书城文学中华谚语(第六卷)
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第5章 Q(2)

第十一节 qiāo

敲了西壁东壁动。

敲脱了牙齿,向自肚里咽。

敲山震虎。

敲骨吸髓。

敲筷子打碗三年穷。

敲船三日坐,敲碗三日饿。

第十二节 qiáo

桥归桥,路归路。

桥倒压勿杀鱼。

桥上庙,庙上桥,虽有清官坐不牢。

桥老无人渡。

第十三节 qiǎo

巧从熟中生,天才是苦功。

巧说藏不住手笨。

巧姑娘难绣无线花。

巧言不如直道,明人不必细说。

巧言以免责。

巧言不如直道,会赚不如省用。

巧言不如直说,直说不如硬说。

巧鲁班刻出会飞鸟。

巧舌头转不出腮帮子。

巧嘴夺上风。

巧嘴的八哥儿,说不过潼关去。

巧女绣彩云。

巧妇难为无米之炊。

巧妇难为无米之炊

为:做。炊:烧火做饭。原指巧媳妇没有米做不出饭来。比喻缺少必要条件,事情就做不成。出自宋·陆游《老学庵笔记》。

晏景初是宋朝的一位尚书,有一次外出晚归,无奈前去一寺庙投宿。

这座寺庙很是破旧,里面依稀闪烁着几点烛光。晏景初举手叩响庙门,不久一个小沙弥探出头来。小沙弥见来了一位官员打扮的人,急忙转身向大堂跑去。晏景初随之而进,但见一位白须苍苍的老和尚缓慢地走出大堂。晏景初向老和尚说明来意,以为老和尚一定会毫不犹豫地答应,可没想到,老和尚却一脸为难他说:“很抱歉,本寺生活穷困,设施简陋,实在不便留宿。”晏景初一听,不满地说:“作为一庙主持,断不应该把寺庙弄得一无所有。”老和尚很不高兴地回敬道:“没有面,再能干的媳妇也做不出汤饼来呀。”晏景初更是不甘示弱,他讥讽说:“如果有面,就是再笨的媳妇也能做呀。”老和尚无言以对,只好面露愧色,悄悄地退回了大堂。

