示剑城的悲剧——贪欲是死亡的陷阱
示剑是雅各回到迦南地后第一个居住的地方。雅各和以扫分手后，始终没有到西珥山去。雅各曾经立过誓要回到伯特利，他为什么不直接告诉哥哥他立过誓要回伯特利，为什么样要虚与委蛇说他会去西珥山，似乎这和他生来喜欢说点小谎，凡事喜欢在肚子里转弯抹角有关系。
雅各和以扫分手后，改向北行，来到疏割，一住就是多年。当他在迦南地的示剑停留期间，平地起了波澜，他的漂亮女儿受辱，示剑全城男丁因此被杀尽，全城老少和牲畜被掳，杀人者利未和西缅也遭到了咒诅，他们的后裔为此“散住在以色列中”。
雅各从巴旦亚兰回来了，平平安安地到了迦南地的示剑城，在城东支搭起帐篷。他用一百块银子向示剑的父亲、哈抹①的子孙买了支帐篷的那块地，在那里筑了一座坛，起名叫伊利伊罗伊以色列②。
雅各有一个女儿名叫底拿，是雅各的妻子利亚生的。底拿是个非常漂亮的姑娘。当雅各全家住在示剑城时，底拿刚十四、五岁。
一天，雅各的漂亮女儿底拿出去，想要和当地的女子见见面，和她们交朋友。她出去后碰到了示剑地的地主，希未人哈抹的儿子示剑③。哈抹的儿子示剑被底拿的美貌所倾倒，强行拉住底拿，玷污了她。但他并不是想玩玩她而已，而是真心地爱上了底拿。于是，他甜言蜜语地哄底拿，安慰受了玷污的姑娘。
示剑想要娶底拿为妻，回到家中后对他父亲哈抹摊牌，要他父亲到雅各家去正式提亲，将这女子聘过来。
雅各知道了女儿受了玷污的事。当时，他的儿子们正和一大群牲畜在田间。雅各一声不响，不动声色地等他那些在田间的儿子们回来。示剑的父亲哈抹来见雅各，想要将这件事提到桌面上来商谈。这时候，那些在田间的雅各的儿子们得到了消息，知道了妹妹底拿受辱的事，个个气炸了肺。他们从田间赶着牲畜急忙回到了家。
示剑的父亲哈抹与雅各全家商议，说：“我儿子示剑很爱这个姑娘，他的心被这姑娘栓住了，很恋慕她，求你们将她给我的儿子为妻。我们彼此结为亲家，你们把你们的女儿给了我们，你们也可以娶我们的女儿。你们就和我们同住在这个城吧！示剑城现在就在你们眼前，你们只管在此居住，无论做买卖、置产业都可以。”
示剑本人也对雅各和他的儿子们说：“但愿我在你们眼前蒙恩，你们想要什么，我必给你们。任凭你们向我要多少聘金和礼物，只管说，我必照你们说的数给你们，只要你们把这女子给我为妻。”
雅各的儿子们因为示剑玷污了他们的妹妹底拿，心怀仇恨，他们表面上不动声色，心里暗暗盘算要报此仇。于是，他们用诡诈的话应付示剑和他的父亲哈抹，说：“我们不能把我们的妹子给那些没受割礼的人为妻，因为那是我们的羞辱。除非你们能做到一件事，我们方可应允，若你们所有的男丁都受割礼，成为我们一样的人，我们就把妹子给你们，并且也娶你们的女孩子为妻，与你们同住此城，两下没有什么区别。若你们不答应受割礼，我们就带着我们的妹子走了。”
示剑和他的父亲哈抹听了这些话，心里踏实了，着实高兴，因为这表明雅各和他的儿子们基本同意了这门亲事，现在他们只要说服全城的男丁们接受割礼，便大功告成了。
示剑巴不得立马把底拿娶过来，他太爱底拿了。于是，他心急火撩地要去办这件事。
哈抹父子二人跑到城门口去，对城里的人说：“与我们同住在这城里的那些人，愿意和我们和睦相处，不如这样为好，让他们在这城里居住，做买卖，反正我们这地很宽敞，足可以容下他们。我们还可以娶他们的女孩子为妻，也可以把我们的女孩子嫁给他们。但我们必须答应一个条件，他们才肯认可，那就是要和他们一样受割礼，我们中间的所的男丁都要受割礼，成为和他们一样的人，这样，他们大群的牲畜，货财和一切牲口，岂不都归我们了吗？只要我们依从他们，他们就愿意和我们同住此地。”
那些从城门进出的人，听了哈抹父子的这些话，个个都动了心，心想可以得到他们这么多的财产，还可以娶他们的女孩子，这真是天下掉下来的好事。于是，城里所有男丁都接受了割礼。
到了第三天，那些受了割礼的人伤口还在疼痛的时候，雅各的次子西缅和三子利未，手持刀剑，趁那些人毫无防备的时候，杀了全城的男丁，又杀了哈抹和他的儿子示剑，然后，把底拿从示剑家里带出来，走了。
雅各的儿子们因为妹子受了示剑的玷污，心里非常怨恨，他们跑到那些被杀的人家里，将他们家里的财物掳掠一空，夺了他们的羊群、牛群和驴，以及他们田间所有的。还把那些人家中的货财、妻儿，包括屋里凡是有的东西，掳为己有。
