也成了“卢”。谪（zhé）：被贬斥。“谪栖遑掾”：古代被贬谪流放的属官谓之谪掾（yuàn）。盂：本指盛汤浆或饭食的圆口器皿。后以“盂方水方”的水因器成形喻上行下效。《荀子·君道》：“君者盂也，盂方而水方。”痛嗟：悲痛嗟叹。隔：阻隔；别离。颠：倒置，颠倒。颠望：反倒盼望。友朋：朋友。狸：同。豹猫。又叫山猫、狸猫、狸子。本以鸟、鼠为食。如今因“病”“翻随鼠”，足见其境况之窘迫、无奈。骢：青白相杂的马。诗中作骏马、名贵的马。羸：瘦弱；衰病。返：反而，反倒。驹：少壮之马。《说文》：“驹，马二岁曰驹。”诗中指一般的小马，瘦马。物情：物理世情、人情。三国魏嵇康《释私论》：“情不系于所欲，故能审贵贱而通物情。”徇俗：顺随时俗。又作“循俗”。时论：即当时的舆论，议论。诬：诬蔑，诬陷，加之以不实之词。瓶罄癊偏恥：即“瓶罄癊恥”。《诗·小雅·蓼莪》：“癋之罄矣，维癊之恥。”朱熹集传：“言癋资于癊而癊资癋，犹父母与子，相依为命也，故镠罄矣，乃癊之恥。”后以之比喻休戚相关，彼此利害相连。癋，一作“瓶”。摧：坠毁；毁坏。枯：一作“孤”。陷癎：陷阱。李白《君马黄》：“猛虎落陷癎，壮士时屈厄。”为捕捉野兽或为擒敌所挖之坑穴，上面浮盖伪装物，人兽踩踏即掉进坑。泥涂：亦作“泥途”。指泥泞的道路。
重喜登贤苑，方欣佐伍符——苑：指学术、文艺荟萃之处。《文心雕龙·总术》：“控引情源，制胜文苑。”韩愈《复志赋》：“朝骋骛乎书林兮，夕翱翔乎艺苑。”佐：辅助；帮助。杜甫《送从弟亚赴河西判官》：“帝曰大布衣，藉卿佐元帅。”亦指辅佐者。欣：一作“看”。伍符：诗中指军队。原注云：“九年，乐天除太子赞善，予从事唐州也。”指元和九年（814）冬，白居易授太子左赞善大夫，元稹自江陵从事于唐州。
判身入矛癏，轻敌比锱铢——判：同“拚”。豁出去。矛癏：矛和癏。泛称兵器。轻敌：藐视敌方。不是《老子》所谓“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝”的忽视敌人。锱铢：锱和铢。比喻数量微小。
驿骑来千里，天书下九衢——驿骑：一作“癐骑”，指驿马。《汉书·高帝纪下》：“乘传诣雒阳。”唐颜师古注：“传者，若今之驿。古者以车，谓之传车，其后又单置马，谓之驿骑。”癐（rì）：系古驿站专用的车，后亦指驿马。天书：道家称元始天尊所说之经为天书（《隋书·经籍志四》），或托言天神所赐之书曰天书。诗中则称皇帝的诏书为天书。王勃《为原州赵长史请为亡父度人表》：“天书屡降，手敕仍存。”九衢：犹言纵横交叉的通衢大道。韦应物《长安道》：“归来甲第拱皇居，朱门峨峨归九衢。”
因教罢飞檄，便许到皇都——句下原注：“十年春，自唐州诏予召入京。”飞檄：古时速递檄文。《新唐书·裴寂传》：“寂无它才，惟飞檄郡县，促入屯垒相保赘。”皇都：国都，京都，京城。韩愈《早春呈张水部》：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
舟败罂浮汉，骖疲杖过癛——败：犹废弃或毁坏。罂：古代盛酒或水的小口大腹瓦器，亦有木制的。骖（cān）：《说文》：“骖，驾三马也。”指一车所驾的三匹马。《诗·郑风·大叔于田》郑笺：“在旁曰骖。”指古时辕车两旁之马。杖：棍棒之类，亦指兵器。癛（yú）：古诸侯国名。周武王子癛叔之封地，在今河南沁阳，称癛台。癛，一作“邗”。邗（hán）：古地名，在今江苏扬州市东北。
邮亭一萧索，烽候各崎岖——萧索：萧条冷落。烽候：即“烽堠”。烽火台。