人生来如此，当他离开了群体后就不能正常地生活。人生中最美好的东西有相当一部分是来自于他人的。人是一种社会动物，当把他和同伴隔绝开来时，他也就失去了自己一半的力量。一个人之所以能成为伟大的人，就在于他和周围的人群发生了一种特殊紧密的联系，就在于有一种极端重要的纽带将他自己和其他人连接了起来，别人的生活和思想充实着他、丰富着他，同样地，他的生活和思想也充实和丰富着别人。
一旦将一串碧绿的葡萄从它的茎干上切断，它也就随之枯萎凋零。一旦离开了赖以生长的汁液，它的生命活力也就随之消失，它也就变得毫无价值。葡萄串的价值来自于提供给它生生不息的活力的汁液，来自于藤蔓从大地母亲那儿汲取的营养。离开了这些，它自身是无法生存的。一旦它生命的源泉被切断，它也就归于消亡了。
单个的人就象是人类这株巨大的葡萄藤上的一串葡萄。一旦把他和同伴隔绝，他就开始枯萎凋落。在由人类组成的这个大集体中，存在着某种内聚力，这种内聚力不能单纯地以个体力量的简单相加来计算。正如吉卜林所说的：“狼的力量只存在于狼群中。”脱离了群体肯定会导致 个体力量的巨大损失，就象把钻石中的原子和分子隔离开来肯定会导致钻石的硬度大打折扣一样。钻石的价值就在于组成它的微粒之间的紧密结合，一旦把这些微粒分开，它的价值也就消失无踪了。因此，人类社会中单个个体的力量的很大一部分都是来自于他和同类之间某种至关重要的联系。
人不仅在物质上而且在精神上都是一种杂食动物。他需要获得各种不同的精神养料，而这只有通过和形形色色的人打交道才能获得。一旦将某个人和他的同伴们隔离开来，他就开始逐步退化。比如，那些从小被禁锢在狭小的天地里并一直被禁止和社会接触的孩子往往退化成了白痴。
一个人的实力是和他从别人那里汲取到的力量密切相关的。他和别人进行社会交往、精神沟通与道德交流的程度越深，他就越有力；相应地，越是脱离其他人，他就变得越虚弱。
一些宗教组织经常把个人封闭在与尘世隔绝的修道院或隐居地里，并切断他们与外部世界的所有联系，实际上也是切断了他们彼此之间的联系，他们企图以这种方式来培养道德伟人或思想巨匠。但实践证明，他们的方法并没有成功，正如所有违背造物主本意的人为计划终将失败一样。
在不同的大脑和大脑之间，心灵和心灵之间，存在着一种强大的心灵感应力，尽管我们并不确切地知道它所蕴涵的能量大小，但它的确是一种强有力的刺激力量，足以支撑或摧毁一个人的精神。有无数的源流为我们的心灵注入了鲜活的生命，如果我们关闭或堵塞它们中的任何一条，肯定将导致才能的萎缩和力量的弱化。实际上，人体的五种感觉器官能给我们输送的信息只占我们内在的心灵所获得的全部信息的很小一部分。在我们身上，还存在其他不可触摸的、至今尚未破译的心灵感应，是它照亮了我们的灵魂。而我们的成长在相当大的程度上就依赖于自己的心灵从各个地方汲取的养料，但是，这些养料并不是普通的感官所能获取的。很多时候，我们通过眼睛和耳朵汲取能量，但这个过程并不是借助于视觉神经或听觉神经发生的。当我们在欣赏一幅精美绝伦的绘画作品时，我们所感觉到的伟大震撼力，并不在于帆布上优美的色彩、和谐的阴影或独具匠心的市局，而在于这些东西的背后，在于艺术家本身——因为作品凝聚的恰恰是存在于艺术家个性中的一种强大力量，这种力量是由他以前所有的积累和阅历铸就的。谁又能衡量出这种经由想象直抵心灵深处的启发力量的大小呢？
与赚钱的机会相比，和那些能在我们身上发掘最美好品质而非丑陋品性的人们交往的机会更为重要。和这样一些人的交往可以极大地增进我们养成高贵品性的能力。但对另外一类人，我们却必须保持警惕，他们时时吹毛求疵地贬损他人，想方设法地在别人身上寻找缺陷与不足，或者是采取迂回曲折的方式狡诈地影射别人。这样的人是危险的，是不值得信任的。他们的心灵是阴暗的、扭曲的、不健全的。他们既不能看到也不会承认他人身上的闪光之处。在他们的心灵中，充满了嫉妒的意念：对于他们来说，当看到其他某些人因为美德或优点而受到好评、称赞或表扬时，他们简直嫉妒得心如刀绞。如果他们无法推翻众所公认的事实时，他们就会充满恶意地以“如果”或“但是”来对其进行居心叵测的诋毁，或者是想力设法地通过其他途径来对被表扬者的品性表示怀疑。
那些心胸开阔的人，有着健全和理智的心灵的人会更善于在他人身上发现美好的东西而不是丑陋的东西；相反的，那些心胸狭窄、惯于贬损他人的人则只对他人身上的缺陷感兴趣——他们眼中所能看到的只是别人的不可爱之处、阴暗之处，而对一切美好的东西视而不见。对于他们狭隘的眼光来说，是无法容纳所有那些纯洁的、美丽的、真实的、博大的事物的。他们的乐趣就在于破坏或摧毁，但是他们却没有能力来进行建设。
不管是在什么时候，只要你听到某个人想方设法地贬损他人，就要毫不犹豫地把他从你的朋友清单中开除出去——除非你确信自己能够帮助他纠正这一恶习。不要试图麻醉自己，认为那些在你面前喋喋不休地数说别人的缺陷，并大肆地批评嘲笑别人的人，不会在某一天以同样的方式来对待你。事实上，只要条件具备，他们完全有可能在背后对你进行同样的攻击。这样的人是无法拥有真正的友谊的，因为真正的友谊要建立在相互扶持帮助的基础之上，而不是寻找任何机会去攻击对方。对于那些对朋友怀有真挚情谊的人来说，他们永远不会对对方的个性吹毛求疵，也不会通过恶意指责来伤害对方；相反的，他们在朋友面前是披肝沥胆的，乐于掏出心灵深处的那片真诚。
人类文明进化最优秀的成果之一，就是这种能够发掘他人身上最纯的自然天性而不是只看到缺陷和弱点的能力，但只有那些博大的、可爱的心灵才能真正达到这种境界；只有那些胸怀宽广、友善仁厚、博大深刻的灵魂才会忽略他人身上的缺陷和不足，而乐于使他们美好的一面得以张扬。
事实上，我们所有的人都在无意识之中不断地根据我们对他人的观感来塑造他人的形象。在我们身上存在这样一种倾向，那就是容易强化我们在朋友身上和其他与我们打交道的人的身上看到的品质，不管这种品质是良好的还是恶劣的。如果你只是看到了人们身上渺小的、卑微的、可鄙的一面，那么你肯定也不可能帮助他们去克服缺陷，因为你只会强化和夸大它们，并使它们更加根深蒂固；但是，如果你看到的是他们身上美好的、高贵的、振奋人心的一面，那么你就会促进这些品质的进一步发展，直到它们最终能够驱逐那些卑劣的、阴暗的成分。
在这个世界的任何一个地方、任何一个角落，这种无意识的互动作用都在发生影响，根据这种互动本身性质的不同，或者起着阻碍作用，或者起着促进作用。