衣三捷和郝晋都是明末清初的栖霞名人，一个是文科进士，官至兵部侍郎；一个是武科进士，官至固原卫备。作为同一时期栖霞境内的两个名人，在当地留下了许多传说。日前，在大白马夼村，77岁的柳玉善老人讲述了一段衣三捷与郝晋的故事。
一
过去，在栖霞民间流传一句话：先有衣马茔，后有栖霞城。也就是说在栖霞建城之前，就有衣、马两姓人家在这里安家，而且他们先祖的老茔就在栖霞城内。都知道武进士衣三捷是回龙夼人，却不知道他的根是在栖霞城。
有一年清明，一个姓衣的人从回龙夼骑马到城里去，走到半路，遇见住在城里的一个本家哥哥，这位哥哥是为衣家看管祖坟的。这人就问：“哥，你上哪儿去？”他哥说：“我去赶个集，一会儿就回来，你嫂子在家里，先到我家喝茶等我。”这人来到哥哥家，正赶上嫂子在淘麦子。嫂子说：“兄弟先坐会儿，我把麦子晒上，回来烧水给你喝。”又说：“你小侄子在炕上睡觉，帮我看一下，醒了别让他掉地下。”
进了屋里，果然见有一白白胖胖的大小子躺在炕上睡觉。不一会儿，他也在炕外边打起了盹。朦胧间仿佛看到一只老虎正朝他扑过来。他吓得打了一个寒战惊醒了，一看原来是小孩子正在他身边玩，这才知道是做了一个梦。于是，他把孩子往炕里推了推，又打起盹来。不一会儿他又梦到老虎朝他来了，两只爪子在他身上乱抓。他醒来一看，又是那个小孩爬到了自己身上。他心想，不对呀，分明是个小孩子在我身上爬，却怎么老梦着老虎呢？继而转念一想：这小孩子非同一般，长大一定会成大器。于是喜爱得把孩子抱在怀里逗着玩。
就在这时，嫂子进了门。他脑子一转，说：“嫂子，知道我来干什么吗？”嫂子说：“咱一家人，你想干什么就说。”那个人说：“我来是想跟你要一个儿子，不知你愿不愿意？”嫂子笑笑，随口说：“我三四个儿子，你要哪个，我给你哪个！”这个人说：“大的，你费那么多气力养大，也不容易，我就不要了，我就要你炕上吃奶的这一个！”嫂子一听，连声说：“不行，不行，还吃着奶，你哪能侍候了他。”这个人马上说：“嫂子，不要紧，只要你舍得，我就有办法。”嫂子看他真的想要这个孩子，又不敢私自答复，于是说：“你先喝点水，我去看看麦子，一会儿你哥哥回来了，吃了饭再说。”
说完，嫂子转身出了门。这人心想，现在不走还等何时。于是稍一收拾，用被子把孩子一包，捆在胸前，骑着马就上了路。
过了一会儿，孩子的父亲回来了，问妻子：“你没烧水给兄弟喝吗？”妻子说：“在家喝呢！”一边说一边进了家，一看屋里没有人，孩子也没在炕上。再看看门外，马也没了。丈夫急忙问妻子：“这是怎么回事？”妻子“哎”了一声，说：“不稀说吧！”于是把刚才兄弟要儿子的事原原本本说给丈夫听。
丈夫一听，火了，对着妻子吼道：“真是胡闹，那么小的孩子，他怎么养！”说完便顺着道儿去赶那个兄弟。其实，那人早已料到哥哥会回来要孩子。他快马加鞭，一路上把所有的亲戚朋友走了个遍，挨家挨户告诉，我过继了个儿子，明天到我家去喝酒。就这样，等他回到回龙夼老家不一会儿，栖霞的哥哥也进了家门。那兄弟一看，笑呵呵地上前拉着哥哥的手说：“哥呀，你来得正好，明天亲朋好友都来，庆贺一下。你是‘主继人’，我‘过继’儿子，你必须在场。”孩子的父亲一看木已成舟，也就无话，只得应允下来。
后来，孩子长大了，聪明过人，再后来考取了武进士。这个人便是清朝初年大名鼎鼎的衣三捷。据考证，衣三捷是栖霞有史料记载的四个武进士之一。光绪年版的《栖霞县志》卷六《人物志》载：衣三捷，固原卫备。现在的固原市位于宁夏南部六盘山地区，地处西安、兰州、银川三个省会城市构成的三角地带中心，是全国主要的回族聚居区之一。卫备就如现在的警备区司令。
二
民间传说郝晋是嫚子生的。话说，郝晋的父亲结婚多年，妻子一直也没能生个儿子，两口子非常焦急。不孝有三，无后为大，总不能断了后。于是夫妻俩一合计，想出了一条妙计。原来，他们瞄上了家里的一个丫鬟，想让丫鬟生下孩子，再把她给打发了，以免留下话柄。这一天，在夫人的筹划下，趁夜深人静的时候，老爷与丫鬟圆了房。丫鬟觉得受了委屈，整天哭哭啼啼，也没人诉说。后来，老太太把丫鬟叫到跟前说：“我和老爷这么大岁数了，这么大的一个家业也没有人继承，要是你能给老爷生个儿子，你不也就成了太太了嘛！”