巧者劳,拙者逸。

巧者有余,拙者不足。

巧者言,拙者默。

巧里来,空里去。

巧手难使两根针。

巧买哄不了拙卖的。

巧诈不如拙诚。

巧发奇中。

巧裁缝手下无碎布。

第十四节 qiào

窍在自己心,路在自己嘴。

窍门四两拨千斤。

窍门向你笑,只怕不动脑。

窍门满地跑,看你找不找。翘尾者必败。

翘尾巴的牛要拉屎。

第十五节 qié

茄子不开虚花,小孩不讲假话。

第十六节 qiě

且存方寸地,留与子孙耕。

且跟人家赛作田,莫跟人家赛过年。

第十七节 qīn

亲有三代,族有万年。

亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜。

亲也有,邻也有,不如自己怀里有。

亲处要说,痛处要割。

亲者割之不断,疏者续之不坚。

亲人在,故人在。

亲眷盘传盘,邻舍碗传碗。

亲姨亲妹长江水,结拜姨妹嘴换嘴。

亲的绝不断,续的续不亲。

亲的摘不开,义的按不上。

亲帮亲好,邻帮邻好。

亲帮亲,邻帮邻,团结互助一条心。

亲戚有远近,朋友有厚薄。

亲戚供你一饥,不能供你百饱。

亲戚盼好,邻居盼倒。

亲戚是把锯,你有来,我有去。

亲戚满州县,全靠本身健。

亲戚远离乡,街坊高打墙。

亲戚好,在眼前;夫妻好,在百年。

亲戚轮流转,邻居碗卡碗。

亲戚走得稀,菜园要去勤。

亲戚亲不齐。

亲戚百年,家族万代。

亲戚只把亲戚富,自族只把自族穷。

亲戚是踩不断的铁板桥。

亲戚不共财,共财断往来。

亲戚朋友拉一把,酒挨酒来茶挨茶。

亲戚远了香,邻居高打墙。

亲戚不过人,犹如世外人。

亲邻互助山成玉,兄弟合作土变金。

亲亲故故远来香。

亲只三辈,族有万载。

亲姐亲妹亲如水,让姐让妹认把嘴。

亲顾亲顾,不顾不如无。

亲笔登账,免后思量。

亲人眼里有影壁。

亲教亲,邻教邻。

亲君子,远小人。

亲手交钱鬼都怕。

亲姐热妹。

亲人相恶不久长。

亲兄弟,明算账。

亲生兄弟,财物各别。

亲生的儿,自己的财。

亲生的儿子打得,带的儿子骂不得。

亲娘亲爹喜勤儿。

亲娘套肩,后娘套边。

亲娘后妗子,想起一阵子。

亲娘赶不上热灶火,婆婆未有娘热火。

亲娘切肉片片厚,晚娘切肉风吹走。

亲不是借的。

亲望亲好,邻望邻好。

第十八节 qín

秦椒红丁值钱,人红了不值钱。

秦椒就酒,一只顶两口。

秦桧也有几个相好的。擒龙要下海,打虎要上山。

擒龙不怕浪涛涌,打虎不怕虎逞凶。芹菜拌虾米,客自心中喜。勤扫天井懒赶集,阴天下雨结蓑衣。

勤扫院子少赶集,三年可买一头驴。

勤扫锅,勤出灰,一年省个大草堆。

勤快的人用手,懒惰的人使嘴。

勤能治富,俭能发家。

勤能补拙。

勤能补拙

勤:勤劳。能:可以。补:弥补。拙:笨拙。勤劳能补笨拙,用以表示自谦。出自唐·白居易《偷闲走笔题二十四韵》。

白居易是我国唐代杰出的诗人,在公元825年,他被封为苏州刺史。

这年阳春三月,白居易乘船离开洛阳,经过千山万水之后,来到苏州。当地居民隆重地迎接新的地方官吏来临,这使得白居易感动不已。他对苏州早已神往,知道不少的名山胜水很值得游玩,但因到任后事情繁多,无暇抽空散心,日以继夜埋首于政务公文中,甚至通宵不眠,也不以为意。

