打江山，难。守江山，难上加难。谁来守江山？当然是长子！可是长子不贤，那就要找到一个能够承担得起长子角色的贤子。长兄如父，长嫂如母，可守江山。守江山，就是消除帝国之患，主要是帝国的隐患。明患都看得见，既然是选贤任能的国君，处理不好明患，还算什么贤能。关键是隐患，因为不容易发现，又是致命的，防不胜防。非常刚恶的帝国之患，隐藏在万丈深渊，就像万丈深渊的巨大恶兽，在时机成熟以后，会突然撞出来，给这个世界带来噩运。能够守护宗庙的君王，不会骗自己，心怀天下，随机应变。能够见微知著，把很小的隐患，看成是惊天巨雷。因为君王是知道，隐患将来会毁灭这个帝国。君王在成长的路上，面对这惊天巨雷般的隐患会恐惧，因为会恐惧，所以就会积极应对，结果往往是亨通的。随着越来越成熟，当有一天面对暗藏杀机的灾患，就会变得轻松愉快，因为这才能激起自己的斗志，是胸有成竹的表现。直到有一天，君王面对这些刚恶的隐患，表现的无动于衷，那是因为君王随手就能拂去隐藏在万丈深渊的巨大恶兽。君王不会因为这万丈深渊中的巨大恶兽随时的作恶，而坏了自己对宗庙的信仰。这个信仰就是面对列祖列宗，面对高高在上的神明，心怀天下，不骗自己。因为这个天下就是你们家的，也是全天下的，是列祖列宗流血流汗为子孙后代争得的，也是为全天下人挣得的，这个王朝和整个天下是一体的。一损俱损，一荣俱荣。
震撼心灵，才能有足够的动力。否者是消极怠工，抵抗的去做。君王的政令就像惊天春雷一样，震动每一个角落，让天下人敬畏；让天下人警醒；让天下人振奋；让人天下生命力旺盛。天下人去跟随惊天春雷的脚步，创造自己的美好生活。天下人生活美好，整个国家就生活美好。万丈深渊潜伏的恶兽，突然蹦出来，横行整个王朝，哪有天下人的美好生活？！生于忧患，死于安乐。知敬畏，才可长久。守江山，长兄为，除隐患，知敬畏，拂去凶险，守宗庙。守宗庙，守的是一份真诚；守的是一份对天下苍生仁慈；守的是列祖列宗的鲜血和泪水；守的是一份对后辈子孙的激励，甚至是羞辱。
康熙除鳌拜后，把削三藩、治漕运、收台湾三项大事写在眼前，时时警醒自己，时时为这三件大事而做准备。唐明皇李隆基看见一个士兵把盛在碗里的饭倒在地上，立即下令斩杀了这名士兵。明朝开国皇帝朱元璋何等英雄！消除帝国那些巨大的隐患，为自己的孙子朱允炆扫清了障碍。扶立了朱允炆为皇帝。最后被处于劣势的燕王朱棣夺了皇位。这就说明，朱允炆远远不如自己的叔叔朱棣。朱元璋何等的血腥，可是对老百姓真是好。勤政爱民，当之无愧！这个活阎王，也是知敬畏的。当时又有多少血水洗出来的骄兵悍将和精悍文臣，蔑视皇权，胡作非为。朱元璋完全视其为无物，但是心里是警醒的，因为知道这是帝国巨大的隐患。所以瞅准时机，便“拂去”这些帝国的“尘埃”。不管这些巨大的灾患是如何的凶猛，朱元璋都是勤政爱民的好皇帝。燕王朱棣登基称帝后，为寻建文帝朱允炆，以绝后患。造就了郑和七下西洋的伟大壮举，之所以能成为壮举，就是最终的意义远大于初衷。
让人心灵震撼的凶险，人们才会全力以赴。当有了经验以后，遇上类似的事情，将不再惊慌，而是胸有成竹，沉稳应对。但是如果不能沉着应对的话，将会大意失荆州。讲道理是不会传神的，只有亲身经历，才能真正明白其中的道理。悟性高的人，见微知著，举一反三，能领悟够多没有亲历的道理。所以说，这普普通通的一句话，往往会把它当空气。当突如其来的凶险降临到自己的身上以后，保命要紧！要躲避凶险之实，攻击凶险之虚。为了保命可以失去一切身外之物，失去就失去了，当你回过神来以后，也不要去夺回来，因为那样会使你更为麻烦。那我们怎么办？第一、根据实际情况，做恰当的事情。这是救急，也是以后为人之道，凡事要做的适宜实际情况。第二、避免自己被邪念控制。当人们遭遇很大突如其来的麻烦的时候，总是要往邪路上想，觉得这样就是捷径。其实捷径是啥？以前讲过，在这里就不多说了。往邪路上走，那样将会越来越糟糕。