从前并不相信这个世界真的有灵魂存在，新年伊始越来越相信人是由灵魂与肉体两个部分组成。没有灵魂的肉体毫无生气，犹如行尸走肉般存在，而灵魂若没有鲜活的肉体依托也将不知所踪。灵魂与肉体之间孰重孰轻当然不能妄下决论，当肉体处于健康状态时灵魂的修行犹为重要。
人一生追逐的对象就是人性的完美，完美的人性需要智慧与美德填充，继而生活中健康的的人为了拥有智慧与美德不断加强学习，在挫折中反复磨砺，提高一种自我认识与反省的能力。有人为了大众的富足与自由贡献毕生的精力，即使在追求理想的途中遭受不测也无怨无悔，有人为了满足一己私利不择手段，前者的灵魂是高尚的，而后者的灵魂是低下的。生活中痛苦与欢乐的感受力也不尽相同，前者纵使遭受苦难折磨也会感到自豪与骄傲，毕竟他不是为了自己而是为了多数人的利益，而后者则会感到忧心忡忡与压力山大。
灵魂的修行是一生的事情，通过学习与思考越来越感觉到不论是何家学派，只要是优秀的文化都是想通的。万物都有规律可循，不论儒释道还是国外的上帝之说都最终回归到这条“规律”或“真理”的河床上。
在日常生活中注重修行，在经历的人和事中验证灵魂与肉体的存在，注意养成良好的习惯是为了拥有健康的体魄，除了享受生活的欢乐，更多的是为了给灵魂提供一个良好的依附之所，好让灵魂有更大的作为，而灵魂追逐的终极目标应当是高度的自由。
如果一个拥有良好美德的人不断地追求智慧，那它也是为了早日让灵魂自由地展现人生的理想。虽然烦恼时常光顾心间，但烦恼的根源按照佛陀所解就在于贪、嗔、痴、慢、疑、见六种毛病，因而得用布施、持戒、隐忍、精进、禅定的方法来排解，最终达到智慧的境界。
人一旦拥有了智慧就不会再受世俗各种观念的干扰和束缚，最终不但在肉体上拥有健康，还能够在灵魂的修行上达到理想的高度，实现灵与肉的完美结合。