此时一旁的杨镜依插口道：“神？依照这副图来看，画的似乎是一种很……胖的苍蝇，有什么神长的像苍蝇呢？”
李鹰也点头同意杨镜依的疑问，爱丽卡看了他们一眼，用手指点了点书上的那副图片笑着说道：“当然有，这个神的名字就叫做别西卜。”
“别西卜？”李鹰和杨镜依一同说道。
Ｂｅｅｌｚｕｂｕｂ，原称ＢａａｉＺｅｂｕｂ，中译名别西卜。是新约中基督耶稣提到的大魔王，在撒旦名号的争夺战中有很高的声望。“Ｂａａｉ”在字义上是古时美索不达米亚人称“神”用的字，而“Ｚｅｂｕｂ”为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，在之后却被迦南人祭祀成‘粪丘之王’。在希腊神话中也有这名魔王的痕迹，在新约中他被犹太人称为鬼王。Ｂａａｉ－ｚｅｂｕｉ在巴勒斯坦的名气仅次于路西弗，民间就将他和撒旦及路西弗常视为同一人。即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王别西卜赶鬼。堕天使传说中说他原是炽天使中圣三队中的一员，在创世纪战争中失败逃走。在《列王纪》中提到所罗门拜的异教神就是指迦南太阳神巴力，而到了新约时，那时对于异教的打压更是严重，即神格已转化成为了鬼王别西卜。
在恶魔学中将鬼王别西卜定位成地狱的宰相，也有著作中以别西卜作为地狱的帝王，而设定撒旦只是来到地狱的“野党首领”，希望寻求别西卜的合作对抗天庭。《失乐园》中则将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中地位仅次于路西弗。所罗门的著作中将他的形象刻划成巨大的小牛或长尾巴的公羊，而这位魔王最拉风的形象是一只又肥又大的苍蝇，是以万神之父宙斯又名“避讳苍蝇者”。
在《失乐园》当中说他是一个因为美食坏了大事，甚至怒骂基督的天使。所以他犯了七大罪的【暴食】而堕落成了一只不断吃东西的苍蝇，他愈吃愈是肥大，终于不能再飞，也因为身体太重陷入了地狱的最深处。
但丁的《神曲》地狱篇中则描述他饥饿地生活在没有食物的地狱最深处而永不能离开。
是以别西卜在神罚七罪中主司暴食，被称为暴食者别西卜。
将鬼王别西卜的历史解释了一番后，爱丽卡喝了口水又将书翻了一页。顺着爱丽卡的手指，李鹰果然在书页的左上角看见了一张与自己那一副十分相似的图腾图案。
杨镜依看了这张图后眼睛都快翻白了，他颤声说道：“天哪，难道我们真的遇上鬼了？而且还是地狱的鬼王！”