溪北这地方人的特性就是智力不算高，本性不算很正常，光明。或者说，因为智力不高，所以无法支撑起清楚的脑筋，认识，自制力，比较正常，光明的本性，更不要说福泽其他了。要是能够老老实实待着，不说创造，福泽，少惹麻烦也是好的。可是偏偏大概也是因为智力原因，自我感觉良好，折腾不休。可是，智力不高，层次自然也不高，只能在比较低级层次上折腾，只能闹出很多低级的笑话。
口南市的小民特性与上述溪北人特性类似，只不过溪北人更简单粗暴，手法更粗糙，口南手法更隐蔽复杂，精巧些。都没有脱离物质世界，进入精神世界。口南是发展中，不发达地方的发达地区特性，溪北是发展中地方不发达地方特性。发达地方比较多脱离物质世界，进入精神世界，稍微多些助人为乐的特性。
口南比较溪北更是少封建糟粕，繁文缛节之类可笑东西。可能溪北人不高的智力所能够，乐意理解，运行，能够支撑起来的也只有迷恋追逐物质及虚荣，封建糟粕，繁文缛节之类低级可笑事情。蠕虫派思路，理论的乘虚而入，产生也和非理性，缺乏逻辑，智力不高，用心不良，产生不了积极光明特性有关。
蠕虫派的确根植于东洲非理性，缺乏逻辑，用心不良群众基础中。因为非理性，所以蛮不讲理。不经过论证就必须怎么样，就下结论，慌话连篇，欺世盗名，不知羞耻。崇尚虚情假意，不崇尚真诚，爱。目的就是作为统治阶级的工具，树立起围绕统治阶级莫名其妙的歪理邪说。把全体都变成一个大军营，盲目服从，唯头目是从，真是莫名其妙的。在民间本来自然存在的爱，真诚，都被抹杀，理性辨析更被抹杀。
蠕虫派的恶劣影响就在于人和人之间满口礼义廉耻，一肚子男盗女娼，表面虚情假意，其实面目狰狞。在本性冷峻狞厉的溪北人那里变本加厉。蠕虫派的想法就是拆解，拆散亲人之间本来或许自然产生的爱，真诚，相互狰狞面目以待，一个个都成为头目的士兵，盲目服从，为头目舍生忘死。这种歪理邪说头目喜欢，对民众就是莫名其妙的。可是智力不高，缺乏理性辨析能力的东洲特别是溪北人竟然欣然从命，无力识别，摆脱。
也许智力不高，非理性的东洲，特别是溪北人本来脑中空空，接受不了高级理论，蠕虫派这种低级，野蛮的理论很容易被接受，奉行。东洲，溪北智力不高，非理性特性首先就是产生集群主义，蠕虫派脱胎于集群主义，是其中的精华，一朵奇葩。为什么要集群主义，会产生集群主义呢。
智力不高，非理性，那么个体的观察，判别，决策，行动能力就不高，整体能力不高，就攒鸡毛凑掸子，集群行动，盲目服从。所以有说法，西洲是虎豹独行，东洲是鸡鸭成群结队，就看头鸡头鸭怎么行动，盲目服从。自身并没有什么思考能力。
集群主义最好的意象代表就是军团蚁，海星。没有什么理性，思考，光明，福泽，只是凭借欲望本能，盲目服从，团成野蛮的一团，一群，四出乱窜，横扫一切。所经之地无不陷入荒凉空寂萧瑟索然的氛围中。所以溪北地方空气中总是挥之不去一股萧瑟索然的气息。
所以溪北，包括口南人平时要没事找刺激，办不出什么高级，正紧事情，也无法理解。溪北人更是要折腾毫无正面积极效益，只是凭借粗糙的心智，无事生非，损人不利己，释放刁蛮古怪本性，标榜‘聪明’。还喜欢在低级层面折腾毫无道理，毫无意义的封建糟粕，繁文缛节，不觉得害羞。没事找事的人发明出来，极为可笑的。像什么来客喝茶要先放红糖咯，点香要点几根咯，拜要拜几拜咯。真是不厌其烦。
如果你问他，她，这些封建糟粕，繁文缛节，所谓礼数有什么意义。他说不出所以然。如果你说，要不然追求道德，多做点好事，更有意义，不要繁文缛节。他期期艾艾以为不可，说不出什么理由，只是说，哎，祖上传下来的，必须要尊奉。如果你说，有人说，祖上传下来，旧有的东西不能废弃，那么人类过去是四肢着地爬行，现在不要直立行走好不好。他眼睛发愣。