白居易勤于政事,在寄给朋友的书信中,曾有一句是:“补拙莫如勤”,意思是再愚钝的人,只要勤勉亦能弥补不足了。后来这句话就演变成成语“勤能补拙”。

勤能养廉,俭能补拙。

勤能补拙,俭可养廉。

勤而不俭,枉费其勤。

勤勤干,满满饭;凉凉坐,荒荒饿。

勤勤快快,有吃有卖;懒懒惰惰,挨饥受饿。

勤勤力力,得点好衣食。

勤勤恳恳,荒山出银。

勤谨勤谨,衣食有准。

勤俭持家细盘算,日子越过越舒坦。

勤俭是生路,懒惰是败子。

勤俭是幸福之本,浪费是贫困之苗。

勤俭一出门,贫穷走人窗。

勤俭勤俭,保住饭碗。

勤俭谨慎,有饭有衣。

勤俭有活做,懒惰无凳坐。

勤俭致富,忠厚发家。

勤俭黄金本。

勤俭贵富之本,懒惰贫穷之苗。

勤俭就是大收成。

勤俭生富贵,富贵生淫逸,淫逸生贫贱,贫贱生勤俭。

勤俭两能家足够,学得一艺得自豪。

勤俭人亩亩种好稻,懒惰人亩亩出青草。

勤俭的人讲实干,懒惰的人贪茶饭。

勤人荒年打粮食,懒汉丰收饿肚皮。

勤人力大,懒人病多。

勤人没瞌睡,懒人瞌睡多。

勤人餐餐是鱼是肉,懒人天天吃稀粥。

勤学的学识渊博,懒惰的浅薄无能。

勤一勤,不受贫;俭一俭,有吃穿。

勤是摇钱树,俭是聚宝盆。

勤而不俭枉费力,俭而不勤枉费心。

勤为无价宝,慎是护身符。

勤穿勤脱,胜于吃药。

第十九节 qìn

揿篾对节,事有凑巧。

第二十节 qīnɡ

蜻蜓推石柱,愚笨堪可笑。

蜻蛉鸣,衣裘成;蟋蟀鸣,懒妇惊。青石板上栽葱,扎不下个根。

青酒红人面,财帛动人心。

青柴难烧,娇子难教。

青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水。

青年饱经忧患,老来不畏风霜。

青年不余钱,老来苦黄连。

青年快活似神仙,老来叫皇天。

青草卧马蹄,拜年也不迟。

青山常在,绿水长流。

青山易改,本性难移。

青竹蛇儿口,黄蜂尾上针。

青竹一条龙,翻翻覆覆吃勿穷。

青皮核桃紫皮蒜,三年的牤牛十八的汉。

青马不看口,海骝不看走。

青篾篮子楮树棍,上昼讨饭下昼困。

青蛙剥皮,死不闭眼。

青蛇口中吐莲花。轻媒贱保。

轻拳惹重拳。

轻担担倒山,重担压死人。

轻则失众。

轻浮之人,必多忽略;急遽之人,必期速效。

轻敌者必败。

轻事重报。

轻枷重罪。

轻车出快车。

轻生重义。倾家牌九天门摊,学会麻将不愁干。

倾家地保,灭门知县。清爽的空气,百病的良药。

清晨不起误一日,少年不学误一生。

清尿摧秧,熟水洗疮。

清政不怕民反。

清风明月无人管,流水高山总自然。

清水鳗,拦路鳖;走出门,情愿歇。

清水见底,明镜照心。

清清之水,为土所防;济济之士,为酒所伤。

清官不到头。

清官不爱钱。

清官不贪色。

清官难做。

清官无后,清水无鱼。

清官难断家务事,衙门少有善良人。

清官留下一只靴。

清官如镜如水,猾吏如蝎如蛇。

清官躲不了酷吏手。

清官脱鞋,赃官脱帽。

清官难躲厨子手。

清官难逃猾吏手。

清泻无药医,困到日头西。

清白好说,子卯难讲。

清白遗子孙。

清洁干净,吃上没病。

清明放断鹞。

清门清不了户。

清贫常乐,浊富多忧。

清夜如同白日。

第二十一节 qínɡ

情屈命不屈。

情人中间情义深,莫学露水一早晨。

情人眼地里有影碑。

情人眼里出西施。

情愿挨一刀,不和秦桧交。

情理不顺,气死旁人。

情深恭敬少,知己笑谈多。

情急智生。

情是圆的,理是方的。

情投意合结成婚。晴天铺好路,雨天不踩泥。

晴天防阴天,丰年防歉年。

晴天无火日,穷人无生日。

晴天不肯走,直待雨淋头。

晴天不开沟,落雨遍地流。

晴天大日头,风雨不停留。

晴天斩好雨天柴。

晴天开水道,须防暴雨时。

晴天吃猪头,雨落吃羊头。

晴无祥,雨为殃。

晴带雨伞,饱带饥粮。

晴带雨伞饱带粮,洪水不来就先防。

第二十二节 qìnɡ

