极为实用的文体，不知晓收信人的情书，浓缩人生的求偶符号。
在刘巧儿那个时代，如果有人把婚启登到报纸上公诸天下，简直就是疯子。如果在梁祝时代，在王昭君与蔡文姬的时代，人们把求偶的愿望以各种介质——譬如写在木桩上立在村口、勒石于壁上，就不仅仅是疯的问题了，会不会被活活打死？被逐到天涯海角？
在漫长的年代里，中国人最不允许说出的愿望就是性的愿望。虽然此事非常个人化，但要由别人来实施，父母与媒妁。
然而我们的祖先实际是非常洒脱的，《诗经》中最优美的篇章，多与情爱相关。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。“青青子衿，悠悠我心”。何等大胆，何等明快。所谓说不出的愿望，在远古实际可以大声唱出来，他们在做什么？征婚，至少是在征爱，而我们今天看到的，其实是“征婚启事”的歌词。
那么过了许多年之后，人们进入了发表婚启的时代，多么幸福。虽然登这种东西要收一点点钱。
我是婚启的忠实读者，想知道是什么样的人在寻找什么样的人。读后却感到这类文字大多暖昧。所谓“端庄”，估计已经不太漂亮了。“成熟”则衰老。总之，看婚启要边看边猜。其实，倘若真的端庄，也令人倾倒。央视新闻联播的女主持人不是很端庄吗？
[相关语]：牵手、求偶、找对象。
[原野发言]：读婚启的另一个感受是，这么多优异富有美丽玲珑的人的身旁怎么没有求爱者呢？他们周围的人简直是一群傻子。我还建议征婚者在启事中把理化指标登出来，譬如三围、体重和甘油三脂。前者表明体态，后者则显示出健康甚至寿命了。估计以后会读到这样的文字：“诚觅甘油三脂每毫克低于1.07以下的家境殷实之男士”。这就意味着她老公晚年不会有中风的危险。