书城灵异滴血瞳
16811400000663

第663章 过阴之人

即使我们的脑子里面的神经运转了一圈,但仍旧没有想到此时此刻,站在门口的竟然会是那个人。就这么一会儿子的功夫,难不成,那人就已经给自己的儿子结完了阴亲而来到我们这边了吗?这速度也太快了点儿了吧。

还有,他来找我们到底是什么事情呢?就在这一瞬间,让我有些闹不明白,在他的心里面到底是憋着什么屁的。我看了看崔明丽,很显然,她也在犹豫。

到底要不要开门,我的心里面也十分的矛盾,此时,我却传达给嘟嘟一个意思,嘟嘟从我胸前的古玉当中钻出,漂浮到了门的上方,并且做出了一个要抓人的动作,不过,我明白此时的他自然已经是准备好的了。

“呵呵呵……”就在门外,竟然传来了一阵浑厚的笑声,可以看得出,门外的人貌似十分的淡定,“你们害怕什么,我们都是同道中人,若是我真的对你们有害,恐怕我进去之后也断然不会浑身完整地走出这间屋子了!”

同道中人?我仔细地品味着这句话,这么说来,门外站着的这个人肯定也算是和我们搞的算是同一类型的工作了。难不成……我深吸了口气,慢慢地打开了房门,但是当我看到了门外站着的“乞丐”的时候,仍旧倒吸了一口凉气。

没有想到,乞丐在洗干净换了衣服之后,竟然是五官如此端正的一个人。就这么直直地站在了我们的面前,如是看来,实在没有办法和当初的那个乞丐相互联系在了一起,并且,刚刚的他走在了那迎亲队伍当中,身着大红色的装束,但是现在,他俨然已经把那一身的装束给脱了去,并且穿着一身暗黑色的长袍,在这长袍左右对襟,分别是一个阴鱼和一个阳鱼。

“你们不要紧张,我对你们没有恶意……”他说着,自顾自地走到了一边的椅子上面,慢慢地坐了下来。我深吸了口气,便仔细地听着他说下去,崔明丽也站在我的身边,即使我现在没有看向了她,但是我也明白,她浑身的神经都是在紧绷着的。“您此次来到底所为何事,请您直接告知。”崔明丽的话,也十分的开门见山,此时此刻,我当真觉着,有什么事情还是相互之间说个清楚比较好。

这人摇了摇头,“小孩子,不要以为每一个人都是你的敌人,我姓秦,你们可以叫我秦伯。”他说着,又看向了我和崔明丽,同样是和颜悦色,其实他所说的话也并不是没有丝毫的道理,当我和崔明丽来到这个村子里面的时候,他当时还真的是在暗中给我们一些提示。

“您说您和我们是同道中人?”我试探着问了句,他当即点头。

我和崔明丽对视了一眼,心中的疑惑仍旧没有减少,我便接着问了句,“那您为什么装疯呢?”他呵呵一笑,“小伙子,你还是年轻,虽然你好像经历了很多的事情,但是要真论起来,你还算是一个不谙世事的年轻人,你没有听说过三十六计当中有一计为——假痴不癫吗?”

我深吸了一口气,拱手施礼,“敢问老前辈,您是……”

他呵呵一笑,露出了一口雪白的牙齿,“****之人。”

****的意即下到阴间与鬼魂沟通。主持者为端公、道士、巫婆等术士。如久病不愈或诸事不顺等,便需举行此仪式,向亡灵 询部原因及解决方法。

****为占卜巫术之一。即到阴间以探地源祸根之意。凡人久病不屈病情异常,有病药效无效,家中祸不单行,经常有野物进宅,屋内时有怪声,即请苏埃下阴间查古凶,祸患根源。此处****概念,仍似祖源处、而非地府。

询问的对象为祖宗而非地府神灵。“****”就是神婆下到阴间去找你已故的家人出来问话,又或者是根据你的要求看你将来的运气和其他问题。

****仪式井始,巫婆掐诀祭一碗‘法水”放在桌上,拿一只香在“水”上比划,念念有词,然后喝卜“法木”三日,坐在板凳亡,头帜蒙面垂至胸前,头部格幌不止。双手连连拍膝,闹时唱高神词,大意是所有的神都请到,帮助做此这事。唱约半小时后,此地苏埃不跳,元羊皮鼓。又自念****路线,路线与“指路径”卜的相同。

在念的过程中.时而历声叼斥,时而双脚跺地,以示在阴间道上与挡道者相博斗。到阴间后,即向一老太婆询问,此老太婆彝语称为“刮些阿达”,意为“明祸福之老妈妈”,此或为女始祖形象之遗迹。

