历史上有这么两个疯疯癫癫的酒肉和尚，一个是济公，一个是一休。
这两个名字应该是家喻户晓的了。济公就是那个“鞋儿破帽儿破身上的袈裟破”的济公，一休就是那个“格叽格叽格叽格叽格叽格叽聪明伶俐”的一休。
严肃一点的个人简介是：
济公，即道济禅僧，禅宗第五十祖；
一休，即一休宗纯，日本室町时代临济宗著名禅僧。
除了都是禅僧，这两人有一个相同的外在形象：既狂且浪。具体表现为：无戒无律，没规没矩，不衫不履，不三不四，颠颠倒倒，乱七八糟。
济公破帽破扇破鞋垢衲衣，嬉皮笑脸似丐似氓，胡言乱语非僧非道，“何须林景胜潇湘，只愿西湖化为酒。和身卧倒西湖边，一浪来时吞一口。”十足一个荒唐酒鬼，整天唱的就是吃吃喝喝的荒唐歌：朝也吃，暮也吃，醉了醒，醒了醉，倒于街，卧于巷，纵美于打辣酥，即甜如菠萝蜜……简直就是胡天海地，一派游戏人间的鸟样。美国的嬉皮士们基本上都是他的徒孙，徒有其形的孙。
一休则不仅喝酒吃肉，还经常光顾风月场所，歌楼妓院，“风狂狂客起狂风，往来酒坊淫肆中”，并且自有高论：“名妓谈情，高僧说禅，实有异曲同工之妙也！”为了把这异曲同工之妙进行到底，还在78岁的高龄爱上青楼女子森，并赋诗云：恨是草根剪又生，对花何忘约芳盟。秋风春雨三千里，从此君恩江海情。另还有若干艳诗淫诗，这里就不一一摘录了。总而言之，这算什么出家人？十足多情种子风流客，而且还是老风流。今天那些玩下半身写浪荡诗的作家诗人们基本也是他的徒孙，徒有其名的孙。
在这二位狂人浪客这里，佛门禅宗的清规戒律和人世间的道德节操哗啦啦纷纷脱落，又呼啦啦被消解得无影无踪。但请注意，这不是什么享乐主义虚无主义，他们与那些纵情声色不知生死的人们有着天壤之别。在他们身上，热乎乎赤条条呈现出来的，是在一切时代里都被不同程度污染、扭曲、遮蔽了的一个东西：
真！
多年精进修行，一朝彻悟，他们便如一阵狂风，摧枯拉朽，卷残云，清垃圾，唾权威，杀成见，撕破种种我执法执，扫平种种名缰利锁，荡尽人间种种虚伪矫饰，要还这世界一方清亮亮明郎朗的天地，不纠不结，无遮无蔽，正所谓：荒唐歌里不荒唐，狂浪深处是真人。有多真？——敢说敢为，敢作敢当，不落窠臼，纯粹天然，该是什么就是什么，该做什么就做什么，有色无心，有染无著，月白风清笑与歌，四大皆空不用参，破烂衫里盛清风，生来死去，释迦达摩，狗猫虫蚊，坦坦荡荡……
济公传中的济公摇着破扇进入衙门总是大叫“阴天大老爷”，权贵慕名，而他从不入侯门。一休叱责那些利欲熏心的和尚全都是假和尚，大骂当权者不顾人民死活大兴土木，至情至性，痛快淋漓，狂浪的外表之下，是一颗真正的赤子之心，正是这颗赤子之心的存在，在没规没矩蔑视种种权威和世俗成见的同时，他们却又能极其深入地混迹底层世界，始终关心着人间种种疾苦，扶危济穷，除恶惩奸辨是非，该出手时就出手，完完全全就是热血男儿有为丈夫，其所行之道，所为之事，就是这么一个字：
真！
真血肉，真性情，真灵魂，看得真，听得真，做得更真。这种真，那些道貌岸然、貌似虔诚吃斋念佛实则名利缠身的假和尚不能比，那些确实虔诚吃斋念佛但也只会吃斋念佛的冷血和尚也不能比，而人世间的各种假正经、假慈悲、伪君子、应声虫、墙头草、哈腰族和钱奴权婢更加不能比。
这种真是如此稀有，他们的故事才因此千年传颂，我们身上的真虽然总是被束缚被遮蔽，但天生对于真充满了眷恋和向往，因为生命本真，济公一休这两个荒唐的狂人浪客，用他们的狂浪直接穿越尘网俗套而抵达了生命的本真。貌似游戏人间，实则大机大用；看着荒唐，实则拿得起放得下，处处闪耀出金子般的光芒，这光芒正如一把金刚利剑，锋刃所至，破假存真，——在这个意义上，他们成为了真正的革命家，革的是虚伪的命，革的是一切成规执见的命，在他们身上，所谓解放，所谓超脱，所谓自由，不再只是一个词语，也不再只是口号。
也就是这种真，让他们各自的师父都看到了佛法的希望，因为佛法无非就是要人见真人，做真人。在众人都想把济公赶出山门时，济公的师父慧远禅师却说：佛门之大，岂不容一颠僧！一休的师父华叟虽然叱骂一休没有威仪，形同狂人，却也看到他是一个“赤子”，并坚决把印可证传给了一休（虽然一休并不鸟这一纸证书）。——在读到这两段典故的时候，我对两位师父实在是敬服不已：何等的慧眼与心胸！真已然不容易，而发现、认可、印证并维护这种真，也绝不是容易的事。
如果说人间需要真，那更需要让真得以真正存在的慧眼与心胸，才能发现，并且包容。
难！
假人横行、假货泛滥、弄虚造假甚嚣尘土的时代，我们几乎就要忘记是否还有一种东西叫做真了，假得太久，在我们面对真的时候，也许会完全不习惯它，不适应它，并排斥它，嘲笑它，——假作真时真亦假啊……
还是来读读几百年前这二位狂浪真人的真诗吧。
削发披缁已有年，唯同诗酒是因缘。
坐看弥勒空中戏，日向毗卢顶上眠。
撒手须能欺十圣，低头端不让三贤。
茫茫宇宙无人识，只道颠僧绕市廛。
——济公
狂癫淫靡老疯头，半世风流半世尊。
西楼寒壁独吟佛，我性烂漫情中客。
一炬法帖飘然去，名利道场润色一。
佛爱本是并蒂莲，愿作狂云忘情僧。
——一休
鸟人云：
茫茫宇宙何为真？诗酒狂云佛爱人。
烂漫风流不必问，低头撒手笑浮沉。