亲家交礼不交财。

亲家不亲家,萝卜三百钱一把。

第二十三节 qiónɡ

穷人不种地,富人断了气。

穷人也有穷志气。

穷人难过年三十。

穷人一头牛,生命在上头。

穷人不饱肚,富人粮满仓。

穷人洗夜衣,洗烂无人知。

穷人的汗,富人的饭。

穷人心肠好,富人心如刀。

穷人要命,富人要钱。

穷人难穿应时衣。

穷人饿断肠,富人胀破肚。

穷人莫要愁,集股伙养牛。

穷人没有驴代步,不吃麩子挨磨杠。

穷人莫攀亲,攀亲摘眼睛。

穷人莫困,三挑泥巴当挑粪。

穷人孩子多,洼地蛙子多。

穷人翻了身,青苗见了雨。

穷人家养不起大闺女。

穷人孩子乖。

穷人得一口,富人得一斗。

穷人管眼前,富人思来年。

穷人无本,力气是钱。

穷人心不穷。

穷人见了穷人亲。

穷人知道穷人苦。

穷人无病抵半富。

穷人的饭拿命换。

穷人家中三件宝:老手、薄地、破棉袄。

穷人无灾便是福。

穷人逢荒年,两眼泪涟涟。

穷人累个死,富人不欢喜。

穷人乍富,填腰洼肚;富人乍穷,寸步难行。

穷人命里八觔米,恒走天下不满斗。

穷人心多。

穷人的心多,巴藜草的根多。

穷人怕过五六月。

穷人得不到富家财。

穷人觉不足,富人财不足。

穷人思老债,病人思六亲。

穷人有志气,富人财不明。

穷人怕死老婆,富人怕死老骡。

穷人早饭无粮,富人谷烂陈仓。

穷人靠养猪,富人靠剥皮。

穷人靠手吃饭,富人靠钱吃饭。

穷人在河里喊救命,富人在船上唱山歌。

穷人架不住三句好话。

穷人饱肚,富人饱仓。

穷人胆大量度大,财主胸窄器宇窄。

穷人出力,财主得食。

穷人好做,假富难当。

穷人虽穷,眼睛像米升筒;富人虽富,肚皮像眼药罐。

穷人怕风,富人怕盗。

穷人孩子经摔打。

穷人孩子早当家。

穷三年不改样,富三年学不像。

穷木匠没有第二把锉。

穷木匠,富墨斗。

穷生虱子富生疮。

穷不离命馆,富不离药罐。

穷不可欺,富不可恃。

穷不过是个寻吃,死不过是个断气。

穷不扎根,富不长苗。

穷不和急斗。

穷不挪门,富不挪坟。

穷不习武,富不教书。

穷不到一千年,富不到一千年。

穷不离卜,富不离医。

穷不过三代,富不过三代。

穷不命薄,煮肉贴锅。

穷汉养画眉,越看越神气。

穷有好时,富有倒时。

穷有穷算盘。

穷死不乱性。

穷死是家,丑死是妈。

穷死莫做官,饿死莫做贼。

穷死莫借债,病死莫求神。

穷灶膛,富水缸。

穷起来火也贵。

穷则思变。

穷极横生。

穷极心慌。

穷没穷到底,富没扎根的。

穷没根,富没苗。

穷的伴富的,伴的没裤子。

穷算八字富烧香,悖时倒灶问仙娘。

穷算命,富吃药。

穷要志气,富要田地。

穷要穷得志气,饿要饿得刚强。

穷难瞒,丑难遮。

穷官强似富户。

穷莫失志,富莫欺狂。

穷不与富斗,富不与官斗。

穷亲戚休忘了,薄地休丢了。

穷亲戚要认,丑庄稼要收。

穷亲盼有亲,难盼半分文。

穷亲攀有亲,攀断背脊筋。

穷单身,富寡妇。

穷怕亲戚富怕贼,半夜叫门问声谁。

穷怕荒年无粮苦,富怕荒年遭人抢。

穷就穷到讨米,冷就冷到落雪。

穷家难舍,热土难离。

穷家富路。

穷寇勿追。

穷寇莫追,清官断离。

穷瞒不得,富遮不得。

穷得富不得,富了了不得。

穷鼠啮猫。

穷鼠嚼狸,匹夫奔万乘。

穷有影,病有诊,嫁坏老公没有整。

穷有根,富有苗。

穷豆秆,富谷穗,荞麦秸里留干粮。

穷嘴恶舌头。

穷并穷,蚱蜢生腿痈。

穷欠债,子还钱;子犯罪,父担当。

穷佬兄弟脚碰脚。

穷柴仓,富水缸。

穷见富来快点走,富见穷来懒动身。

穷命长个富身子。

穷雀富鸽,燕来不错。

穷虽穷,煮粥放花红。

穷来勿要攀高亲,雨落勿要爬高墩。

穷帮穷,贫帮贫,讨饭的爱穷人。

穷遮不哩,富瞒不哩。

穷穷穷,还有三担铜。

穷义夫,富节妇。

穷剃头,富穿绸。

穷杠坊只有一根棍。

穷秀才,富监生。

