书城奇幻山海经传奇之决战昆仑
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第15章 女娲传道,仙术禅机

一叶仙师已经对入门基本功——坐禅与经行、第一个月应该怎么坐禅进行了讲解,孩子们练习坐禅一个月之后,女娲娘娘来到砂石坪,看看孩子们的训练情况,待早晨的功课完成之后,把孩子们召集到身边,与他们进行一些沟通,并传授了一些修行仙术方面的禅机。

女娲娘娘对小孩子们说道:“世界无穷尽,法门万万千,仙术法门、修行的门派数不胜数,无论哪种法门都讲求一门深入,不断精进,穷究其源,但凡传承久远的门派,更是如此,有不少的门派甚至是长远的一脉单传,一般不会练习两种以上的法门,正如后来佛家所说的所谓‘不二法门’。原因可能是便于弟子们专心一意,专注目标,所谓贪多嚼不烂,一生专修一门都嫌时间不够,更别说多门,况且万法同源,修到高处其实也是相通的了,同样是可以位列仙班的,每个法门终有自己的归处;也可能是因为修习多种法门会使功体不纯,容易出偏差走火入魔,导致难以提升到更高境界修成正果,这样可就损失大了。”

女娲娘娘所说的道理其实和各行各业的道理也差不多,学习一门技术,或琴棋书画,或甲骨文,或摄影,或经商……无不是需要长久的一门深入,对于平常人来讲,一万个小时以上的研究乃是基本功,对于修炼仙术法门来讲,更是如此,以昆仑山天门的人类小孩来讲,每天坐禅三小时,根据悟性、根器的不同,约需十年左右时间才会出成果,开天眼或其它什么小神通,这也是古人常说的“板凳要坐十年冷”的深刻内涵。

远古人类平日应是有修行的,资质不错的人会修出一点么小神通,属于半神半人,按现代的说法就是拥有特异功能的人,对现代人来讲可能觉得太神乎其神,不可思议,在远古时代可能就是十分稀松平常的事,正因为远古人类勤加修炼,往往会有一些人能修成大大小小的神通,所以才有办法驯服类似《山海经》中的各种奇奇怪怪的异兽当坐骑,才能有法力、神通驯服龙成为坐骑,遨游四海,争霸天下,才有办法创造出那一轮灿烂夺目的诸如青铜器、金字塔这般现代人都造不出来的先进技术。

在一叶仙师的带领下,孩子们第一个月的坐禅、经行训练达标之后,进入第二个月的坐禅进修,有一位小朋友好奇地问一叶仙师:“一先生,你的姓名是什么含义,是一片树叶吗?”

一叶仙师笑了笑:“你叫什么名字?”

这位小朋友一边摸着自己的头一边腼腆地回答说:“因为在下平常喜欢吹水泡玩,所以他们给我取了个外号叫‘东风吹水’。”

一叶仙师拍了拍东风吹水的头,跟他说道:“未来这个姓名可能会出现在《虎溪三笑》的典故中,佛门传说,虎溪在庐SD林寺前,相传晋代高僧慧远居住在东林寺时,来访客人离开时,慧远送客不会送过虎溪。有一天,名士陶渊明和道士陆修静来访东林寺,三人相谈甚欢,在陶渊明与陆修静一同离开时,慧远出来相送,边走边聊,聊得十分投机,不知不觉走过了虎溪,结果有老虎号叫了起来,三人不约而同哈哈大笑,大笑而别。后人就在这个地方建了个三笑亭。唐英在庐SD林寺三笑亭题了一副对联,对联上写着:

桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;

莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。”

三教三源流指的是陶渊明、慧远、陆修静三人,陶渊明在当时是儒教的代表人物,慧远、陆修静则分别是当时佛教和道教的代表人物,在当时都是十分有影响力的杰出人物、人中之龙,相谈甚欢也从一个侧面表现了行到高处,三教皆同源,理是相通的;而“一花一世界,一叶一如来”的经典妙语也是令人过目难忘,于是《虎溪三笑》这个典故就这么流传了下来,这个与《唐伯虎点秋香》中秋香回眸三笑的典故是不一样的,两者不在一个层次上。

就这么七七八八地闲扯了一会后,一叶仙师将第二个月坐禅的要点告诉了孩子们:

(1)每天早晨、晚间各坐禅一个小时,每次延长一分钟以上。

(2)开始尝试巩固“我”,让“我”成为“中心概念”。将“我”放置在胸前的檀中穴,除了“我”,全身要放空,并缓慢默念“放松、轻松”,如果产生昏沉的感觉就起身到砂石坪上赤脚经行。如果产生酸痛、幻影、幻听的时候,念头应提起“是我在坐禅,那个不是我”,并观察生起或消失。假如现象没有消失,则要缓慢深呼吸就会感受“我”在流动,状况自会解除。

(3)把“我”置于胸前,不要置于头部或两眼间。一段时间后,“我”会随着呼吸节奏而上下小幅运动,出现这种情况是正确的。随着“我”慢慢巩固,最终“我”不再随着呼吸移动并忘记呼吸是正确的。假如“我”被流动呼吸取代的时候,应重新进行修正。

进入第三个月之后,每天早晨、晚间各坐禅二小时以上。饮食从第三个月开始要降低一半乃至七成。巩固“我”是重要项目,是“我”在坐禅,此时非常清楚“我的实体”,才算是对先前的训练有了落实。

坐禅训练的时间可以根据自身实际情况自行调整,不一定必须按照上面所说的时间进行,但是要持之以恒。

任何境界上来,都用“我”,以旁观者立场去观察生起与消失。一上座很快地将“我”巩固,不断地从旁观者立场去继续观察各种现象的生起以及消失。

所谓知易行难,一叶仙师仙术的入门基本功——坐禅与经行,写得已经比较详细,但要持之以恒、长期坚持下去也不是一件容易的事。

修行必然会遇到一些难关,在孩子们坐禅与经行的过程中会遇到一些什么样的问题呢?

欲知后事如何,请关注下一章《昆仑传道,静坐玄机》。