书城文学中国寓言
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第4章

齐人抢金

——《列子》

齐国有一个人,他处心积虑地想得到金子,不仅白天想着金子,连晚上做梦也梦见金子。

一天早晨,他走过金铺子门口,冲进去抓起金子就走。人们当场就把他捉住,扭送到官府。官吏问他:“你胆子倒不小,光天化日之下竟然抢别人店铺的金子!”

那人回答:“官老爷,冤枉啊,在抢金子的时候,我眼里只有金子而目中无人啊!”

燕人返国

——《列子》

有个燕国人,出生在燕国,长在楚国,到了老年才回到燕国。路过晋国时,一起赶路的同伴欺骗他。同伴指着晋国的城市说:“这就是燕国的城镇。”那人听了,放声大哭。同伴又指着土神祠说:“这便是你家乡的土神祠。”那人便唉声叹气起来。同伴指着一栋房屋说:“这便是你先辈的房子。”那人痛哭起来。同伴指着一处土堆说:“这便是你祖先的坟墓。”那人已泣不成声了。同伴哈哈大笑起来,对他说:“我先前是哄你的,这里才是晋国呢。”那人为自己的轻信而羞愧起来。

回到了燕国,真正看到了燕国的城市与祠庙,真正看到了祖先的房屋与坟墓,他反而不那么悲痛了。

朝三暮四

——《列子》

宋国有一个喜欢养猴子的老人,家里养了一大群猴子。他非常懂得猴子的性情,猴子也能听懂他的话。为了这些猴子,他省吃俭用。

没过多久,老人积攒下的粮食不够吃了,不得不限制猴子的粮食。

老人对猴子说:“给你们栗子吃,早上三颗,晚上四颗够吗?”

猴子们听了,都嫌少,都反对老人这么虐待它们。

老人改口说:“那么,以后给你们栗子,早上四颗,晚上三颗,这总够了吧!”

猴子们觉得很合适,都手舞足蹈起来。

杞人忧天

——《列子》

杞国有一个人,总是担忧天会塌下来,自己无处可躲。所以,觉也睡不着,饭也吃不下,日夜不安,身体一天天地瘦弱下去。

他的朋友知道了,赶忙到他家劝告他:“天是气体积聚而成的,没有一个地方没有气体,你的一举一动,一呼一吸,都生活在这大气之中,天怎么会塌下来呢?”

听了他朋友这一席话,杞人终于释怀,高兴得大吃大喝,睡觉也踏实了。

关尹子教射

——《列子》

列子拜关尹子为师,学习射箭。有一次,列子射中了靶,就跑去问关尹子:“我学得差不多了吧?”关尹子却反问道:“你知道你为什么射中万靶吗?”列子回答说:“不知道。”关尹子说:“不知道,你又怎么知道你学会了射箭?”列子虚心学习了三年,再去向关尹子请教。关尹子又问他:“你知道你为什么射中了吗?”列子回答说:“知道了。”关尹子笑着对列子说:“你现在学会射箭了。知道了为什么射中,这才算学好了。你要记着之所以射中的道理,不要违背它。”

杨布打狗

——《列子》

杨朱的弟弟杨布,有一天穿了一套白衣服出门去。回来时,因为下雨,那套白衣服给雨淋湿了,就跟朋友借了一套衣服,而这套衣服却是黑色的。于是,穿着一身白衣服出门的杨布回来时却穿着黑衣服。

他家那只看门的狗不认得杨布了。看到他跨进门来,狗就汪汪地追着他叫,把他当作一个陌生人看待。

这时,杨布发怒了:“畜生,不认得我了吗?”说着,他就拿了一条棒,要去打狗。

杨朱看见了,就赶忙拦住说:“你先不要急着打狗,且平心静气地想一想。假使你的狗出去的时候,是一只白的,回来时,变成了一条黑狗,难道你一眼能辨认出来吗?”

岔路寻羊

——《列子》

有一天,杨子的一家邻居丢失了一只羊。邻居已经请出了所有的亲属去追寻;又去请杨子家的僮仆一起帮忙找羊。

杨子知道了这件事,叹口气说:

“唉,只跑掉一只羊,为什么弄了这么多的人去追寻!”邻居回答说:“岔路太多了,所以追的人也就该多一些!”没过多久,找羊的人都回来了。

杨子问他的邻居:“你家的羊,找到了吗?”邻居丧气地摇摇头,说:“还是没有找到。”杨子又问:“怎么会让它跑掉了呢?”邻居回答说:

“岔路太多,每条岔路上又有岔路。不知道它到底跑往哪一条路上去了。找羊的人没办法,只得回来了!”

杨子听得瞠目结舌,沉默了好久,整天不露笑容。他的学生便问他:

“走失了一只羊,又不是大事,而且也不是你的,为什么这么闷闷不乐呢?”

杨子说:

“我当然不是为了这件事而不快乐,而是我想到了我们的学习。如果我们求学的人,也是东抓一把,西抓一把,不肯专心学习,也会像在岔路上寻羊一样,最后什么也得不到!”

