二
张成俭一行人正在旁边休息，忽然众听见“轰隆隆”的犹如雷声从小溪上游响起。鲁智勇大惊，立马对在溪水中嬉戏的百姓喊：“快上来，洪水来了”！鲁智勇喊完，百姓置之不理。有几个男子站起来哈哈大笑：“那不过是远处的打雷声，与我们没有关系”。那几名男子刚笑完，众人就听见万马奔腾的洪水咆哮而至，纷纷想上岸，可还没等众人反映过来就被犹如一条怒吼的黄龙般的巨浪卷走。然后，洪水继续汹涌澎湃地向着下游奔去，小溪两岸的几株胡杨、旱柳全被冲倒卷走，原来水中嬉戏及小溪岸边的百众全被冲走，一个没剩。看到此情此景，离岸远的人及正准备去小溪打水的百姓全都惊得呆若木鸡，一动不动。过了一会儿，众人才反映过来，失去亲人的百姓嚎啕大哭。有人边哭边说：“为什么刚才你不听那年轻人的话呢？留下我们孤儿寡母怎么办”？有的人道：“幸亏我来的晚，要不然就麻烦了”。还有人道：“还是我聪明，打了一囊水就远离小溪，因为我早就知道会涨水”……看着这凄惨的场景，张成俭一行人都伤心不已，可又无奈。张成俭见洪水如此之猛，问鲁智勇道：“智勇，我们现在怎么过河？搭桥吗”？鲁智勇想了一下，道：“首先到上下游去找找有没有石桥，木桥不结实，地震稍一大就会坏掉。如果实在没有，只能众人齐心协力搭一座木桥了”。最后，几人商量了一下，张成俭夫妇及两个孩子留下，看守行李马匹，鲁智勇骑马找桥。商量好后，鲁智勇对大伙说：“谁与我找桥去。只有找到石桥才可安全过河，木桥最后无法时才可用。如果一座桥也没有的话，我们大家得齐心协力搭一座桥。谁去”？一听此话，立即有几名男子拉着马出来，纷纷说：“我去。”“我去”。鲁智勇将人分成二组，做了一个简单说明，然后这些人纷纷骑马沿小溪岸边寻找石桥去了。两柱香时间，鲁智勇和其他人纷纷回来。另外一对有人说：“佛祖保佑，终于找到了一座石桥，此桥离此地有四里地。那座石桥完好无损，很安全”。鲁智勇道：“我们这一对没找到”。于是，众百姓都驾着马车、骑着马向那座石桥行去。一柱半香，众百姓来到桥边一看，只见此石桥横跨在小溪两岸，桥是用大理石建成，桥面两边有大理石建的石护拦，护拦上边有石柱，石柱上边有小貔貅，雕刻得栩栩如生；桥面下有三个石拱，一个大拱，大拱两边各一个小拱，洪水从石拱中流过。众人看着这座石拱桥赞叹不已。张成俭夫妻一看，也纷纷称赞。张成俭赞道：“这石桥修得真好，不过与一般石桥结构不一样”。鲁智勇解释道：“这应该叫石拱桥，我只在中原的一本书中看过此类桥的介绍。据书中说，这石拱桥最大的特点是：省材料、结构巧妙、强度高。今日一见，果然名不虚传呀！此桥的建造者绝对是一位大师，不管他是西域人还是中原人，他都值得我们尊敬。洛阳有一座石拱桥，叫旅人桥，可惜我没见过”。鲁智勇说完向着石拱桥作了一个揖，然后才驾马车与张成俭一家人过桥而去。
张成俭一行人驱马车驶向楼兰城，一路小心躲避。这天晚上，张成俭和庄梦蝶想继续赶路，但被鲁智勇阻止了，说：“成俭兄，嫂子，晚上虽有月亮，但这几天地震不断，路面裂缝越来越宽，晚上有时不易看见，还是算了吧，安全第一啊！我们找一空阔无树木且远离悬崖山顶的地方休息，等明早天亮再赶路不迟”。“也好！”张成俭赞同道，“还是安全为上”！张成俭一行人找了一处空阔无树木的地方用树枝、杂草搭了一个临时草庐轮流休息。庄梦蝶和两个小孩先休息，张成俭和鲁智勇聊天。鲁智勇询问道：“成俭兄，我看见今天那条小溪开始水非常清且有鱼，使我想起《大戴礼记·子张问入管篇》中的话：‘水至清则无鱼’。不知成俭兄以为此话有理否”？张成俭听后，坚决道：“此话大大谬矣！首先，只说此话所指的自然现象。河水太清就无鱼吗？这话本身就不对。水清鱼生存得反而很好，太浊的水反而不利于许多鱼的生存。河水太清鱼因为背面与水的颜色近似，鱼不游动或人不细看就不易察觉，故许多人说水清而无鱼。另有就是水清河中鱼因为人类的贪欲被过度捕捞而致很少以至绝迹，非水清而无鱼。因此，从本意上说此话不对。其次，再以此话的引伸义：为官当政来说，此话还是大错特错！只有政治清明，官员个个清正廉洁、奉公守法，所有官员都不敢贪才能使官员真正为民做主；百姓的合理需求得到满足，百姓生活也就会幸福美满，社会才能平安和谐。否则，为官者贪脏枉法，冤假错案不断，百姓的合理需求得不到满足且所反映问题不解决，就会引发民怨甚至导致官民冲突，从而引发更大的社会动荡。这个历史上屡见不鲜，要引以为鉴啊！之所以许多人认为‘水至清则无鱼’是对的，那是贪欲作祟，更是贪官和腐儒故意宣传误导的结果。因此，我认为不管是孔子、老子，还是释伽牟尼，圣人和百姓都不是完人，都有错误或偏见。我们读书要多思考，多以实际出发，终会发现不足和错误之处，绝不可过分迷恋圣人之言”。鲁智勇听完，赞不决口。过了一会儿，他又问道：“成俭兄，你说书多的浩如烟海，如何读法”？张成俭诚恳地答：“我自己一般读书分粗读和细读。一般的书粗读了解即可，重要的、对我有用的书则细读且要弄懂弄透。读书要读源头，这样才可得知正解。如：读《论语》、《道德经》即可知儒家和道家思想精髓。毕竟其它两家之书只是后人对这两本书的理解注释，那只是他们的见解。我们应该读源头之书，自己去理解，而不受别人的影响。别人的理解不一定是对的，也不一定适合你。另外，读书不必非要记住，只要理解书中精髓即可。要广读书，多读书”。鲁智勇道：“受教了。”两人又聊了会，然后轮流休息。天亮后，张成俭一行人才继续向前赶去。一路上，死尸不断出现，众人无奈。