在李鸿章的印象中，曾国藩一直是一个和蔼可亲、谦虚谨慎的人，但是当他投奔曾国藩的时候情况有些反常。李鸿章到了曾府很长一段时间，都没有得到曾国藩的传唤。好不容易曾国藩的贴身侍从来传唤了，李鸿章走进内室，却发现曾国藩正在洗脚。按照儒家的规矩，洗脚的时候是不能见客的。李鸿章感觉受到羞辱，但又不能跟曾国藩撕破脸，只好硬着头皮寒暄了几句，发现曾国藩总是爱答不理的，实在忍无可忍，连招呼也没打就离开了。
回到客栈，李鸿章发现老板正将他的行李打包。他连忙上前询问是怎么回事，老板说：“曾大人有令，不许本县人收留客官住宿。”李鸿章又气又恼，心想，曾国藩对自己还真是不留情面，枉我把他当成老师那么敬重他。但是已经没有了去处，他只好牵上马匹，想要连夜离开此县城。
到了城门口，李鸿章远远看见一个人站在那里。此人不是别人，正是曾国藩的贴身侍从，他是专门来带李鸿章面见曾国藩的。
这时的曾府张灯结彩，中门大开，曾国藩站在中间欢迎李鸿章的到来。李鸿章心中十分诧异，曾国藩说：“我听说你当官以后很骄傲，总是不把别人放在眼里。你在安徽兵败，跟你的骄傲不无关系。我今天这样做，就是想杀杀你的锐气，灭灭你的威风。你要记住，一个人光有才不行，还要有气量，学会谦虚谨慎，才能成大事啊。”
李鸿章听了，羞愧不已，心悦诚服地接受了恩师的教诲。李鸿章此时就像一个年轻气盛的孩子一样，在父亲的智慧面前终于有所领悟。在现实生活中，有很多人会被老师批评，有些相对并反逆的孩子会与老师顶撞，朴实老师如同父母一样，批评孩子是为了让他更好的完善自己，只是很多孩子并不能真正体会长辈的用心。
《鸣沙石室佚书·太公家教》中写道：“弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。一日为师，终身为父。”
这段话的意思是学生侍奉老师，应当像对待父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识和道德为人，还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交，学生应该有主动给老师柬修的好意。哪怕只当了你一天的老师，你也要一生将他作为父亲那样敬重。
我们要像尊敬父母一样尊敬老师，这样我们才会真正学到人生的智慧，福报也会自然降临。
自大是无能的表现
生而不有，为而不恃，功成而不居。
——《道德经》
《孝经》上说“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯之孝也”。《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
这些训诫的意思是身处要职或权位，而不存骄傲自满之心，是因为他们对所处位置、所拥有权力的敬畏和恐惧；懂得克己修德，节制守礼之人，即使富有，也是谨慎、持重的，不会挥霍、奢靡。身处高位却具备忧患思想，并且兢兢业业地工作，所以，能长久地享有大家对他的爱戴；富有却不奢靡浪费，能够长久地享有财富。
中国有句成语叫“虚怀若谷”。意思是说，胸怀要像山谷一样虚空。这是形容谦虚的一种很恰当的说法。只有空，你才能容得下东西；如果自满，那么除了你自己之外，你的心再也容不下任何东西。
有一个自以为是的暴发户去拜访一位大师，请教修身养性的方法，但是从一开始，这人就滔滔不绝地说话，大师在旁边一句话也插不上，只好不断地为他倒茶。当杯中的水已经注满时，大师仍然继续倒水，这人见状急忙说：“大师，杯子的水已经满了，为什么还要继续倒呢？”
这时大师看着他，徐徐说道：“你就像这个杯子，被自我完全充满了，若不先倒空自己，怎么能悟道呢？”
人因自谦而成长，因自满而堕落。成功固然值得自豪，但自傲、自满从根本上说无异于自暴自弃。老子在《道德经》中说：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”又说：“功成名遂，身退，天之道。”如果成功之后，只知自我陶醉，而迷失于成果之中停滞不前，那等于是为自己的成就画下了句点。
生活之中，我们常常不自觉地变成一个注满水的杯子，容不下其他的东西。学会把自我的意识先放下来，以虚心的态度去倾听和学习，你会发现大师就在眼前。