两小儿辩日

——《列子》

孔子徒步往东而去,在路上看见两个小孩在争吵。孔子觉得奇怪,便问他们争论些什么。

一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离我们近,到中午的时候就比较远了。”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候就远,到中午的时候比较近了。一个小孩说:“太阳刚出来的时候,大得像车上的伞;到了中午,不过像盘子、碗口那么小,这难道不是远的显得小而近的显得大吗?”

另一个小孩说:“太阳刚出来的时候,天还凉飕飕的,到了中午,热得像开了锅,这难道不是近的时候觉得热,远的时候觉得凉吗?”

两个小孩问孔子他们谁对谁错。孔子想了很久也没办法判断谁对谁错。小孩都笑孔子浪得虚名。

渔夫与海鸥

——《列子》

大海边有一个村子,村子里有一个喜爱海鸥的渔夫。他每天摇着小船,在海面上寻找海鸥。看海鸥停在哪里,他的船也就摇到哪里,紧紧追随着海鸥。一回生两回熟,那些海鸥都和他混得熟了,不但不怕他,还成群结队地飞到他的船边来,在小船的四周游来游去,他看到这么多的海鸥围着他,心里很高兴。

有一天,他又出门到海上去,他的父亲吩咐他说:“听说你天天和海鸥一起游玩,那些海鸥都和你混熟了,一点不怕你。你今天出去,捉一只回来给我吧。”他回答父亲说:“没问题,我捉一只大海鸥给你。”他又摇着小船到海面上去了。

但是,那些海鸥从他的目光中看出了他的歹意,都不敢靠近他,只是远远地在他的顶空回旋飞舞,再也不肯停落在他的船边了。

夸父追日

——《列子》

巨人夸父以为自己了不起,想凭自己的脚力赛过太阳。他追赶着,一直追到太阳落下的地方。

因为逼近太阳,他口渴得很厉害,想喝水,于是走到黄河、渭水边去喝。黄河、渭水的水不够,又准备跑到北方的大湖中去喝水。还没到大湖,便在路上渴死了。临死时,他抛掉了手杖,用自己的血液来滋养它,使它变成了一片繁密的桃林。这片桃林覆盖着几千里的地面。

扁鹊换心

——《列子》

鲁国的公扈和赵国的齐婴都得了重病,都请求扁鹊治疗。病两下子就治好了,扁鹊对他两人说:“你们过去的病是从体外侵入内脏的,药石当然可以治好;但现在,我发现你们有一种与生俱来的病,很危险,不治不行,我替你们治好它怎样?”两人说:“希望先听听这个病的症状。”扁鹊对着公扈说:“你很聪明,但气质太弱,所以善于思考而缺少决断;齐婴呢,与你相反,智力差点但气质比较强,所以不善于思考,容易专横武断。如果把你们两人的心交换一下,那么你们两个人就将尽善尽美。”扁鹊征得两人的同意之后,便叫他们喝了麻醉药酒,麻醉了三天,然后剖开胸膛,拿出心脏,相互交换放置后,用神妙的药物敷上,两人醒过来,浑然无事,果然非往昔可比。

赵简子放生

——《列子》

邯郸的平民百姓在大年初一那天向朝中大臣赵简子进献了很多斑鸠。赵简子非常高兴,重重地赏赐了他们,然后又把斑鸠放了。门客问他为什么要这样做,赵简子说:“大年初一放生,表示我对生灵有恩爱之心嘛。”门客说:“全国的老百姓假如知道您要拿斑鸠放生,都会争着去捕捉斑鸠,那被打死打伤的斑鸠一定很多啊。您如果真想救斑鸠一命,不如下令禁止捕捉。像现在,您奖励老百姓捕了送给您,您再放生,那么,您对斑鸠的仁慈还不能抵偿您给它们带来的灾难呢!”

赵简子认为门客讲得大有道理,点头称是。

高山流水

——《列子》

伯牙是一个著名的琴手,钟子期深谙琴音箫声。伯牙纵情弹琴时,心里想着高山,钟子期一听便说:“弹得好啊,琴声中所描绘的是一座像泰山一样巍峨的高山!”伯牙弹琴时,心里想着流水,钟子期便说:“弹得好啊,琴声中所描绘的是一条浩浩荡荡的长江大河啊!”伯牙弹琴时不管想什么,钟子期都能体会。

有一次,伯牙在泰山的北面游玩,忽然碰上暴雨,只好停在悬岩下躲雨。心里感到寂寞,便拿起琴来弹。开始弹成了《霖雨》曲,接着又弹出了《崩山》调。他每每奏这两支曲子,钟子期都能完全说出他当时的情趣。伯牙于是放下琴,感叹地说:“你真是我的知音啊!你用心想象琴音中的一切,就跟我心里想的一模一样。我怎么能在琴声中隐匿自己的一切呢?”

