奴

巨大的“昊天”鼎矗立在周室宗庙前的广场中央，在晨阳映照下，生出威势逼人的熠熠青辉。

群臣垂首站立两旁，大周天子姬宫涅负手踱步而至。

姬宫涅时年二十四，身形颀长瘦削，两眼细长，颧骨高突，鼻梁隆起，厚唇下些许几根短须，着一件玄黄色曳地王袍。腰间束一根九节龙纹玉带，下系玉环玉佩各一块，步履摇动，环佩相鸣。其貌虽不算俊朗，却也有一种王者的霸气。

他面无表情地从群臣前走过，眼角余光扫过众人，人人心头掠过一阵寒意。

虢石父虽为天子宠臣，但在姬宫涅面前也从不敢造次，如果不是问到自己，他是从不敢多言的。群臣中也数他最会察颜观色、揣度君心，此时自然有人暗地里把目光投向虢石父，希望借助他这面“镜子”窥见天子的喜怒。虢石父轻舒了一口气，群臣的心也随之轻松了下来，因为虢石父已经从这位暴性天子均匀有致的步伐中觉察出，今天大王的心情不坏。

姬宫涅在巨鼎前五步处停了下来，仰观正面大如方斗的“昊天”两字。字的两侧是饕餮兽纹，张目獠牙，下托云龙纹，鳞爪毕现。鼎身椭圆无接口，为一次浇铸成型。两耳呈夔牛首状，中留圆孔，各系一条六尺黄帛。三足呈象腿粗细，往外略张，沉稳如山。

姬宫涅嘴角微微一翘，转首沉声道：“虢石父，你来念！”

虢石父应声而出，伏地长拜，又躬身转至鼎的背面，伏地三拜，长跪而起，低咳一声，照鼎身铭文高声念道：

昊天有成命，二后受之。成王命勉，天下靖之。先王不敢康，念兹戎功，夙夜殚心，伐戎平夷，辟我疆土。宣王之德，假以溢我，我其受之，假以德民，民福祉之……

听至此处，姬宫涅面色倨傲已极，大袖一挥道：“罢了，待大祭之时再念给诸侯们听吧。宗伯，传旨各路诸侯，祭祀大典定为下月初七！司徒，召铸鼎师来镐京受赏待命!”

群臣齐齐跪下，同声山呼：“天道在周，我王万寿！”

姬宫涅面向宗庙，遥遥一拜，大笑着高吟：“天道在周，天道在周……”

费敖怀抱铭鼎短剑，面向宗周方向，卓然而立。

“昊天”鼎运往宗周已经过了半个月，离大祭祀的时间也日渐迫近，该是王令传来的时候了。五百铜奴虽暂时无事可做，但日子并不好过。天气炎热已极，饭食也粗劣至极点，又有五十余人病死。身为铸鼎师，费敖与铜奴们同食同衣，一同安葬死者，尽量激励活着的人。这五百人也视费敖为袍泽，心中敬重无以复加。可惜，费敖是没权力解散他们赐予以他们自由的，甚至连改善他们生活待遇的能力也没有，说到底，没有大王的令旨，他现在的身份也就是个高级铜奴。

在大周天下，任何人一旦为“奴”，便失去几乎所有为人的尊严，只是介于牛马与人之间的高级工具而已。故而，斩杀铜奴与屠宰牛羊似乎没有本质的区别！

这次铸成的“昊天”鼎绝非完美，正是他费敖在青铜深处亲手种下了一粒种子，而现在他所要做的便是等待这粒种子发芽！

宗周王宫，嗣德殿。

姬宫涅侧卧在大殿的王席上，将头靠在一个美艳姬妃的大腿上，一口一口地接着她喂过来的冰镇梨。在他的王席左右各摆放着一个大铜盆，盆内装满碎冰。周朝宫内便设有专职挖窖贮冰的“凌人”，盛夏时取冰消暑便成了历代天子的一大享受。

姬宫涅左手懒散地拨弄着由虢石父拣送来的大臣奏牍，右手却已经习惯性地伸进了那美艳姬妃的裙下，在那光滑风嫩的大腿间逡巡。

虢石父时任上卿，权兼太师，位列三公之首，大多国事须经他筛选上禀，故一时权倾朝野。即便是上请天子裁定的奏牍，幽王也常常先让虢石父预拟好裁定批复，只要他自己说一个字“善”，便可以按照虢石父的意思去办了。

而这个时候，虢石父便跪坐在殿下，静候圣裁。也许是见怪不怪，他对当朝天子这套独特的理政姿态及动作丝毫不觉惊讶，反是泰然得很。

在天子嚼着冰镇梨含混不清地说了十五个“善”字之后，今天的政事便算处理完毕了。

两名寺人（即太监）抬着几十斤重的竹简送虢石父走出殿门时，司徒祭公正领着宗伯等待晋见。宗伯手中捧着一册竹简，竹简上刻满大祭典司礼人员的名单。

名单中会刻着那个年轻铸鼎师的名字吗？