俗话说：“天外有天，人外有人。”随时保持一颗谦逊的心，你才能时刻前进。
骄傲是我们前进中的绊脚石，它就像有色眼镜一样，使我们看不到别人的闪光点，自以为是，止步不前。一个因骄傲而自大的人多半盲目，他对知识、对朋友、对亲人都会用一种盲目的态度去对待，所以他不能接受新思想、新事物，并拒绝改变。
而谦虚则恰恰相反，它能让一个人收获到最大的帮助与知识，使他的内心更为充盈。
青少年朋友，我们无论是在日常生活还是学习中都应戒除骄傲，保持一份谦虚，并养成凡事都谦虚请教的良好习惯，谦虚学习，谦虚做人，谦虚做事。这样我们才能取得不断进步，走向成功。
只有保持谦虚谨慎、不骄不躁才能够让自己的人生更加有意义，就如同《孝经》上说的一样，以一种谦虚的姿态示人。
§§§第4章 孝亲感恩——世上没有理所当然的事
中国历来倡导的都是子女对父母感恩，晚辈对长辈感恩——其间包括对生我养我的双亲，对“一日为师，终身为父”的师长，对长者及一切关爱过自己的人，这些都属孝道。数千年来，先辈们不仅留下许多弘扬孝道、感恩父母的经典言论，更塑造了一个又一个孝子的形象，成为后人学习的榜样。
身体发肤受之父母，不敢毁伤
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
——《诗经》
孔子在跟曾子论孝的时候，告诉他“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。曾子一直牢记着这一点，很注意保护自己的身体。在他重病弥留之际，他叫自己的弟子小心地掀开被子，看看自己的身体可有什么毁伤，然后他引用《诗经》中的话，对弟子说为了保护自己的身体，不让父母忧虑，自己可真是特别小心谨慎啊。
古往今来的孝子都特别注意爱惜自己的生命，不仅仅是因为求生的本能，也是因为要以完好的身体向父母交代。这一点上，晚清时期名臣曾国藩就是一个典范。
曾国藩是湖南省长沙府湘乡县人，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，被册封为一等毅勇侯。
曾国藩不但是一代名臣，还是一个孝子，父母在曾国藩的心中非常重要，不论是在外求学，还是在外做官，他都经常给家人写信，不让父母担心。
曾国藩在一封家书中说：“九弟前病时想回家，近来因为找不到好伴，并且听说路上不平安，所以已不准备回家了……儿子在二月初配丸药一料，重三斤，大约花了六千文钱。儿子等在京城谨慎从事，望父母亲大人放心。儿子谨禀。”
他知道父母最担心的莫过于自己的身体健康和处境，于是写信说：“我已经吃药了，我做事情会很小心的，请父母不要惦记。”短短的几句话，让父母心里有了着落。
“可怜天下父母心”，年少的你可能并没有深刻的体会；“儿行千里母担忧”，无畏的你也许不以为然。母亲十月怀胎让我们来到这个世界上，是她给了我们生存的权利，我们是否更应珍惜自己的生命呢？
有个老人一生十分坎坷，年轻时由于战乱几乎失去了所有的亲人，一条腿也在一次空袭中被炸断；中年时，妻子因病去世；不久，和他相依为命的儿子又在车祸中丧生。可在别人的印象之中，老人一直爽朗而随和。有一次，某个人按捺不住好奇，冒昧地问：“您经受了那么多苦难和不幸，可为什么看不出一点伤感？”
老人默默地看了此人很久，然后，将一片树叶举到那个人的眼前。
“你瞧，它像什么？”
那是一片黄中透绿的叶子。那个人想，这也许是白杨树叶，可是，它到底像什么呢？
“你能说它不像一颗心吗？或者说就是一颗心？”
那个人仔细一看，真的十分像心脏的形状，心中不禁轻轻一颤。
“再看看它上面都有些什么？”
老人将树叶更近地向那个人凑去。那个人清楚地看到，那上面有许多大小不等的孔洞。老人收回树叶，放到了掌中，用厚重的声音缓缓地说：“它曾遭受过狂风的摧残，它也在春风中绽出，它被雨无情地拍打过，但它也在阳光中长大。从冰雪消融到寒冷的深秋，它走过了自己的一生。这期间，它经受了虫咬石击，以致千疮百孔，可是它并没有凋零。因为它要为自己的母亲而活，那就是树。无论世间对它再怎么摧残，它都爱惜自己的生命，因为树给了它生命。我虽然失去了很多，但是我一定要好好地活下去，珍惜父母赐予我的生命。”