如果自己地位是很硬的，但是自己的为人是柔弱的，面对凶险，还是谨慎处理，不可逞强。强人自有强人之法，弱人自有弱人之法。都是天性使然，只要和实际环境相适宜，都是对的。强悍的地位上面坐着个弱鸡，容易瞎冲动，给自己带来更为严重的后果。强悍的人，没有强悍的地位，面对凶险，就好像自己掉到淤泥里一样，虽然自己有信心脱离险境，但是会弄得自己很恶心。韩信不强悍吗？谁敢说韩信不强悍！吃饭都没着落的时候，受尽了羞辱。能咋样？还得理智应对，从淤泥里一点一点地出来。不过面对自己所向往的生存状态，韩信所受的屈辱，将微不足道。危险就在面前，结果可能已经不可改变，但是任何时候都不要丧失希望，丧失希望，才是真的绝境。危险的力量太过强大，我们只能谨慎，尽量做恰当的事情，一心向善，绝对不可以恶念蹦发，转机就在这里。如果把凶险比作地震的话，那么地震这个时候已经到了白热化的程度，附近的人很惨，人们震惊到极点，我们不要乱跑，那些很惨的人就是我们的参照，保护好自己。如果你活了下来了，会有人埋怨你不伸出援助之手。但是在情急之下，这都是你本能的反应，实在无能为力的情况下，只能先保护好自己。你是恰当的，有人对你的微言，是自私的。这种自私也是可以理解的。虽然不是你的错；虽然不是你的责任；虽然每一个人都会无奈。可是我们以后还要生活，还要重建美好的生活！所以不要忘记，“和”是我们最大的利益。别人的悲惨教训，就是自己的悲惨教训！该躲则躲，该显则显，该进则进，该退则退。守江山，就是守着巨大的财富。守江山，就是守着巨大的灾祸。守江山，就是守着无数人的身家性命。守江山，就是要做天下人忠实的看门狗。守江山，不再是为你活着，而是为天下人活着。守江山，要守得有声威，声威就在民心。国有国威，民有民威，民威来源于国威。守江山，就是为国为民不断地去除艰险，这个艰险是常人不可承受的。这个艰险可能是常人一辈子都不会遇到的，但是守江山者经常能够遇到。
帝国隐患，暗藏杀机，防不胜防。君王要有把隐患视作惊天巨雷的素质，也就是容易发现隐患，并能发出适宜的政令，政令畅通到每一个角落，最终消除隐患。当政令不在适宜实际情况的时候，该止则止。停止于适宜，关于这个论调，以前说过，在这里不做赘述。历史上有一个朝代，造就了一代代人的民族自豪感，国家荣誉感。从那个时候，我们的民族有了新的名称，一直流传至今，就是汉！那是雄才伟略的汉武大帝造就的。曾经汉高祖被匈奴大军围困于白登山，险些全军覆灭。边关连年受到匈奴人的血洗，整个帝国受到长期的屈辱。经过几代帝王的经营，汉武大帝最终灭掉了匈奴，国威扬于世界。但是在汉武大帝晚年的时候，有一些后悔自己用武过度。因为在国家无上荣光之下，是生活窘迫的臣民。该止则止，改进则进。在符合实际状况的前提下，找准时机。齐桓公欲图楚国，国相管仲认为，战争消耗太大，就想出一条疲楚之计。楚国盛产野鹿，而且价格便宜。管仲命齐国商人在楚国大大地宣传齐国国君喜好鹿皮。很多齐国商人在楚国收购鹿皮，鹿皮的价格一路飙升。在巨大的利益面前，楚国的臣民放弃一切生产劳动，加入猎鹿大军，楚国的钱财堆积如山，可是生产荒废。这个时候，齐国和别的国家串通一气，不与楚国进行贸易活动。楚国大乱，齐国开始攻打楚国。发展经济，当然是好的，可是因为挣钱，使整个帝国被拖累，几近崩溃，那是多么的危险!还有一个类似的计策。当年秦始皇嬴政还是秦王嬴政的时候，韩国想出一条疲秦之计。韩国派一个叫郑国的水利专家去给秦国修水利，以达到拖垮秦国的目的。郑国在秦国修了一段时间水利以后，秦国有人回过味来，拆穿这个诡计。秦王嬴政质问郑国，郑国说，才开始是这个目的，但是如果沟渠修好以后，那将会出现千万亩良田。虽然在现在国家消耗很大，但是秦国是能扛得住的。秦王嬴政听了郑国的话以后，决定继续兴修水利，最后修好的渠被命名为郑国渠。不光没有拖垮秦国，而且还使秦国更强大。所以一切决定，都要根据实际情况，然后再瞅准时机出击。这样走路，才能越走越顺，前途才能越来越光明。