“立政兴化，必在推诚；忘己济人，不吝改过。朕嗣服丕构，君临万邦，失守宗祧，越在草莽。不念率德，诚莫追于既往；永言思咎，期有复于将来。明征其义，以示天下。（…）”
这是《旧唐书》的一段史载，执笔之人言辞恳诚，悔过往之藏私，省自身之无德，告庶黎民，竭诚仁政，志在中兴。只是这人心自古便难测，再加上旧习隐疾难弃，多是今日“真心”悔过，明朝便惫怠得过且过，所以历来是这重蹈覆辙之人多，改过迁善之人少。倘若是一朝天子能认其有过，便已属“难得”了。
开篇之言便说的是这位“难得”之君，这为君笔书之士自然也是难得之人了，这“难得”遇上难得那可真是难为了。
说起这“难为之世”，北有河朔三藩谋动|乱难定心，西聚双雄盘龙卧虎实难测，东启武后周反阴为阳不太平，南征万方部族显金戈逞豪雄，若再加上奇人异客临中原，那可真是东西南北大会聚，不知谁人能将它一勺烩却。
各位看官请列席入坐，小的自当备些干果酒品，咱们遣得这闲话一席说旧事，拨得这平生世事正古今，虽然不值得碾砚提墨，道是不怕多费些口沫。
历代史家之言自然是文精语辟，无多赘述，只个中之人，当中之事也只能渐渐隐于这行文短句之间，更别说这史书中并未留着名姓的，虽亲历当世，亦不能留言喻人。闲话至此，咱们便先从这“无名”之人说起：有道是“不论史之真伪难测，但求劝善良言养心”，《匮封》当以此言开篇。