经过一番开导，丫鬟还真的好了许多。由于她年轻美貌，深得老爷的疼爱，这让老太太有些吃醋。后来，这个丫鬟还真怀上了老爷的孩子，全家人非常高兴，拿丫鬟像个宝似的，给她吃好的、用好的，可是对外却严格保密。随着丫鬟肚子渐渐变大，郝家人开始用丝帛紧束丫鬟的肚子，老太太则不断地往肚子上缠丝线，装出怀孕的样子。十月怀胎，一朝分娩，嫚子不负众望生下了一个大胖小子，这个孩子就是郝晋。于是郝家人就对外放出风，说太太生了个大儿子。令人没有想到的是丫鬟的使命完成了，生命也就到头了。晚上，夫人吩咐几个家人把丫鬟给埋了，埋得越远越好。家人抬着尸体往南走，半路上看到一个大坑，就把丫鬟随便埋在了那里。第二天，人们看到城南一宿长起了一座山，这个山就是现在的翠屏山。
人们传说，郝家在生下郝晋时，正赶上丘处机前去化缘。给了银钱，丘祖却不走人，听说家里生了孩子非要亲自看一眼才行。于是家里人抱出孩子，丘祖看了一眼，没有吭声，送给主人一个小匣子，并嘱咐说：“这个匣子不能随便打开，有急难的时候才能打开，说不上对他能有帮助。”
三
郝晋长大了，在城里念书，正好与衣三捷在一起。他两个星宿不合，郝晋是白虎星下凡，衣三捷是黑虎星下凡。晚上走夜路时，郝晋便隐隐约约能看到前面有人打着灯给他引路。可是只要郝晋与衣三捷在一起，就看不到打灯的了。后来，郝晋与衣三捷都学有所成，衣三捷考取了武探花，官至固原卫备，郝晋则考取进士，官至兵部侍郎。
郝晋做官后，衣锦还乡，人们说郝家出了这么个大官，肯定是茔地里出官，于是便找来风水先生去他家祖茔察看。风水先生把他家的祖坟看了又看，不由得皱起了眉。郝晋问他为何皱眉？风水先生说：“就你们家这茔地，不用说出你这么大的官儿，连个县官也出不来。”一连找了几个风水先生来看，说得都差不多。郝晋觉得不对头，于是找来府中的老家人，问道：“今天请大家来，是想问一下我的身世，大家尽管大胆地说，不管什么事，哪怕是丑事也可以说，说了没有事，不说的话让我知道了可不行。”老家人们看掩盖不住了，就把郝晋生母的事说了出来。于是郝晋亲自去翠屏山祭奠母亲，又领着风水先生来看，风水先生说：“这是穴好地！可是这穴地不见血是用不起来的。”郝晋点点头，一切明白了，就命人重修了母亲的坟。
据说明末时李自成进京，郝晋在外面跪着迎接，等李自成坐了天下，就渐渐不理郝晋了，那意思是：我来了你跪着迎接我，等后来我要是出点儿事，你也一样去跪着迎别人。于是后来找了个借口把他杀了。人虽然杀了，外表形式上还要过得去，因为郝晋的官职还在，祭文却没法写了，因为郝晋做过几个朝的官。这时，老家人想起来丘祖当年留下的一个小匣子，觉得到时候了。打开一看，原来是一套道服，有衣服，有帽子。家人一下子明白了，于是以一个出家人的身份给郝晋做了个祭文，既不穿前朝衣服，也不穿当朝衣服，就穿道服。
此只是民间传说，与史料出入很大。据史料载，顺治二年（公元1645年），清廷重晋威望，有诏征巡抚保定；顺治四年（公元1647年）告休，归故里卜居艾山之麓，自号盂山樵隐，与父老宴集园林，暇则杖策登眺赋诗、谈棋，聊以优游林泉。而且还留下了许多诗文。现录一首《温泉浴月》：石窦元津一鉴开，氤氤紫气笼珠胎。光涵素魄金波静，暖浸冰姿玉影回。洗去烟岚独潋滟，濯来星斗共徘徊。几番倚徙瑶池侧，移取清辉入酒杯。
四
衣三捷守固原，威震陇东。传说于七与衣三捷交好，一天于七从唐家泊来到衣三捷处喝酒，酒兴正酣，于七的酒杯一下子掉到地上，酒杯碎了，酒洒了。于七愣了一下，对衣三捷说：“不好，我家里有事！”于是骑马就往回赶。走到桃村石剑铺，正好碰到京里两个官儿带着兵，提着于七两兄弟的人头往回走。于七上去一刀把一个人的耳朵割下来，说：“回去报告吧，就说于七老爷造反了！”等于七回到家里才知道，事情出在老婆身上。原来几日前，于七的两个弟弟于八和于九送嫂子回娘家，走到半路，看到一个公子哥正追着一个年轻女子调戏。嫂子说：“要是你哥在眼前，早上去动手了。”两兄弟一听，三下五除二把那公子哥给打死了。事又凑巧，打死的这个人原来是桃村瘸武举孙隆的儿子。孙隆为了报复于七就报了官，说于七在家打兵器，造月牙门，准备谋反。朝廷派人来查看，由于于七的两兄弟不冷静，才遭杀身之祸。
想不到弄假成真，于七真的反了。朝廷调了九个省的兵力，直奔栖霞而来。于七一看大事不好，就到回龙夼去找衣三捷问计，衣三捷说：“你准备怎么个打法？”于七说：“占山，上牙山！”衣三捷说：“不行，你姓于，于即鱼也，鱼须近水，否则不胜。‘于七不听，衣三捷说：“我帮不上你了！”于七转身往外走，出了门，朝着石阶用力一跺，结果五行石条一下子断到了底。
事情结果真的被衣三捷说中了，于七最终败走牙山，去崂山做了和尚。