甚至更有愚昧野蛮的，平时不做好事，不追求道德，坑蒙拐骗，聚敛钱财，目的就是为在繁文缛节上奢华，虚荣一把，繁文缛节起的是负面作用。更有伤天害理的事情，更恶劣了。如果说不愚昧的表现就是过于放开，不讲道德，也不合适。自由是很重要的，不能逾越道德，道德过于严苛也不合适。有本性比较迷乱狂野的，不以为耻，反以为荣，恶劣当有趣。拉大家都和他，她一样迷乱狂野，唱歌说，越过道德的界限。有一天，她也被伤害到不堪忍受，心力憔悴，就知道说，我不玩了。
东洲，包括溪北，口南因为感性，低级本性，沉迷于本能欲望，物质。不是依照理性，道理，而是依照情绪，气特别多，和某些火星女极为类似。两大特性，本领就是，一，没气的地方找出气来，拼命找气，赌气；二，说话，听话，叽叽喳喳，牵着鼻子走，被牵着鼻子走。极为繁琐复杂，不确定。同样的事情会有不同的经过，结果，判断，真是莫名其妙的。
因为智力不高，感性，溪北人在表现上述特性的时候是极为坦然，坚定的。以至于赫老大希望劝说，启迪一下，遇到的有时竟然是自负的嘲讽。赫老大反倒支支吾吾起来。因为对方，其他溪北人依照本性本能表现，是那么自在，安然。
在集群主义，蠕虫派的理论里面是找不到对个体权益的尊重的。因为相对于数目庞大的集群，个体实在是微不足道。就不知道，集群是由个体组成，最终目的是为而来个体，不是仅限于集群，头目。
东洲，溪北，甚至包括口南好像还停留在原始部落社会一样，因为集群主义，蠕虫派的影响，本能，氛围。几乎个个都有压制个体自由，权益的自觉。如果谁表现出和别人不一样的，个体的自由特性，就会被群起攻之。你怎么和别人不一样的，就是一句集群主义文化里最高的侮辱了。可这句在西洲自由主义，个本主义的文化里却是最高嘉奖。个本主义就是比较尊重个体，个体自由，权益。
所以东洲的集群主义有的时候看上去好像兽群一样，灰暗压抑，动辄批评别人高调，夸夸其谈什么的。因为主导者，特别是某些火星女，自身乏味无趣，就不允许别人活泼有趣。凡是她乏味无趣以外的东西，她理解不了的东西，一言以蔽之，都是夸夸其谈。这样她的生活就很简单，很安全了。
集群主义，蠕虫派的要义在于蛮不讲理，压抑不一样的，不经过论证就必须怎样，在于封闭保守，排斥自己智力低下无法理解的新鲜事物，革新进步，在于维持智力低下，蛮横者的‘统治‘地位。无法更聪明，只要让别人无法表现聪明才智，把别人弄傻掉就行了。真是阴险。所以有评论说蠕虫派是反对社会，反对文明的。
’神力‘之惑。假如在西洲，比较多运用理性，就会是分析一个人的言行举止，看德行值不值得尊敬，按照道理，规定，看应该怎么办。但是在感性的东洲，不是这样的。是比较多运用感性，感觉。就是一个人冲出来，给人的感觉是不是可怕。如果可怕，就竭力尊敬，放行，不可怕就竭力轻蔑，不放行。得到尊敬，放行，方便的还洋洋得意拥有说不清道不明的’神力‘。总之就是尊敬，轻蔑，是否放行，方便，不是根据理性道理逻辑，而是根据毫无道理的感觉。是类似动物世界一样，比较低级的感性世界的状态。很可笑的。谁更文明进步，成就更大，有目共睹的。
现代文明，社会秩序需要一定的智力，理性，逻辑水平，能力才能理解，运行的。不是所有群体都拥有。所以，看成就，有的秩序好，安宁，成就大。有的秩序糜烂，始终摆脱不出混乱的尾旋，好像有点无可救药的感觉。对他们，她们来说，先进高级的文明真的是一种负担，不可承受之重的。