人的生命只有一次，是父母给予我们的，无论我们是否能与父母一直走下去，父母的愿望就是让自己的孩子健康的成长，我们也需要更加爱惜自己的身体，不让父母担惊受怕。
生命是父母赐予我们最好的财富
十月胎恩重，三生报答轻。
——《劝孝歌》
明代的朱柏庐在《劝孝歌》中写道：十月胎恩重，三生报答轻。这句话的是意思是，母亲怀儿十个月的恩情，就算用三生三世来报答，也偿还不完。
据说古代宋国有个人特别孝顺，在父母生前，他每日都尽心尽力地奉养父母；父母仙逝之后，他因为过于哀伤，导致形销骨立。大家看到他憔悴的模样，纷纷称赞他的孝心。这件事传到宋国国君的耳朵里，国君被这个人的孝行感动，于是赏赐了他很多财物银两。
这件事情被传开之后，许多人也想得到国君的赏赐，于是纷纷仿效那位孝子的样子，故意毁伤自己的身体，有很多人竟然因此而死。这些效仿者的行为实在是大错特错：一则皇帝犒赏孝子，是因为他拥有真诚的孝心，如果众人想要模仿，也应该模仿孝子的孝心才是；二则“身体发肤受之父母”，为了财物而毁伤自己的身体，违背了孝的本意，与孝子的行为南辕北辙。自然，他们这样的做法得不偿失。
青少年朋友们，人的生命只有一次，是父母给予我们活着的机会，面对“生”和“死”的选择，只要良心不亏，便要活下去。活着便是一种幸福，一种资本，一种最大的享受。因为只有活人，才有资格谈论将来，谈论梦想，谈论虽然短暂但可以变得充实的人生，才更有机会孝顺父母。
每一天，都有人在毁灭自己年轻、宝贵的生命。在自以为得到解脱的时候，他们非常自私地把痛苦留给了年迈的父亲、母亲。他们在学校里学到了知识，却忘却了自己，忘却了父母，忘却了亲人，忘却了感恩。
他们永远不会再体会到做父母的辛苦了，也永远想不到母亲伤痛欲绝的样子，他们只是为自己活着，方式已经并不重要了。不会对亲人感恩的人，幸福将远远地离他而去。
不知为什么，小洛近日情绪低落，学习成绩让她很不顺心，她消极的情绪又直接地影响了她努力的积极性，以至于她甚至丧失了生活的愿望。每一次她拿到成绩单，心情都不好。成绩上不去，给父母丢脸，她只想赶快离开这个让她痛苦的世界。
有一天，小洛在路上碰到好朋友。好朋友见她神情格外沮丧，多次询问缘故，才知道她因学习不好而感到伤心。
“唉！活着真的一点意思都没有，我学习不好，给父母丢脸，我很自卑，我怎么努力也取不了好成绩，我真不想活了……”小洛幽怨地叹息着。
朋友感到一种莫名的不安，于是问她：“如果你真的选择自杀，我不拦你。不过，我有一个小小请求，请你答应我先等一个月再自杀。”
小洛感到很奇怪：“为什么要等这么久……哦，我明白了——你这是‘缓兵之计’，是想让我降下火气，等到心平气和时就会打消自杀的念头。可是，我确实已经过够了，你就不要再劝我了！”
“不，你说错了我不是这个意思。这一个月时间不是留给你的，而是留给我的。我需要用一个月时间给你准备后事！既然你想死，就要为你的父母做些事情，因为是他们把你带到这个世界上的，我想，从现在开始，我就要四处打听帮你找买家了。”朋友很认真地说。
小洛更加疑惑了：“买家？什么买家？”朋友说：“一定有买家的。你的视力一向很好，可以把眼角膜移植给失明的人；你的皮肤十分细腻，可以卖给那些需要植皮的人；你的身体非常健康，内脏器官都可以卖给那些需要它们的人。既然你一定要寻死，你身上的东西就不要浪费，这些都是父母给你的，但是现在对于你来说似乎没有什么用处了，你无法报答你的父母，那就把你的身体还给他们吧！你把你身上的这些东西卖给别人，就当是给父母造福吧，这样你也可以去得无牵无挂了。”
小洛对朋友的这番话闻所未闻，竟然呆住了。良久，她才恍然大悟，继而痛哭流涕：“是啊！我有这么宝贵的身体，为什么不好好珍惜呢？我的身体是父母给的，我却要结束自己的生命，我真是不孝啊！谢谢你让我明白这一切。以后，我要努力地学习，不管怎样，我都会好好地活着来回报父母！”
在如今的这个社会中，我们在电视、报纸、网络上经常看到很多人轻生就死的新闻和故事，其中还不乏许多青少年朋友。这些轻生的人，要么因为遭受了失败的打击，要么有着惨痛的经历，要么因为感情、学业、压力而放弃了自己的生命。面对这种可悲的行为和举动，我们感到无限惋惜。