路见桑妇

——《列子》

卫国不肯屈服晋国,晋文公恼羞成怒,想出兵卫国。公子锄得知这个情况后,对天大笑起来。晋文公问他:“为什么大笑?”他回答说:“我笑我那个送妻子回娘家去的邻居。他在路上遇见一个采桑的妇女,爱慕地和她搭话。但是他回头一看,也有人在招引他的妻子呢。我一想到这件事就会大笑不止。”

晋文公领悟了他说的意思,便打消念头,不再派兵进攻卫国。没过两天,晋国北部就有敌人入侵。

农夫献曝

——《列子》

宋国有一个农夫,整天日出而作,日落而息,但依然很穷,在寒冷的冬天里,他只能披用乱麻编织的衣服御寒。等到春天来了,他去田间劳动、休息时偶尔晒晒太阳,觉得非常温暖,比富贵人家的狐裘大衣还要暖和。

他回来对妻子说:“这晒太阳的温暖,世上除了你我知道外恐怕再没有人知道了。我们如果把它献给国王,肯定会有重赏。”

鼯鼠学技

——《荀子》

有一种动物名叫鼯鼠,又叫硕鼠。它有五种本领:会飞、会走、会游泳、会爬树、会打洞。但是,它虽然学会了这五种本领,但是没有一种学好了的。说它会飞,却飞不高;说它会走,却走不快;说它会游泳,却游不远;说它会爬树,却爬不到树顶;说它会打洞,却打得不深。

鼯鼠身兼五种本领,但事实上它什么也不精通,平凡得很。

疑心生鬼

——《荀子》

有个生性愚笨、胆子又小的人,名叫涓蜀梁。有一次,在一个有皎月的夜晚他走在回家的路上。

白朦朦的月光照在他身上,他身边的地上就投下了一个黑黝黝的影子。

他走一步,那影子也跟着前进一步。他低下头一看,看见身边有个黑簇簇的人形,吓了一跳,不禁毛骨悚然,认为是一个小鬼紧紧地跟着他。他越想越怕,又情不自禁地抬头上望,看见自己头上的头发飘呀飘地,他以为那是鬼的头发。

涓蜀梁哪敢再慢步缓行,立刻撒腿就奔跑起来。他气呼呼地跑到家里,因为跑得太快,透不过气来,就憋死了。

警器

——《荀子》

一天,孔子领着他的弟子去观看鲁桓公的庙,孔子看到了一只外形奇特的倾斜的器皿。

孔子问守庙的人:“这是什么器皿?”守庙的人回答说:“这是放置在座右的警器,空了就倾斜,满了就翻倒,只有不空不满适中的时候,它才端正地立着。”

孔子叫他的弟子舀水往警器里倒。果然,不空不满就端正立着,满了就翻倒,空了就倾斜。

孔子叹了一口气,对他的弟子说:“你们可随时要谨慎呀,干什么事情都跟那个警器差不多,满了就要翻倒,空了就要倾斜。”

扁鹊治病

——《韩非子》

蔡国有个著名的医生,名叫扁鹊。有一天,他去见蔡桓公。扁鹊告诉他说:

“大王,据我看来,你已经得了病。不过,不打紧,你的病在皮肤里,经过医治,便会好的。如果不医治呢,就会慢慢地重起来。”

桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”扁鹊看他很固执,也就不再说了。

扁鹊走后,桓公冷笑着说:“这些做医生的,大病医不了,只会医些没有病的人。医治没有病的人,才容易显示自己的手段高明!”隔了十几天,扁鹊又去看桓公,再对桓公说:“你的病,现在已经在皮肤和肌肉之间,再不医治,慢慢地会更厉害的。”桓公听了很不高兴,没有理睬他。扁鹊也就退了出来。又过了十来天,扁鹊又去见桓公,说道:“你的病已经从肌肉到血脉里去了。”桓公还是不睬他。再隔十来天,扁鹊又去看桓公,告诉他说:

“你的病,现在已经从血脉到了肠胃。再不医治,将更严重了。”

桓公听了十分不高兴,闷声不响。扁鹊又不得不退了出来。又隔了十几天,扁鹊碰见了桓公,留神地看了他几眼,掉头就跑了。桓公觉得他这种举动很奇怪,特地派人去问他:“扁鹊,你这次见了大王,为什么一声不响,偷偷地跑掉?”扁鹊说:“一个人生了病,病在皮肤、血脉、肠胃的时候,都有办法可以医好,到了骨髓,就难下手了。现在大王的病,已经入了骨髓,我还有什么法子医治呢!”

五天后,桓公遍体疼痛,派人去请扁鹊来给他治病。扁鹊早知道桓公定要来请他的,先几天就跑到秦国去了。

守株待兔

——《韩非子》

宋国有一个农夫,在田里耕作。田边有一个枯树桩,一只兔子箭似地飞速跑来,一不小心撞到坚硬的树桩上,脑浆迸溅,当场气绝身亡。他没有费半点力气,就捡到一只又肥又大的兔子,心情很舒畅。从此以后,他再也不愿在田里干活了,便天天守在枯树桩旁边,希望能再捡到碰树桩而死的兔子。

等啊等啊,一年就快要过去了,他再也没有等到撞树桩的兔子,等来的是寒冷的冬天。