停止，是需要缓冲的。就像开车，在速度快的时候，突然刹车，会翻车的。所以要连续的点刹车，平稳地靠边停车。源源不断的利益涌向我们，但是会带来巨大的隐患，是需要铁腕停止接受这些利益的。不是心所想，可是必须停止。欲望是无穷的，为人要有所不为。心静，自然不会有冒失的举动。凡事毛毛躁躁的人，心都不静。当过高地估计自己的时候，就会狂妄的认不得自己！不能约束自己，进而做出有失大体的事情。这样的人，去了别人家的院子里乱说乱做，别人家的人马上会出来揍他！那是不能正常交往的人，和别人交往是会出问题的。稳重的人才能很好低该止则止，改进则进。稳重是一种心境。有的人看起来稳重，其实在稳重的外表下，藏着一颗毛毛躁躁的心，这样的人不是稳重的人，只不过是内向而已。贤能者的谋划是符合自己的实际情况的，这样才会步步为营，稳打稳上。好大喜功，轻敌冒进，谋划不量力，那是在自掘坟墓。
有停止的意愿，要立马去实施，平稳停止。不能犹豫，要坚持中正。才开始的时候，是有些不忍停止的心思，所以不要有幻想，坚持中正，立马实施停止计划。这样才不会在开始的时候，就注定麻烦缠身。万事开头难，头一仗要打好，以后的路才好走。
万事开头难，不是想停止就能停止的，很多利益的纠葛，其中很可能也涉及自己的利益，自己很容易动摇。可是如果不停止，对大局不利。不要忘记，自己是谁，自己守着这个江山。自己最最大的利益，就是大局的利益。如果自己动摇的内心，被停止住了，那将不会有很么问题的。坚持正道，利益永远属于你。汉高祖刘邦刚攻进大秦帝国的都城，看见帝王享受的一切，便赖着不走，想享用大秦皇帝宫殿和美女，最后刘邦被大臣说了一通，他才忍痛割爱，秋毫无犯，还军灞上。在该止则止的时候，自己骗自己，浸醉眼前利益当中，不想止。这个时候，最重要的是不要骗自己，要心正，自然就会停止自己的一些不利于大局的行为。速度太快了，会有惯性的。就像开的很快的汽车，突然刹车的话，会翻车的。你想停止，但是惯性很大，为了把伤害降到最低，只能随着对方，慢慢停止。自己内心当然是一百个不愿意，但是有什么办法？！因为你没有对方力量大。如果对方只是一支羽毛，这只羽毛正飞着，你一把就会抓住它，而它不会把你带到天上去。项羽的亚父范增多次让项羽停止一些危险行为，但是项羽不干，范增也是固执，最后项羽和范增分裂，范增郁郁而终。如果自己的力量强大，用强权停止该停止的事情，这样恐怕会众叛亲离。这个时候十分危险，自己的心就像大火烤着一样。商鞅变法阻断一些权贵的利益，秦孝公一死，商鞅没了靠山，新秦王便车裂了商鞅。新秦王是秦惠王。商鞅在权贵中怨恨太大，秦惠王也是没有办法才车裂商鞅的，车裂商鞅以后，商君之法还是坚决执行下去了。卫国人吴起是军事大家，原先效力于魏国，功绩很大，但是后来得罪了新君。吴起去了楚国。这个时候正是楚王急需改变楚国困境而伤感没有人才的时候，楚王得到吴起这样的人才后，大喜！用最高规格接待了吴起。吴起也是不负楚王，在楚王的支持下，大刀阔斧地实行了自己的计划。后来楚王死了，吴起没有了靠山，那些贵族追杀吴起，最后吴起爬在楚王的尸体上以后，被那些贵族射死。但是有的箭也射在楚王的尸体上了，这一伙人最后被灭了族。要想停止，之前应该做一些准备，准备充分以后，看准时机停止，这样才不会出现这样那样的问题。最为让大家容易知晓的是所说的话，谨记祸从口出。不管停止什么，首先闭口不说。如果说，就要谨守中正之道，说的恰当，就不会有后悔的事情发生。踏踏实实，稳稳当当，约束自己，福气就会来临。权力很大，资源很丰富，欲望有是无穷尽的。不知道约束自己，就是对江山没有敬畏之心。水可载舟亦可覆舟，认识到这一点，并且能够震撼到自己的心灵，自然会适可而止。
使命需要自己勇往无前，如果心里装着天下，自己自然会勇往无前。使命需要自己停止一些举措，如果对天下敬畏，自己自然会割舍一切。被称为千古一帝的康熙大帝，不也是忍着剧痛，出嫁闺女到远方。