穷当益坚,老当益壮。

老当益壮

形容年纪虽老而志气更加豪壮。出自南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。

东汉名将马援原是一个名不见经传的小吏,但他见多识广,很有谋略。马援原先在隗嚣手下当差,但时隔不久,他看出隗嚣是无能之辈,毅然离开了他,投奔了刚刚起兵的刘秀。

刘秀求才若渴,知道马援是个文武全才,立刻委以重任。马援感恩图报,每次打仗,他都身先士卒,勇往直前,从不后退。在马援的指挥下,刘秀的军队所向披靡,势如破竹。

马援年轻的时候就开始了戎马生涯,一直到六十二岁的时候他还领兵出征,最后他劳累成疾,重病压身,病死在军营中。

穷干净,富邋遢。

穷坑难填。

穷理必穷其源。

穷理探本。

穷相打,饿相争。

穷廊落,富水瓮。

穷田瘦土不要丢,种下瓜儿也有收。

穷改门子富改坟。

穷文富武。

穷猴光腚,欺软怕硬。

穷富两样,皮肉一般。

穷跟穷对亲,坐到谈苦情;有跟有对亲,扯断衣裳襟。

穷想富,富想官,官想做皇帝,皇帝想上天。

穷日子有穷打算,富日子有富算计。

穷子攀富子,攀着没裤子。

穷了不消多,一斗米唱仙歌。

穷舍命,富抽筋。

穷还没穷,讨饭;富还没富,上万。

穷上山,富下川。

穷年蒺藜富年蒿。

穷吃粮,饿当兵,好吃懒做跟衙门。

穷油富漆,年漆月油。

穷螳螂当蚂蚁。

第二十四节 qiū

秋后的蚱蜢长不了。

秋水老子冬水娘,浇好春水好打粮。

秋分白云处处多。

秋至满山多秀色,春来无处不花红。

秋后草,人拉倒。

秋后马蜂命不长。蚯蚓难成龙,树叶搓不成绳。

第二十五节 qiú

求神不如求人。

求人真不易,处处把头低。

求人不如求己。

求人如刀三尺割。

求人须求大丈夫。

求浆得酒。

求子得子,求寿得寿。

求莫求张良,拜莫拜韩信。

求来雨,落不大。

求亲夸大话,讨亲告艰难。

求烛求明,读书求理。

求闲不得闲,偷闲即是闲。

求佛一尊。

求得人家肯,还要等三等。

第二十六节 qū

蛐蟮修龙来上天。

蛐蟮子拱得开石板,蚂蚁子搬得动大山。屈死不告状,饿死不做贼。

屈己者能处众,好胜者难处身。蛆往肉里钻。

第二十七节 qú

劬劳恩重须当报,手足情深最要和。

第二十八节 qǔ

取回经的是唐三藏,降得妖怪的是孙悟空。

唐三藏小传

玄奘(602~664),唐代著名高僧。法相宗创始人,佛经翻译家、旅行家。

玄奘是东汉名臣陈寔的后代,曾祖父陈钦,曾任后魏上党太守;祖父陈康,以学优出仕北齐,任国子博士,食邑周南;父亲陈惠,身高体壮、美眉朗目,平时潜心学问,博览经书,为时人之所景仰,曾做江陵的县官,后来隋朝衰亡,便隐居乡间、托病不出,当时的有识之士都称赞他的志节。陈惠共生四子,玄奘是他的第四个儿子。又据《大慈恩寺三藏法师传》和《续高僧传·玄奘传》所述,他俗姓陈名祎,出身于儒学世家,幼年跟父亲学《孝经》等儒家典籍,“备通经典”,“爱古尚贤”,养成了良好的品德。父亲去世后,二兄陈素在洛阳净土寺出家,即长捷法师。玄奘十一岁那年,便随长捷入寺受学《法华经》、《维摩经》等。“年十三,依兄长捷出家于洛。”

六一二年,玄奘时年13岁,于东都洛阳净土寺出家。玄奘出家后,首先在洛阳净土寺跟景法师学《涅槃经》,从严法师学《摄大乘论》,达六年之久。六一八年,与兄长捷离开洛阳往长安,接着又赴四川,在空、景两法师处学习。次年,玄奘到成都听宝暹讲《摄论》,又跟道基学“说一切有部”的《阿毗昙论》,接着在道振处学习《发智论》。

六一八年,玄奘随其兄长赴长安居留,后入汉川,北至益州,适逢空、景二法师,从之受学。继而至高僧大德云集的成都学习。六二二年,玄奘于成都受具足戒。后玄奘游历各地,参访名师,讲经说法。通过多年来在各处讲筵所闻,他深感异说纷纭,无从获解。特别是当时摄论、地论两家关于法相之说各异,遂产生去印度求弥勒论师之要典《瑜伽师地论》作为依据,发扬法相唯识宗之根本理论。

