关雁鸣起身道：“咱们去看看。”四人走到禅房窗户边，听得一个洪亮的嗓音道：“不错，既然你已知晓，我也无可隐瞒。我昨日骗你下山，正是调虎离山之计，好让我师兄左孤子前来偷书，可惜没有找到。师伯，我也是出于无奈才出此下策，望请恕罪。”真虚在窗外听见此话，不由吃惊：“风凌子怎么说有人来偷过书，我一整天都在这里，怎么不知道呢？”关雁鸣心道：“多半是大师父一语点破他的诡计，他一惊之下，把茶碗掉在地上了。”
慧灵禅师道：“你师父想要看什么书，只管坦诚相告，老衲自当奉送，何必来费这些脑筋。”风凌子道：“事已至此，我也不再多说废话，家师想借《伏神爪》一观，作为答谢，愿以《大悲剑法》交换。”慧灵呵呵笑道：“想不到二十年前被他弃之于地的东西，今日却肯用镇岛之宝来交换。真虚，进来给客人再倒杯茶。雁鸣，带你的朋友一块进来吧。”四人一惊：“原来大师父知道我们在这儿。”于是从门口鱼贯而入。
进门见慧灵坐在蒲团上，面容含笑，白眉白须，肌肤细腻，泛出光华，面前的几案上放着一碗茶、几卷经；风凌子坐在对面，三十五六岁的样子，方脸，一字眉，招风耳，面前的几案上横放一柄长剑，前侧地上是摔碎的茶碗。果拉和博星朗正要行礼，慧灵微笑道：“不必行礼，自己找地方坐。”关雁鸣领了他俩坐在墙边的蒲团上。
风凌子抬头看一眼，道：“家师说，自他还俗之后，常忆起当年与师伯跟随师祖参禅云游的日子，很想请师伯去大悲岛叙叙旧。他老人家说，现在老了，耳根越发不得清净，想不明白的事情反倒越来越多。《大悲剑法》也已经练到了师祖所讲的‘大悲为根’的境界，可偏偏总是慧觉烦动，乱起乱灭，不能更上一层，也不知是不是大悲剑法已练到了尽头。当年因学剑法痴迷，对伏神爪一直无暇顾及，现在很想知道这门功夫练到尽头是什么样，是否也会生出和大悲剑法一样的烦恼。故而，还请师伯念在同门之谊，赐书一观。”
真虚新拎一壶茶来，给风凌子沏上，然后退到一旁。慧灵道：“原来剑皇师弟谴你前来是为印证烦恼，正如盲人摸象，得耳者以为扇，得鼻者以为绳，得腿者以为柱，大悲剑法全貌如何，各有各的知见偏执，我说是扇，你又怎肯弃绳。譬如动目，湛水能摇；又如定眼，由回转火；云驶月运，舟行岸移，亦复如是。”
风凌子道：“师伯说来说去，就是不肯借么？那还请师伯显露一招半式，我回去也好向师父交代。”慧灵合什道：“阿弥陀佛，你跟剑皇讲：青山浮云，白鹞摩翅，花映千水红。这便是伏神爪的一切招数。”
风凌子冷声道：“师伯，既然如此，弟子得罪了。”右手突然抽出长剑，凌空飞起。慧灵道：“好个‘孤虹汲水式’。”话音未落，剑锋已刺到胸前，慧灵依旧双手合什，不动不闪。雁鸣、真虚等四人齐声惊呼，风凌子猛的一个后翻，飞回蒲团，剑锋却已经割破慧灵的左手掌。风凌子喝道：“师伯，你为何不还手？若是再迟片刻…”话未完，风凌子脸色大变，躬身道：“弟子告辞。”转身一步跨出门去，没了踪影。关雁鸣等四人却看见慧灵左手伤处正流出乳白色的血液来。
真虚惊道：“师父，你受伤了，我去取药。”慧灵摇头道：“不必。你们过来。”四人走到慧灵身旁，见他手掌伤处已经凝固，滴到地上的血液很快蒸发，禅房内浓香弥漫。真虚、关雁鸣和果拉均感神清气爽，心头都在惊骇：“大师父莫非不是凡人？”惟有博星朗双眉紧缩，烦闷异常，浑身难受。关雁鸣拉他衣角问道：“你不舒服么？”博星朗摇头道：“我只是不大…喜欢这种味道。”
果拉朝慧灵跪下磕头，博星朗忙跟着磕头，慧灵道：“你们两个有什么事情吗？”果拉垂泪道：“我们是牦牛山以西的康摩族人，因遭灭族之祸，前来投奔大师。”慧灵诧异道：“你们是康摩族人？”果拉道：“康摩族已不复存世了。”慧灵合什道：“阿弥陀佛，究竟生了什么变故，你起来慢慢讲来。”真虚给他二人拿过蒲团来坐下，果拉将族人如何被异族打败，自己和博星朗如何来到祖师庙一一讲来。
关雁鸣又听得不住掉泪，慧灵将他二人拉在自己身旁，慈爱万分，叹道：“想不到中间竟有这些曲折经历，阿弥陀佛，我佛慈悲，本该把你们安顿在这祖师庙，不过现下正逢多事之秋，不宜在此久留，加上你二人本是红尘之子，有因缘未了，更不宜在此佛门清净之所久安。”
