唐段成式的《酉阳杂俎》里还有一段英雄降龙故事如下：“古龟兹国王阿主儿者，有神异力，能降伏毒龙。时有贾人买市人金银宝货，至夜中，钱并化为炭，境内数百家皆失金宝。王有男先出家，成阿罗汉果，王问之，罗汉曰：‘此龙所为，龙居北山，其头若虎，今在某处眠耳。’王乃易衣持剑，默出至龙所，见龙卧，将欲斩之。因曰：‘吾斩寐龙，谁知吾有神力？’遂叱龙，龙惊起，化为狮子，王即乘其上。龙怒作雷声，腾空至城北二十里。王谓龙曰：‘尔不降，当断尔头。’龙惧王神力，乃作人语曰：‘勿杀我，我当与王乘，欲有所向，随心即至。’王许之。后常乘龙而行。”
龟兹今库车地，古代西域大国，当北道要冲，初役属匈奴，后役属突厥，唐代安西都护府也在这里。龙所居的北山应即是著名的白山。《新唐书·龟兹传》云：“北倚阿羯田山（Aktakh），亦曰白山，常有火。”《水经注》引道安《西域记》云：“屈茨北二百里有山，夜则火光，昼日但烟。人取此山石炭，冶此山铁，恒充三十六国用。”这也就是突厥的金山。后魏太武帝灭北凉时，相传有阿史那以五百家奔金山，为蠕蠕铁工。阿史那就是后日突厥的祖先。希腊史称此山为Ektel，释其意为金。按今日土耳其文称铁为Utulu，大概是同一字。因火山而附会出喷火毒龙的传说，金宝化为炭的传说，大概也因此山产炭用以冶铁的事实而来。
我认为这一段故事即是西方尼别龙（Nibelung）故事的来源。这里降龙的王即是西方传说里的英雄Sigurd。王降龙时易衣持剑，暗示着某种神异的衣和剑，在西方日耳曼史诗里也有神衣（Tarmkaphe）和神剑（Balmungo）的传说。据西方学者考证，西方的尼别龙传说本于匈奴王阿提拉（Attila）的故事，加以附会。这个王的名字在古日耳曼传说里作Etzil，同这里王名阿主儿正合。匈奴王阿提拉相传有战神所赐的宝剑，这也同史诗里所说相同。汉末北匈奴残部居龟兹，地方数千里，即今库车北金山一带。突厥的始祖相传在公元五世纪初奔金山。阿史那与Etzil音近，时间也和匈奴王Attila相同。也许所谓突厥祖先阿史那本无此人，而是出于匈奴王阿提拉的传说，因为突厥本是匈奴的遗裔。