在四五年里,通过众多名师的指授,玄奘对“大小乘经论”,“南北地论”、“摄论学说”等均有了甚深的见地,闻名蜀中。但他并没有满足,六二四年到相州,相州是当时摄论学的中心,玄奘从慧休学《杂心论》,又到赵州,随道深学《成实论》,再回长安从道岳听受《俱舍论》,并向武德年间来华的中印度波罗颇迦罗密多罗咨询佛法。

六二六年,由中印度那烂陀寺来我国传授那寺学说的高僧波颇到达长安,在善兴寺译《大庄严经论》,传播戒贤的学说。这年,玄奘正在长安大觉寺,想必是受到波颇的启发,得知印度有佛教最高学府那烂陀寺和佛学大师戒贤在那里讲授《瑜伽师地论》的信息,因而决心西行,直探原典,重新翻译,以求统一中国佛学思想的分歧。

六二七年,玄奘从长安出发西行,在途中经兰州到凉州,继昼伏夜行,至瓜州,再经玉门关,越过五烽,渡流沙,备尝艰苦,抵达伊吾,至高昌国。

六二八年正月玄奘到达高昌王城,受到高昌王麴文泰的礼遇。后经屈支、凌山、素叶城、迦毕试国、赤建国、飒秣建国、葱岭、铁门。到达货罗国故地。南下经缚喝国、揭职国、大雪山、梵衍那国、犍双罗国、乌伏那国,到达迦湿弥罗国。在此从僧称学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学,与毗戌陀僧诃、僧苏伽蜜多罗、婆苏蜜多罗、苏利耶提婆、辰那罗多等讨信纸佛学,前后共2年。以后,到磔迦国从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》;到至那仆底国从毗腻多钵腊婆学《对法论》、《显宗论》;到阇烂达罗国从旃达罗伐摩受《众事分毗婆沙》;到窣禄勤那国从阇那 多学《经部毗婆沙》;到秣底补罗国从蜜多犀纳受《辩真论》、《随发智论》;到曲女城从累缡耶犀纳学《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》。六三一年,抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤法师。

玄奘在那烂陀寺历时5年,备受优遇,并被选为通晓三藏的十德之一。前后听戒贤讲《瑜伽师地论》、《顺正理论》及《显扬圣教论》、《对法论》、《集量论》、《中论》、《百论》以及因明、声明等学,同时又兼学各种婆罗门书。

贞观十年玄奘离开那烂陀寺,先后到伊烂钵伐多国、萨罗国、安达罗国、驮那羯碟迦国、达罗毗荼国、狼揭罗国、钵伐多国,访师参学。他在钵伐多国停留两年,悉心研习《正量部根本阿毗达磨论》及《摄正法论》、《成实论》等,然后重返那烂陀寺。不久,又到低罗择迦寺向般若跋陀罗探讨说一切有疗三藏及因明、声明等学,又到杖林山访胜军研习唯识抉择、意义理、成无畏、无住涅槃、十二因缘、庄严经等论,切磋质疑,两年后仍返回那烂陀寺。此时,戒贤嘱玄奘为那烂陀寺僧众开讲摄论、唯识抉择论。适逢中观清辨一系大师师子光也在那里讲《中论》、《百论》,反对法相唯识之说。于是玄奘著《会宗论》三千颂,以调和大乘中观、瑜伽两派的学说。同时参与了与正量部学者般若多的辩论,又著《制恶见论》一千六百颂。还应东印迦摩缕波国国王鸠摩罗的邀请讲经说法,并著《三身论》。

接着与戒日王会晤,并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主,在曲女城召开佛学辩论大会,在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论,任人问难,但无一人能予诘难。一时名震五印,并被大乘尊为“大乘天”,被小乘尊为“解脱天”。戒日王又坚请玄奘参加5年一度、历时75天的无遮大会。会后归国。

六四三年,玄奘载誉启程回国,并将657部佛经带回中土。六四五年正月,玄奘回到长安,结束了十七年的游学生涯,可谓满载而归,受到唐太宗的热情接待。史载当时“道俗奔迎,倾都罢市”。玄奘从印度及中亚地区带回国的梵筴佛典非常丰富,共526筴、657部,对佛教原典文献的研究有很大的帮助。六四五年,此后,在唐太宗的支持下,他于长安弘福寺组织译场,开始译经。在此期间,他“专精夙夜,不堕寸阴”。译经之外,“每日斋讫,黄昏二时讲新经论,及诸州听学僧等,恒来决疑请义”。译经讲法之余,玄奘还口授由弟子辩机执笔完成了著名的《大唐西域记》一书,全面记载了他游学异国的所见所闻。