然后开始说:哪个祖坟有问题,哪个老人团来作祟,某个祖宗埋时棺材里或募坑内有金属,多指铁器,认为是凶物,测房屋建筑时有人使坏在大门卜暗放丁铁器,屋内某角落地下有精怪等。但是所说必须立时验认、—巴确定根源后,即约定口广再作第二次浊事——除祸祟。

所以****只足整个除祸祟仪式的序幕。此地十分相信巫婆之所断,如说腿上午恶疮.久小愈。巫婆****说他家磨架上:有个铁钉,是病源。席经取下.疮果愈。又说某妇女长期不育,请巫婆****。说他家坟内有—铁器,必须取出,后来果然在坟内取出来一个挂马铁环,一年后此人果生一个男孩。

****在“舍巴日”群体公祀和“还愿”、“解邪”的个体私祀中,半神半人的巫与凡夫俗子的界限分明,而在“请七姑娘”巫招中,待巫师将挑选的“凡人”施巫术“****”之后,这个凡人便变成了有神灵附体的神仙的替身了。

这样子的话,他们的行为再不是本我的行为而是神的行为了,直到巫师使他们还阳又“变”成凡夫俗子为止。“****”的人选,可男可女,但二。服是老婚的姑娘,次为年轻媳妇,再次为老抠。

其质性要求“骨头轻”或以L3官轻”的,即老实、憨厚、杂念不多的人。巫曰:骨头轻的容易发起,易上仙界、骨头重的则发不起来。故“****”又叫“发七姑娘”。

巫师“请神”毕,使人去村头土地堂燃抽香三支,然后指令“****”者背对神坛而坐。****者双眼用黑布蒙住。双脚并拢,脚尖触地,脚跟阳起。双手燃一支香抱在胸前。可见其烟多为“****”者吸人鼻孔,且其脚跟处还炯烧一小维棉花籽,烟雾缭绕,依稀仙境。

倘若“****”者一被“发”起,“登入仙境”,则见其口水、眼泪流淌,格摇晃晃不能自控,似乎真人了忘我的境界。故尔巫曰死了娘老子的不能“发”,不然,那人在“那里”见到她(他)的娘老子,她(他)就不肯回来(还阳)了。

传说中能够****的人,生下来是不会哭的,而按照常理,不哭的孩子是活不下来的,但是他们非但可以活下来,而且比其他人要聪明得多,只是他们从懂事开始,就知道自己何时会死去。

过阴者的第一次过阴往往是无意识的,在自己睡梦中发生的,这个就像身体发育到一定时候的自然反应一样,当然,并不是十分确定在某个年纪。他们对自己的梦记得很清晰,也会逐渐意识到自己在过阴,当然,有些人会保密,有些人会利用这个做些别的事情。鞋子的摆放,决定了过阴人的生死状态。

过阴时,鞋子必定有一只是翻过来的,如果全部弄正,则过阴人会苏醒过来,如果全部翻过去,他们就会死去了。但如果离开了出生地,过阴人就无法再预测他人的死期,于是也渐渐过上了平常人的生活,偶尔帮人家问生死问题。

这次不单单是我,就连崔明丽也赶紧抱拳行礼,如是一说,这人着实为我们的老前辈,可是……我看着嘟嘟已经绕到了他的身后了,若是他有丝毫的举动,想必嘟嘟肯定不会轻饶于他,虽然此话一出,当真是打消了一些我们心中的顾虑,但即使如此,我们万不可以掉以轻心,否则的话吃亏的很有可能是我跟崔明丽。

“小伙子,你让一个小娃娃站在我的身后,是什么意思,我既然说明了,肯定是不会对你们两个有任何的企图,否则的话,我也不会轻易地来到这边。”我摇了摇牙齿,崔明丽也抿了抿嘴唇,此时此刻,我们两个人被别人窥探到了一些秘密,自然也是十分的尴尬。

“呵……呵……”我有些尴尬地笑了笑,谁知道秦伯倒是冲着我们挥了挥手,“行了,我不会在意的,小伙子,我这次来,是要有事要告诉你们,并且是关于你们的生死。”

我和崔明丽也坐了下来,目前照着这个情况来看,这位老伯应该是没有什么的歪心的,若真的是那样,他刚开始的时候,都不会帮助我们。

“您请讲!”我冲着他点了点头,这老爷子便叹了口气,摇了摇头,“那旅店当中的德哥还有胖嫂,你以为他们真实的身份会是什么?”