台湾很“神”，台湾很“奇”，所以台湾很神奇……
让我用几个词汇来概括台湾与大陆的差异，这可真有点难为人……事实上经过我多年的游历和考证发现了这样一个事实：无论是大陆还是台湾在各个方面都很类似，这种类似是从思想根源上来说的，同文同种同民族主体的两个地方要真让我说出一些差异来还真挺为难的，左思右想，我终于概括出了大陆和台湾最大的不同，就在于台湾与大陆相比——很“神奇”！
台湾——很神，神就神在台湾的大街小巷到处都是神佛的领地，家家户户都有神龛，台湾人与神灵的关系基本上可以总结为——抬头不见低头见！台湾的宗教氛围用“举头三尺有神明”来概括可以说是一点没错的。
走在台湾的大街小巷，不经意的路边、一个转角，就会看到大小不同的庙宇。每个月都有规模不同的庙会。寻常人家设神龛，到庙里烧香拜佛，更是司空见惯。由此可知，宗教信仰是如何深入民间生活。土地公（福德正神）是最普遍的寺庙。台湾有句谚语：“田头田尾土地公”，即意指土地公的数量之多，随处可见，除了田地里，墓地旁、宗祠、厅堂内、商店内或其他神明的庙宇内，都有其踪迹。著名的台湾夜市，大部分都是以寺庙为中心发展起来的。以前的人，信仰中心和聚会场所，都以寺庙为主，有人潮就有商机，因而渐渐形成群聚，成为今天台湾特有且著名的夜市文化。由此可见，信仰和生活的结合，对于百姓是何其重要。
台湾人的宗教信仰非常之多元化，再配合上中华民族“临时抱佛脚”的心理，同时崇信多种神灵在台湾其实是非常普遍的现象，给人的感觉就仿佛各种神灵都在这里设置了功用齐全的办事机构一样——要升学要考试，必然要拜一拜孔庙；要出海，无论是打鱼还是远游都必然要拜一拜妈祖；要发财要升官，文武财神不能不拜；要祈求一段好姻缘，月老是肯定不能得罪的……凡此种种，几乎台湾人生活中的每件事都能和神灵相联系，除了真正的信徒外，大多数的台湾人若是要办什么事之前没有找到相应的神灵来拜祭的话，首先从心理上就害怕事情不够平顺，继而影响到自身的心理情绪，拜神与其说是迷信，不如说是为了求得心灵上的安宁。
2010年7月，我回到了台湾，本来是为了筹备写这本书的诸多杂事，却偏偏被好久都没见面的小表妹抓了“壮丁”。抓去干吗？拜神呗！小表妹快毕业了准备参加司法考试，这个超级难的考试让她一直惴惴不安，这次听到我回来了，便硬拉着我陪她去拜孔庙。
从孔庙出来又被她拉着去拜了月老，只因为上周她刚和男友吵了架，目前冷战中……她想求支签看看姻缘。
终于，求到好签的表妹兴高采烈地完成了心愿，本以为总算可以结束了，却又被她逼着去拜一拜妈祖娘娘，理由是我长期在外东奔西跑，为了给我求个平安。天地良心，我刚回来以后就很自觉地找妈祖娘娘报到了，又去？
好吧，如果你认为我的表妹是个虔诚的信徒，那你可大错特错了。她天天肉照吃，酒照喝，有时候逼急了还喜欢爆粗口，哪里有一点“虔诚信徒”的觉悟？但就是这个一点不虔诚的信徒却拉着我一天走了三座庙，累啊！
所以说，如果你来到台湾看到了那么多的庙宇、那么多的信众，千万不要惊讶，不如加入他们的行列，体会一下台湾人的宗教情结，相信会是一种不错的经历。
再来说说台湾的“奇”！
每到春夏之交，我如果人在台湾就要筹备接下来的“避难事宜”，不是躲地震，也不是躲台风，而是躲避那难耐的热。
台湾的大部分地区都处于热带和亚热带之中，但台北地区却是典型的温带气候，这就是台湾的诡异之处了。台湾这个本来并不算太大的海岛却横跨了三个气温带，在地理志上属于比较少见的“品种”，因此，气候的多变也是台湾的一大特色。所以，若要全面体验台湾风情的话，各种各样的行李和工具是必不可少的。
首先，各类型衣物最好都带着。在台湾，北部和南部同一天的温差可能会达十几摄氏度。如果在旅行过程中明显感觉到气温变化的话，要注意增减衣物。
台湾的气候多雨且潮湿，雨具是必不可少的。如果要在台湾的雨季进山，请一定要保持通信畅通。若是运气不好遇到了山区的泥石流，请第一时间向外界求救！呵呵，开玩笑的，希望没有吓到你。
就因为有这么奇怪的地理形势，所以造就了风格各异的台湾美景。热辣的海岸、舒适的温泉、奇诡的高山、恬淡的湖泊、静谧的雪山，还有那夺天地之造化的净空美景让不大的台湾处处充满了魅力。再加上民间传说和各种神话故事的衬托，台湾的景色更加绚丽和传奇。
既然如此，有什么理由不来探索一下这美丽的台湾？