玄奘法师回国后翌年,六四六年即开始组织翻经译场,首先在弘福寺翻经院进行,其后在大慈恩寺,北阙弘法院、玉华宫等处举行,公元六四八年夏,玄奘将译好的《瑜伽师地论》呈给太宗,并请太宗作序。太宗花一个多月时间通览这部长达百卷的佛教经典后,亲自撰写了700多字的《大唐三藏圣教序》,盛赞“玄奘法师者,法门之领袖也……松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润”,对玄奘评价极高。玄奘初见太宗时即表示希望前往嵩山少林寺译经,但没有得到批准,被指定住长安弘福寺。

六五二年,玄奘在长安城内慈恩寺的西院筑五层塔,即今天的大雁塔,用以贮藏自天竺携来的经像。在唐太宗大力支持下,玄奘在长安设立译经院,参与译经的优秀学员来自全国以及东亚诸国。他花了十几年时间在今西安北部约150公里的铜川市玉华宫内将约1330卷经文译成汉语。玄奘本身最感兴趣的是“唯识”部分。这些佛经后来从中国传往朝鲜半岛、越南和日本。唐高宗李治对玄奘也十分敬重,曾撰《大唐皇帝述三藏圣教记》。一序一记,均为唐初大书法家褚遂良所书,公元六五三年刻石立于长安慈恩寺大雁塔下,又称《雁塔圣教序》。它与后来偃师招提寺王行满书《大唐二帝圣教序》、陕西大荔褚遂良书《同州圣教序》及怀仁集王羲之行书而成的《集王圣教序》一起,并称四大《圣教序》。六五七年五月,高宗下敕,要求“其所欲翻经、论,无者先翻,有者在后”。六五七年九月,玄奘借着陪驾住在洛阳的机会,第二次提出入住少林寺的请求,“望乞骸骨,毕命山林,礼诵经行,以答提奖”。次日,高宗回信拒绝。六五八移居西明寺,因常为琐事所扰,遂迁居玉华寺,致力译经。显庆五年,始译《大般若经》。此经梵本计二十万颂,卷帙浩繁,门徒每请删节,玄奘颇为谨严,不删一字。六六三年终于译完这部多达600卷的巨著。玄奘归国后,一直想回家乡洛阳,潜心翻译从印度带回的佛经,可唐太宗让他留在京师长安。玄奘只回过两次洛阳,前后停留了一年多时间。不过,他始终与朝廷保持着密切联系,以争取国家对译经事业的支持。此后,玄奘深感身心日衰,及至六六四年译出《咒五首》1卷后,遂成绝笔。同年二月逝世。

唐三藏誓死西行

贞观三年,玄奘从长安出发,经过兰州到达凉州,当时唐朝国力并不强大,与西北突厥人正有争斗,禁止私自出关。凉州都督李大亮听说玄奘要西行,强令他返回长安。

当地慧威法师敬重玄奘宏愿,令小徒弟慧琳、道整二人秘密送玄奘前进。他们怕白天被官兵捕捉,便夜晚行路。到达瓜州时,所骑的马又倒毙了。这时李大亮捉拿玄奘的公文到达,州吏李昌认为玄奘的宏愿是罕见的,不应扣留他,就把公文毁掉,催促玄奘赶快前行。

玄奘买得一匹去过伊吾15趟的老瘦赤马,新收徒弟石盘陀陪同,于夜间上路。慧琳、道整二人不堪远行,遂回凉州。如此艰难的行进使玄奘进一步下定了西行的决心:不到印度,终不东归,纵然客死于半道,也决不悔恨。半夜,他们偷渡玉门关成功。刚事休息,只见石盘陀持刀向他走来,石表示再走是死路一条,不愿同行,玄奘只好任他离去,孤身一人前进。

在大沙漠上,除了黄沙外,人、兽的骨骸便是生灵的行迹。顺着走,有时像在前面有大队人马在行动,其实这是在孤寂与恐怖的心理状态下产生的幻觉。行进到玉门关外的第一个哨口,等到夜间偷渡,还是被守卫发现,差点被箭射中。校尉王详同情他,因他不愿东返,劝他到敦煌修行,玄奘还是表示宁可受刑,也不停留。

