书城二次元大宋文妃
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第210章 国殇之仪,兹事体大。

王则命令道:“吾皇仁德,娘娘慈悲,人同此心,心同此理。蝼蚁尚直惜命,但凡一息尚存,就被残暴地定位牺牲的蠢士,一律定位草菅人命罪而格杀勿论,听明白了吗?”

“明白了!”士兵们毫不含糊地回答道。

大家俯下身子,一一触摸倒地战友的体温,逐个逐个地触碰他们的鼻息,遇到伤残的战友,立即抬到一旁,请军医包扎救治。

文妃仍然不放心,叫上折将军,亲自视察伤情,众将士更是不敢流露出半丝半毫不恭敬不耐烦的神情,文妃发现了两名士兵神色不恭敬,有些怠慢,文妃神情凝重,是该下猛药点醒点醒他们了。立刻站上高台,训话道:“自古唇亡齿寒,若是忘记了战友之间的手足深情,岂能称之为人,蚂蚁尚知道在火灾到来之际,紧抱成团,以外层蚂蚁的牺牲换取内部同胞的存活。大宋自古就是礼仪之邦,圣人认为:君子有九思,如何用于战场清理呢?结合战场清理,我们一定要做到五思:视思明,孔圣人要我们看之时,要想想看清楚了没有,战友的手或者足,是否还在动。听思聪,圣人告诉我们是否在用心听明白受伤的战友讲话,必要时,牢牢记住他的遗言,一定照办,体现了对战友的尊重。色思恭,要求我们随时思考自己对待受伤战友的脸色是否温和,正如我等孝顺父母一样,是否发自一颗虔诚的心灵。言思忠,要求我们对朝廷对亲密战友一定要做到忠诚。事思敬,要求我们做事要认真慎重,不要草率对待任何一个生命。常言道,此一时,彼一时。我看,在战场,无情的战场,此一时,也许就是彼一时。这次,轮到他受伤,那么下一次呢,又该轮到谁受伤,谁牺牲呢。世上,本没有幸运草,如果有,那就是彼此之间对生命的极其珍惜,对战友的无比尊重。”

听罢,先是一阵静默,继而爆发出一片热烈的掌声和欢呼声。

过了一个半时辰,伤兵救助完毕,英魂入土为安,羊肉午餐也已经准备妥当,折将军在文妃授意之下,摆好热腾腾的羊肉汤,斟上美酒,折了九段枯枝点上,三枝为一束,插于坟冢前作为香烛。

折将军一行带领近二十万士兵,齐仆仆虔诚地跪下。

文妃将酒碗端起,首先为死难的英烈敬献了美酒,道:“敬你们,高尚的灵魂们,你们正值于人生的花季,本该如骨朵吐馨,似花朵怒放。玉树们,你们正处于人生的夏季,何人不知还是一片片鲜亮的绿叶啊?竟然在最美的时节被腥风血雨摧残而过早飘零。古人云:仰无愧于天,俯无愧于地。行无愧于人,止无愧于心。你们的人生停止了,但也安然于心。敬你们,尊贵的毅魄们,有品德不贱,有学问不贫。安息吧,众位亲爱的兄弟,安息吧,我大宋最美好的魂魄。泉下的英烈,你们才是最值得敬仰的英魂毅魄。”

祭了天地与祖上万物,道:“感谢庇佑我大宋的天地万物,感谢庇佑我军的历朝历代人杰与鬼雄,请痛饮这碗庆功酒,来日再相聚!”

大家祭完烈士,才发现早已饥肠辘辘,舒心地享受着胜利的果实,顾不得讲话了。

吃罢,大家开始吹牛谈天。“今天好痛快,古代有画饼充饥,今天有羊肉管饱。”“古代有望梅止渴,今儿有羊汤御寒。”“过去有西夏人称王称霸,今天有文妃亲自出马把敌杀。”“过去西夏兵杀我乱如麻,今日我砍他们像西瓜。”

美人们走过来,听见刚才这些士兵讲的话,实在又好听又有趣,文妃激动进言道:“若是将它们改编成成戏剧,接着教大家唱戏,才好玩呢。”

于是,战地,就成了一个临时的戏台。一部分人喜气洋洋地唱着豫剧,一部分人兴高采烈地和着,一部分人用筷子餐刀热情洋溢地击打着锣鼓刁斗,还有一部分人全神贯注地赏听着,腼腆地心底唱和着呢。

“折将军,这匹战马实在医治不好了,请问如何处理?”一位军马医跑过来焦急地问道。

“也许是这匹忠义有加的战马抱定追随主人而去的必死决心。”美人们闻讯赶过来,文妃善解人意地说。

一看这匹可怜而又可敬的战马,脾脏已被敌人刺穿,鲜血好像已经流尽了一般,两行热泪还挂在狭长的脸上。