上国①随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟②轻。水月通禅寂，鱼龙听梵声③。惟怜一灯影④，万里眼中明。
“注释”①上国：这里指中国。②法舟：指僧人所乘的船。③梵声：念经的声音。④灯：这里是双关语，以舟灯喻禅灯，暗指佛法。
“译诗”你随缘到中国，一路飘摇若在梦里行。小舟远游在沧海，就像飘浮在天际。你端坐法舟里，离开尘世一身轻。水中的月影，通晓寂灭的禅理。海里的鱼龙，倾听你诵经的佛音。我独爱那一盏禅灯，光照万里，使我心亮眼明。
“赏析”这是一首送日本僧回国的诗。
诗的前半部分写日僧“浮天沧海远”来华，在“上国随缘住”；后半部分写日僧“去世法舟轻”归国。“浮天沧海”，可见日僧来华之不易；“去世法舟轻”一语双关，一指日僧乘船渡海归国，一指佛法普渡众生；第三联又赞日僧品格清美，佛法崇高，渡海回国时能以经声感动鱼龙。诗的末联也一语双关，既言日僧之舟行于海上，灯照万里，又言佛法如灯，能照亮众生心灵。
此诗用了众多佛家语，以此来为日僧远行是十分贴切的，但嫌太“专门化”了，使得诗意不是那么浓郁。
谷口①书斋寄杨补阙②
钱起泉壑③带茅茨④，云霞生薜帷。
竹怜⑤新雨后，山⑥爱夕阳时。
闲鹭栖常早，秋花落更迟⑦。
家僮⑧扫萝径，昨⑨与故人期。
“译诗”①谷口：古地名，在今陕西泾阳县西北。②补阙：官名，职责是向皇帝进行规谏。③泉壑：这里指山水。④茅茨：（cí）茅屋。⑤怜：可爱。新雨：刚下过的雨。⑥山：即谷口。夕阳：傍晚的太阳。⑦迟：晚。⑧家童：家里的小孩。⑨昨：先前。
“译诗”这首诗的最大特点是将水、云、竹、山、鹭、花人格化了，写得极富感情。诗全是写景，句法工整。首联起对，颔联晴雨分写，颈联写花鸟情态，末联写邀约。“竹怜新雨后，山爱夕阳时”也不愧为写景妙句。
这是作者邀请友人到书斋来聚会的诗。诗的大部分篇幅写了书斋及周围的幽美风景。书斋被围绕在谷口的泉壑之间，云霞从书斋外墙的薛帷间升起，可知书斋幽静，书斋所处山中高处。书斋附近，有浓密的竹林，雨后翠竹可喜；傍晚，山光绿紫万状，也十分可赏。白鹭常常很早就栖息了；花在高山中，谢得更迟些。这六句写出了书斋附近的清幽美景。结尾一联则是突出表现诗人的诚意盛情。全诗写景静中有动，幽而不寂，体现了钱起新奇清淡的诗风。
“鉴赏”这样一处绝好的隐居之所，让人心生羡慕和向往。把雨后的景色描写得如此幽美和富有情趣，真是美不胜收。