王详只得让他过了哨卡,并告诉他要往第四个哨口,那里有他的族人,可以放行。玄奘按照王详说的话出发,过了第四哨,再前进是800里莫贺延碛,古代叫做沙河,是《大慈恩寺三藏法师传》一书所谓是“上无飞鸟,下无走兽,复无水草”的地方。玄奘只身行走,默念《般若心经》,鼓励自己。走了100多里之后他迷路了,见到水,牵马饮水,不小心把袋子掉到水里,路上用的东西都丢了,又不知道向哪里走,不得不重返。他边走边想,先前发过誓,不到印度绝不回头,于是,他又重新改变了方向,继续西进。

取得经来唐僧受,惹下祸来行者当。

取经僧,全靠孙悟空。

取了经是唐僧的功,惹下祸是行者的过。

取人长,补己短。

取善辅行。

取脱帽,尽头发。娶妻子看娘,买房子看梁。

娶妻莫娶俊姑娘,看戏休看落子腔。

娶妻要拣,种籽要选。

娶妻娶德不娶色。

娶妻莫恨无良媒,书中有女颜如玉。

娶妻不问丑和俊,守家做活是好人。

娶了媳妇忘了娘。

娶了媳妇满堂红,聘了女儿满屋穷。

娶妇不要穿金戴银,只要见事生勤。

娶妇盖屋,提起害怕。

娶妇得公主,平地生公府。

娶坏一代亲。出坏三代人。曲木恶直绳,重罪恶明证。

曲勿离口,拳勿离手。

曲子好唱起头难,起了头来也不难。

曲是直的好,诗是曲的妙。

第二十九节 qù

去东京的朝东走,去西京的往西行。

去了人情没得光,去了油盐吃淡汤。

去了一恶长十善。

去了穿红的,还有穿绿的。

去了暑,被子捂。

去年的皇历,今年看不得。

去时终须去,再三留不住。

去了死法,都是活法。

第三十节 quán

权势岂在家豪富,风流不用着衣多。泉水挑不干,知识学不完。

泉水不怕小,只要长流。全是花椒也不麻,全是芝麻也不香。

全是生姜也不辣。

全身掉下井,耳朵也挂不住。

全家该斩,后灭九族。拳假功夫真,力大强十分。

拳头打出,手肘头曲进。

拳头上立得人,臂膊上跑得过马、拳头朝外打,胳膊朝里弯。

拳头大的是哥哥。

拳头难打笑脸人。

拳头不好认错人。

拳打心腹事,聪明各自知。

第三十一节 quǎn

犬吠之声,让风一吹就吹掉了。

犬无生日猪无年。

犬来富,猫来开当铺。

犬独处,羊群居。

犬面快生毛。

犬不嫌家贫,子不嫌娘丑。

犬守夜,鸡司晨。

第三十二节 quàn

劝了耳朵劝不动心。

劝执拗人,先顺其意;劝盛怒人,先平其气。

劝君休要争闲气,会打官司也要钱。

劝君莫打鸭,打鸭惊鸳鸯。

劝君莫做伤心事,世上就无切齿人。

劝君气死莫告状,赢得猫儿卖了牛。

劝君不必去赌钱,收拾犁耙去耕田。

劝君莫做亏心事,古往今来放过谁。

劝君莫打三春鸟,子在窠中盼母归。

劝是良言,苦是良药。

劝人是良药。

劝人终有益,挑唆害无穷。

劝人一句值千金,说人是非古井深。

劝人不必苦贪财,贪得财来天降灾。

劝人休时不肯休。

劝人出钱,如同刀割。

劝人劝不了心。

劝人须下无情口。

劝人出钱,挑水上天。

第三十三节 quē

缺了日头有月亮。

第三十四节 qué

瘸拐李,把眼挤;你糊弄我,我糊弄你。

第三十五节 què

雀窝里掏不出凤凰蛋。

雀儿拣着旺处飞。

雀儿飞过,有个影儿。

第三十六节 qún

群雁高飞靠头雁,羊群走路看头羊。

群居闭口,独坐防心。裙带紧,裤带紧,和尚身上打得滚。

裙无大小,三尺二寸;裙而无边,裤而无腰。