孙仁抓阄的表现，彻底震撼了孙氏族人。也让孙氏族人坚定了拥护孙仁这个毛头娃娃的决心。
周岁之后就是启蒙了，由于孙仁的逆天表现。孙家人对于孙岩的教导就更是用心了。虽然孙仁拥有二十多岁的经历，但终究还是个年轻人。强烈的表现欲让孙仁在整个孙家掀起的一阵阵的惊叹，在加上穿越后的传统优势和技能——过目不忘，成就了孙仁神童之名。身为族长的孙相面对儿子那些莫名其妙的问题更是一阵头疼。为什么有春夏秋冬、为什么天上会下雨，对有点离经叛道的儿子。
在孙仁三岁那年，孙相决定聘请当世大儒郑玄来做孙仁的导师。璞玉经过雕琢才能光彩照人，表现出自己应有的潜力。孙家可以说当世一流的武将家族，可是对于学问这东西，就不怎么在行了。
郑玄，东汉末年的经学大师，他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时代”。由此可见郑玄这个人学识的渊博。
孙家是从周王朝流传至今，家中藏书可以说是数不胜数。从周朝到现在。即使是曾经经过秦始皇的焚书坑儒事件也没让家中藏书有任何缺少。是人就有七情六欲，而郑玄这个不为钱权而折腰的当代大儒唯独喜欢书。这也是孙相有把握请来郑玄给孙仁当导师的原因。
面对孙相的邀请，郑玄只有答应，虽然不知道孙家是个什么样的家族，但孙家拿出来聘他为先生的秦简这东西就知道其家世不简单了。再者只是教个孩子读书，又不是做什么伤天害理的事情。（书，对于古代文人来说，就好比是现代人的老婆。而且个个都是妻管严。你说老婆都在别人手里，能不乖乖就范吗？）
郑玄的到来也意味着孙仁舒坦的日子即将告别他了。面对未来的乱世，孙仁也决定要好好学习，肚子里没点货怎么去吸引文臣武将，让别人来投靠你？
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。305篇的风、雅、颂。不仅陶冶情操，还能使人明智。
郑玄给孙仁上的第一课就是《诗经》。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。这句出自《诗经·国风·周南·关雎》，讲得是雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好对象。”呀呀个呸，古人在三岁时就学习这个啊！这不是教坏未成年吗？怪不得古人都那么早熟。不过对我来说，还好使。郑玄话音刚落，孙仁就得意的背诵起这首诗来，并把老师刚才解说的意思重新复述了一次。第一次过招，郑玄直接被惊呆了，根本不敢相信站在自己面前熟练的背着诗经里面名句名段的，是一个三岁的孩子。“老师，我最喜欢的《诗经》名句还有靡不有初，鲜克有终。我希望自己做事能做到善始善终。人而无仪，不死何为。从今天开始，我一定跟着老师好好学习知识。”
看着眼前这个一脸稚气，说话却和大人一般的孩子，郑玄心里有一种说不出来的怪异感觉。原来准备随便敷衍一下的郑玄，暗下决心要好好教导他，让其成人成才。千里马常有，而伯乐不常有。希望他能流传千古，到时候自己也会因为教导出如此弟子而名留青史。
时间转眼就过去了。两年的时间也注定了孙仁学了很多人一辈子都学习不完的典籍。因为孙仁的天赋和刻苦。孙相决定让孙仁由原来的每天学习经史典籍变成现在每三天去学习半天，剩下的时间学习五礼、六乐、五射、五御、六书、九数。即五种基本礼仪，六种不同的乐器，五种射击技术，五种驾驶技术，六大文学著作，九种计算方法。
礼：身为贵族子弟，当然要学习各种宫廷礼仪外交礼仪什么的，贵族要有贵族的样子。乐：贵族子弟么，要懂艺术要有品位，音乐么就是最早的艺术了，不仅要会欣赏还要会弹奏。射：射击。现在射击就是射击，古代射和击是不同的。射是射箭，使用弓，弩，投石车等武器；击是搏击，使用剑，戈，戟等，可能也包括肉搏。贵族子弟当然以后可能会带兵打仗出征沙场的。御：骑马和驾车。书：读书识字，诗词歌赋。数：会度量会计算，知天文地理。（说实话，我不得不佩服孙仁的毅力。）
每一个男人都有着自己的一个三国梦，孙仁来到了一个乱世，不管是为了自己也好，为了家族也好，他都需要去努力，去改变家族的命运。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。每当他快要坚持不下去的时候，这句话就鞭策着他不断前进。
有梦想、有野心。深知自己缺点的孙仁对这些东西更是用心。毕竟这些都是他以后生存的根本，作为孙家的嫡长子，孙相更是请自己的叔父孙华教导孙仁谋略和兵法。虽然现在还是汉家天下，但是恒、灵两帝执政以来，纵容宦官搜刮民脂民膏，弄得怨声四起。各地时常有地方造反。孙相感觉天下大乱已经离着不远了。再想到先祖遗言，孙相默默的打算着。
在父亲孙相的监督和自己的刻苦努力下，经历了七年的艰苦学习，孙仁终于让自己初步的成为了一个文武兼备、足智多谋、性格坚韧的人，也为自己未来的一代枭雄之路打下了坚定的基础。