网络搜索结果：328950条
最大招牌：《醉翁亭记》
招牌搜索结果：27500条
名言嘉句：书有未曾经我读，事无不可对人言。
荣誉称号：无
影响力星级：★
[人物档案]
姓名：欧阳修，字永叔，号六一居士
出生：1007年9月22日
逝世：1072年9月8日
祖籍：庐陵（今江西吉安）
出生地：绵阳（今四川绵阳）
逝世地：颖州（今安徽阜阳）
主要身份：政治家、文学家、史学家
主要功过：领导北宋的古文运动，修《新唐书》、《新五代史》。
主要著作：《秋声赋》、《醉翁亭记》，有《欧阳文忠集》
[人物生平]
欧阳修于1007年出生于绵阳，欧阳修的父亲欧阳观在欧阳修4岁的时候死于泰州军事判官任上。父亲死后，母子二人投奔欧阳修的叔父欧阳晔，欧阳晔当时正担任随州推官。欧阳修10岁的时候借到韩愈文六卷，自此致力于古文。1030年，欧阳修进士及第。次年，任西京（今洛阳）留守推官。1036年，范仲淹因上章批评时政被贬，欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。1040年，欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后知谏院。1043年，范仲淹推行“庆历新政”，欧阳修参与其中，提出改革吏治、军事、贡举等变法主张。1045年，新政失败，欧阳修被贬为滁州（今安徽滁州）太守。以后，又相继知扬州、颖州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。1054年，奉诏入京，与宋祁同修《新唐书》。1057年2月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。1060年，欧阳修官拜枢密副使。次年，改任参知政事。以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。1070年，知蔡州（今河南汝南县）。1071年，以太子少师的身份辞职，定居颖州。1072年，欧阳修在颖州逝世，终年65岁。死后溢号“文忠”。
[影响力评述]
在许多方面，欧阳修和韩愈都非常相似。两个人都早年丧父，经过奋发努力走上了仕途。虽然中间经过了诸多的坎坷，两个人都最后功成名就，成为朝廷大员。两个人都是前半生坎坷而后半生仕途顺利，都得善终。两个人都是当时的文坛领袖，都是开一代文风的创新人物。两个人都曾举荐过一大批的青年才俊，被后进诸生尊为老师。两个人都是多才多艺，分别在不同的领域大放异彩。和韩愈不同的是，欧阳修跨越的领域更广，他因此而具有更广泛的影响力。
欧阳修第一次在政坛崭露头角，是在景祐三年（1036年）。那一年，范仲淹和当权宰相吕夷简之间发生了激烈的冲突，范仲淹因此而被贬官。左司谏高若讷却落井下石，声称范仲淹当黜。欧阳修义愤填膺，写了《与高司谏书》，愤怒地指斥他“不知人间有羞耻事”。由于高若讷的报复，欧阳修被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。仁宗宝元年间，西夏首领李元昊大举进犯宋朝，朝廷无奈，启用范仲淹为陕西经略安抚副使。范仲淹试图征召欧阳修为掌书记，被欧阳修回绝。欧阳修说：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”这表现了欧阳修坚持操守的高尚品格。庆历三年（1043年），由于作为谏官的欧阳修的推荐，范仲淹被重新起用，任参知政事。范仲淹上书仁宗十项建议，被仁宗采纳，颁行全国，是为“庆历新政”。但这场变革很快就失败了，范仲淹、杜衍、韩琦、富弼均被罢官。欧阳修犯颜直谏，为范仲淹等人张目，不久即被贬为滁州太守。
在滁州期间，欧阳修为后人留下了大量的诗文。这其中最著名的就是《醉翁亭记》，中有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的名句，虽然后来语义发生了改变，但演变为了成语。此后欧阳修又先后知扬州和颍州，并把颍州选作了自己的归宿之地。至和元年（1054年），欧阳修回到京师，任流判内铨。在此任上，欧阳修上书批评“权贵子弟”随意顶替“苦穷贫寒之人”的候选官缺，得罪了权贵，又被贬官。幸得朋友从中说情，才留京师奉诏修治《新唐书》。在此后的时间里，欧阳修的仕途就一帆风顺了，知开封府，拜礼部侍郎、枢密副使，升参知政事，甚至封开国公。熙宁四年（1071年），欧阳修告老还乡，一年后去世。欧阳修仕宦一生，可以说他是一个尽职的官员，也是一个正直的官员。欧阳修提拔和举荐了一大批政治和文学人才，如三苏父子、曾巩、王安石等人。可以说，欧阳修是识才之人。
欧阳修的成就主要在文史领域。欧阳修首先是散文大家，是“天下翕然而师尊之”的一代文宗。他创作了一大批“超然独鹜，众莫能及”的散文作品，后人称赞欧文“文备各体，变化开阖，因物命意，各极其功”。他写有政论文如《朋党论》、《纵囚论》、《为君难论》，写有《醉翁亭记》、《丰乐亭记》这样的小品文，他的祭文如《祭石曼卿文》也写得声情并茂。欧阳修还写有多篇小赋，其中《秋声赋》是其中的名篇：
嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形。有动乎中，必摇其精，而况思其力之所不及，忧其智之所不能。宜其渥然丹者为槁木，黔然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声？
在欧阳修的诗词作品中，以词的成就最大。欧阳修的词大量涉及男女恋情，这在封建士大夫中是非常少见的。欧阳修的一生屡次遭受绯闻的攻讦，估计这也是一个因素。欧阳修最著名的词是《生查子》：
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
直到今天“月上柳梢头，人约黄昏后”仍是描写男女恋情最常用的语言。欧阳修还写了大量的以《玉楼春》为词牌的词，下面的一首最为精彩：
红条约束琼肌稳，拍碎香檀催急衮。
陇头呜咽水声繁，叶下间关莺语近。
美人才子传芳信，明月清风伤别恨。
未知何处有知音，常为此情留此恨。
他的《踏莎行》也素来为人们所称道：
侯馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。
平芜尽处是春山，行人更在春山外。
后人对欧阳修的文学成就给予很高的评价，其中他的学生王安石的评价最为贴切：“形于文章，冗于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦，其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日星之光辉；其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。”清朝的方东树认为欧阳修的诗词“情韵幽折，往反咏唱，令人低回欲绝”。欧阳修以他的超人才具，给后人留下了一笔宝贵的文学财富。
欧阳修的文学功绩不仅仅在于他身体力行地写出了好的文章，还在于他是一代文风的倡导者、一群志同道合的文人的核心。在欧阳修还年幼的时候，他从邻居家里得到了一本残破的韩愈文集，他马上被韩文的风格所吸引，立志自己也要作这样的文章。宋朝开国之初，受晚唐五代浮靡文风的影响，“古道息绝不行于时已久”，王禹偁等人就提倡继承中唐古文运动的余绪，以“孔子、孟子、扬雄、韩愈之文为文”，但并没有形成风气。只是在欧阳修、尹洙、梅尧臣、苏舜钦等结成了一个锐意改革的文人集团之后，这一状况才发生了根本的改观。其中欧阳修是其中的核心人物和最有号召力的人物。欧阳修利用自己做主考的机会，力排众议进行了应考文体的改革。据说当考榜发布的时候，竟然“群嘲而聚骂者动满千百”，“伺修出，聚噪于马首，街逻不能制”。
欧阳修有自己的文学理论，他认为“道胜者，久不难而自至”。他提出，“为道必求知古，知古明道而后履之于身，施之于事，而又见于文章而发之以信后世”。可以看出，他的观点和韩愈的观点是一脉相承的。欧阳修提携后进的精神也是值得钦佩的。他称赞苏轼“学问通博，资识明敏，文彩烂然，议论蜂出”。他推荐王安石时说他“学问文章知名当世，守道不苟自重其身，议论通明兼有时才之用，所谓无施不可者”。他对这些人的评价经过时间的考验，被证明是中肯的。经欧阳修提携而成长起来的人才有许多成为文坛的大家，如曾巩、三苏和王安石。为人师表的欧阳修，其影响并不比写文章的欧阳修小。
欧阳修还是一位杰出的历史学家。欧阳修是两部断代史《新五代史》和《新唐书》的作者。在欧阳修修史的时候，已经有前人的《五代史》和《唐书》行世，因此对欧阳修所修的两部史书和旧史书的优劣问题，自《新五代史》和《新唐书》完成之日起，就开始了，一直持续到现在。赞之者说他“笔力驰骋”，可以与司马迁“相上下”，而贬之者则说“文人不可与言史事”。但是这两部史书的成就是大家有目共睹的。《新五代史》通过对资料的考辨，订正了《旧五代史》和其他史著的诸多失误，补充了旧史缺漏的一些珍贵资料。在《新唐书》中，欧阳修将目录学和地理学的成果录入其中，大大扩充了史志的编纂体例。在这两部史书中，欧阳修还恢复了司马迁创立却被范晔在《后汉书》中废弃了的用表格记载人物和事件的优良传统。《新五代史》和《新唐书》最为被人称道的还是欧阳修的优美简洁的文笔。清人赵翼评价说：“不阅薛史，不知欧史之简严也。欧史不唯文笔洁净直追《史记》，而寓春秋书法记传之中，虽《史记》亦不及！”梁启超说，欧阳修“不失为发奋为雄的史家”。
欧阳修在诸多方面的成就造就了他持续不衰的影响力。他诗文俱佳，并且是开一代风气的文坛领袖。他的《新五代史》也是唐代以后唯一的私修正史。以后的中学生还会学他的《醉翁亭记》和《伶官传序》，对新旧《五代史》和《唐书》优劣的争论也还会进行下去。在这个时候，欧阳修都是个不得不提到的名字。