书城武侠天瑞奇侠传
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第60章 别有洞天福缘深

王杰百无聊赖,坐得实在无趣,索性躺在地上,一时间心思跳跃,信马由缰。这三年来一幕一幕又浮现在眼前。若是没有可恨的倭寇捣乱,也许今日今时,自己还在大榭岛上,激扬文字,指点山。亦或与父亲王长风一起尽享天伦。想到父亲王长风,王杰心中更绝感伤。父亲英武一世,为了沿海百姓安居乐业,能过上安稳的日子,不惜舍家卫国,如今武功尽失,泯然常人。却依旧与慧言大师行医济世。为国为民谓之侠,大侠必须有天下无敌的武功吗?未必!天山三煞就有一身惊人的武艺,然而,有谁叫过天山三煞为大侠呢?恐怕竭止一生,天山三煞再无此德行。

王杰躺了半天,着实无趣,于是站起身来。用手拍了拍石门道:“石门啊,石门,你为何如此难为于我呢?难道你就愿意王杰化为一堆白骨,在这里与你为邻,即无诗情,又无画意,你还是让我过去吧。

王杰右手轻拂石门,忽觉石门之上好似有一凹槽儿,王杰不由心中大喜,难不成是开启石门的机关。但是洞内太黑,却看不真切。

王杰翻遍全身,希望能找到可以照明的东西,然而却大失所望。

王杰正自恢心,忽然想起天瑞,暗自骂道:真是个猪脑袋,有此宝贝,还用找什么照明火种。王杰把右袖挽起,露出天瑞。且见石洞之内,霞瑞飞腾,异香茵蕴。石洞之内,虽远不如白昼,较蜡烛也有不如,但勉强可以看清洞内情况。

王杰凝目细看那石门,原来石门之上刻着一柄长剑,剑尘向上,剑柄向下。除此之外,石门之上,再无他物。王杰十分沮丧。原本以为是石门的开关,却只不过是再简单不过的雕刻。也许是开此石洞之人,兴之所致,才有此刻。

王杰略一思索,顿觉不妥。异位而思,换成自己的话,恐不会留此雕刻,即使有,也一定有其含意。那到底代表什么呢?王杰百思而不得其解。

王杰用手在那剑上左摸摸,右比比。端祥了半天,忽然想,我用天瑞来比一下,看看是否可以添满凹槽儿。

说干就干,王杰疑神运气,意存气先。只见天瑞化成剑形,王杰手提天瑞,往那凹槽儿之中放去,居然不长不短,严丝合缝地放了进去,王杰不由称奇,当真是巧极了。

王杰正自惊叹,呼听隆隆声响,那石门竟闪向一边,眼前忽然大亮。王杰不及多思,取下天瑞,迈步向前,进得石门,这时石门又缓缓关闭。

王杰举目观瞧,只见此处石洞甚是宽敞,有三间房屋大小,洞顶悬有一颗鸡蛋大小的夜明珠,烁烁放光,把若大的山洞照得犹如白昼一般。只见石洞中央放着一俱石棺,除了石棺,再无他物。

王杰来到石棺前,道:“人死为大,这里是此人最后的居所,自是主人,王杰当拜上一拜。于是王杰上前拜了拜,道:“后辈王杰,偶然至此,无心打扰前辈清静,还望前辈保佑王杰离开此地。”

王杰见石棺正前方有一锦盒,心中好奇,上前取在手中。只见锦盒做工极为精巧。石洞之中,再无别物,或许,此物有离开此地的线索也说不定。

王杰又对石棺道:“前辈,王杰只是想离开此地,无心冒犯。此盒之中的物事,若与离开无关,再下丝毫不动,原物奉还,请前辈多多体谅。”说着,又一躬到地。

王杰站直身形,小心翼翼的打开锦盒,害怕有毒药弩箭之类的东西飞出。还好,锦盒顺利的被王杰打开,只见里面装着二一本书,书的上面有一张写满字迹的纸张,王杰拿在手中,上面写道:后世来人,能站在此处读书信者乃与再下有缘之人,若无手中天瑞,那千斤重的石门天下无人能开。

王杰看到这心想,这石门原来开关就是天瑞,看来石棺中的主人,定与天瑞与莫大的关联,王杰迫不急待的往下看:吾乃风华,机缘巧合,学得绝世神功。本意隐居山林,不问江湖中事。怎奈太白山掌门公孙良为恶武林,滥杀无辜,意徒称霸武林。玉尺拍穴,专散内力,实为江湖公敌。风华意欲为武林除害,怎茶太白玉尺乃天下奇珍,普通兵器,遇之即毁。风华遍访武林,欲寻克制玉尺之物。皇天不负有心之人,终于得知东海飞花岛有天瑞可克太白玉尺。天瑞乃当年毛潆为克制日本龙兴之物天从云剑所制,为天下百灵之首。唯有缘者可得,无缘者自如过手流沙,那便毛家守护天瑞十几代人,亦无缘拿起。为借天瑞,余三登飞花岛,又寻来飞花岛主毛长青为纪念妻邵莹而日思夜想的由李淳风与袁天罡合著的奇书《推背图》,方借得天瑞,但风华与天瑞只有半缘,凭无上内力,苦修三载,方使拿起天瑞。自古有言,灵异之物,不可轻取。风华立下誓言,打败公孙良为武除害之后,风华愿将数十年勤修之内力,尽数封于天瑞之中,为后世之人所用。鬼谷仙师料定千年之后,倭人定当为祸中原,欲除祸换,必先毁其龙兴之物天丛云剑。后世之人欲持天瑞以破天丛云剑,必须有绝世内力,积聚如此内力,若无机缘,实为不易。可引风华封于天瑞内的内力为已用,定破天丛云剑。锦盒之内,另附一书,万风华导气归元之法,可将天瑞中封存的内力与持天瑞之人的内力合而为一。后面还有天瑞神兵十八式,乃风华自创,亦是使用天瑞的心得。天瑞所封内力甚是雄厚,一时之间难以尽收,但可与持天瑞者交流使用。此时,可用天瑞攻击洞顶夜明珠,自可脱离此地。日后勤修苦练,待二者内力融会贯通之时,就是破解天丛云剑之日。天瑞虽是百灵之首,但终究是杀伐之器。待凶顽除尽,还当还之于天地,莫要多造杀孽。”