果拉怔住，哇的一声哭出来，道：“原来大师不肯垂怜，原来大师不肯垂怜。”她与博星朗自从遭逢大难以来，历尽千辛万苦，经历了这许多的生死悲欢，一直抱着一个信念：找到祖师庙，只要找到祖师庙，这残酷的世间便有了容身之所。一定要找到祖师庙！哪知此刻这位慈眉善目的老禅师说出拒绝的话来，果拉本是千金之体，自小生在宠爱中，经历这场劫难使得她猛然间成长了太多，虽然是艰难之极，但一想到祖师庙，总存着一个希望和依靠。此时，心头千般万般的委屈和苦楚却再也忍不住，一股脑儿都哭出来。博星朗过去扶着果拉的肩，道：“主子，天下这么大，咱们还怕没有容身之地么？不管主子到哪儿，只要能跟着主子，到哪儿都是一样。”
关雁鸣心疼万分，对慧灵大是愤怒，心想：“你这个老秃驴叫别人把伤疤揭给你看，看完又推脱，实在可恶。”当下道：“祖师庙天天吃素有什么好，到我家去吧，我天天钓鱼给你们吃。我家还有几个空房间没人住呢，我叫小叔再盖几间大瓦房。”
慧灵微笑道：“善哉，善哉，有青山半仙在，老衲就放心了。果拉，你定是以为老衲不肯收留你了，呵呵，能在生前见到你们，老衲高兴还来不及呢。今日之事恐怕大悲岛不会轻易善罢甘休，你们若是久居在此，难免受到牵连；再者，老衲时日不多矣，能有青山半仙照顾你们，自是再好不过。果拉，你和博星朗去雁鸣家吧。”说着，拉起果拉的手，把一串佛珠带在她手腕上。关雁鸣心头一动：“或许果拉真能到我家去。”不禁一阵欢喜，反倒不再怨慧灵，只觉慧灵不愧是大禅师。
果拉止住哭泣，听慧灵讲的有理，话语中慈爱无限，便点点头，注目去看那串佛珠。珠粒是牦牛山的雪珠，光滑圆润，呈半透明状，不知道已经摩挲了多少千万遍。突见每粒雪珠中央似乎有一尊佛像若隐若现，心知此乃佛门上物，忙磕头谢过慧灵。古有达摩面壁九年，影子映在壁中。慧灵乃得道神僧，经年持珠修禅，一心向佛，心念之力极强，年复一年，竟把佛祖的影子映在佛珠之中了。
慧灵道：“你们去吧。”一声佛号，闭目静坐，似已入定。四人磕头拜了一拜，退出禅房。
三人回到安宁村已是傍晚，路过张大贵张大富家门口时，听见院子里弟兄俩正在挨打，哭叫不停。张母边打他们边骂道：“整天就知道玩，你爹起早摸黑的挣钱是为什么？还不是指望你们读好书，光宗耀祖，你们就这么没长进，不是跟着小满罐丢人现眼，就是跟着关雁鸣做缺德事。小满罐有什么出息，难道你们以后要学他杀猪么；关雁鸣是什么东西，以后还不是个三教九流的地痞。”
果拉和博星朗都愣住，关雁鸣呆了一呆，心头便似打翻了五味瓶，不想自己在别人眼中是这副德行，此刻更让果拉听到了，羞得面红耳赤。听得一阵噼噼啪啪，骂声又起：“你们跟他俩能学什么好，你爹给人抬一辈子轿，就指望有一天能在启文门的黄榜上看见自己儿子的名字，你们就是不知长进呐，我打死你们算了…”听得哭喊之声更大，夹着妇人的呜咽声，原来张母也哭了。
关雁鸣心头惭愧，暗思：“小叔不送我去念书，口上说这些个教书先生不敢置疑书本，都是孔帮主的奴才，怕他们把我教坏了。其实是我们交不出学费，家里又没有田地，全凭小叔四处挣钱。要是小叔也能在黄榜上看到我的名字，该有多高兴啊。”抬头见果拉望着自己，忙道：“我们快走吧，就到了。”
走到家门口，大门却锁着，原来关青山还没回来。关雁鸣四处张望不见路人，弯腰搬开门边的一块石头，拿出一把钥匙开门。进了院子，东边是正房，门朝西，两边各通一个偏房，北边连着两个东西向的小屋，靠院墙长着六棵桃树，南北纵成一排，院门西侧是一口井，井边又有棵梨树。关雁鸣边走边讲道：“这就是我家了，这是正房，本该坐北朝南，只是这里南北风太大，东边又向着邻居家的烟囱，所以才朝西修盖；这两个小屋一个是灶房，一个是茅房，本该分得远一点，修的时候钱不够，就都搭一块儿，省下一堵墙；这些桃树是山上挖的，这口井是我挖的，井边的梨树是小叔种的，他说这才有背井离乡的样子。”
推开正房门，正堂内不设神龛，只有一张方桌和几条板凳，却扑满灰尘。果拉把抱回来的小狗放在地上，关雁鸣正要推开左边的房间门，又犹豫片刻，突然脱下外套，把一条板凳擦干净放在身前，道：“你们先坐一下，我先进去收拾收拾。”
果拉和博星朗微笑道：“好。”一起并排坐在板凳上。关雁鸣稍一迟疑，不愿他俩坐在一起，便又擦干净一条板凳放在旁边，道：“博兄，来来来，你坐这条。”博星朗起身坐了，关雁鸣进屋去关上门收拾。两人均已瞥见房间里有两张床，被褥凌乱未叠；一个书桌，摆满书本和乱七八糟的小物什。