雅各对次子西缅和三子利未的行为很不满，对他们说：“你们这样做，不但你们有了恶名，甚至连累了我，使我在本地的居民中，在迦南人中和比利洗人中，臭名远扬。现在我们人丁少，他们必要联合起来攻击杀我，我们全家人都要被灭绝。”可是他的儿子们听了不服，说：“难道我们的妹子是妓女吗？他岂能那样对待我们的妹子？”
耶和华神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”于是，雅各便对家里的人还有与他们同住的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，还要自洁，更换衣裳。我们要起来上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难日子里应允我的祷告、在我行的路上保佑我的神。”
他们便把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给了雅各，雅各把这些东西都藏在了示剑的橡树底下，然后，带着他们离开了示剑，往前走。因为西缅和利未的报复，在四周城邑激起了公愤，很多人想要追杀雅各家，但耶和华神使那些人个个惊惧，胆战心惊，没有人敢追杀他们。
雅各全家还有那些与他们同住的人来到了迦南地的路斯，就是伯特利。他在那里筑了一座坛，并给那地起名叫伊勒伯特利，意思是“伯特利之神”，因为他以前逃避他哥哥以扫的时候，耶和华神曾在此处向他显现。
注释：
①“哈抹”，人名，哈抹是管治示剑城的大富户。
②“伊利伊罗伊以色列”意即“神以色列的神”。
③此处的“示剑”为人名，
解读与启迪：
发生在示剑城的悲剧是雅各从巴旦亚兰返加迦南后的事。当他在巴旦亚兰的舅父家做苦工后返回家乡，示剑是他渡过雅博河进入迦南地后，第一个停留的地方。他后来又移居到伯特利、以法他、希伯仑等地，最后定居在希伯仑。
雅各一生中做了不少欺骗的事，当西缅和利未用诡诈的话欺哄哈抹父子时，可谓青出于蓝胜于蓝，真是有其父必有其子。示剑城事件直接导致的后果有两个方面：其一，示剑城的男丁一夜之间全部死于刀下，全城妇孺包括牲畜尽被掳走；其二，西缅和利未也遭到了咒诅，这两个支派的后裔在进入迦南地后，都没有稳固的地盘，“散居在以色列中”。
利未支派后来蒙拣选分别为圣，在会幕中侍奉神，没有分得土地为业，但约书亚①在全以色列境内分了48座城邑给他们管理。西缅支派后来在犹大境内居住，所以说这两个支派的后裔“散住在以色列地中。”
仇恨滋生罪恶，而“贪婪是万恶之源”。示剑城的悲剧源于贪婪，全城的人都被“可以娶他们的女子，并且还可以得到他们全部的牲畜和货财”的许诺而利令智昏，个个都因为贪图私利而头脑发昏，丧失了理智，为了得到想要的一切，对方提出什么条件都可以接受。利令智昏的惟一后果是，使人眼瞎，眼睛只盯着那只悬在空中的苹果，而不知道脚下的的陷阱已经裂开了大口。
注释：
①“约书亚”是继摩西死后带领以色列人渡过约旦河进入迦南地的领袖。约书亚原名何西阿，意即“拯救”，后来摩西给他改名为“约书亚”，意即“主是拯救”。
约瑟——在受苦之地昌盛
约瑟是雅各的妻子利亚生的，雅各老来得子，非常喜爱这个儿子，做了一件彩衣给他穿上。雅各从巴旦亚兰回到迦南地后，约瑟常与他的哥哥们一同放羊。17岁的约瑟是个纯洁的少年，心里没有诡诈。他在放羊时常与父亲的妾辟拉和悉帕的儿子们在一起，他的哥哥们背后有些恶行，约瑟回来就如实地告诉父亲。他的哥哥们见父亲爱约瑟胜过他们，心里嫉妒，个个仇视他。由于父亲雅各的偏宠，造成了儿子们对约瑟的仇恨。约瑟先是险遭哥哥们杀害，后被哥哥们用低于一个奴隶的身价卖给了米甸的商人，被米甸的商人带到了埃及……
有一次，约瑟做了一个梦，他把梦告诉了他的哥哥们，说：“我梦见我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。”他的哥哥们听了不服，说：“难道你真的要做我们的王吗？我们真的要受你的管辖？”因为这个梦，约瑟的哥哥们很恨他。
后来，约瑟又做了一个梦，他将梦告诉了他的父亲和哥哥们，说：“我又做了一个梦，梦见太阳、月亮和十一颗星星向我下拜。”他父亲雅各责备他说：“你这是做的什么梦！难道我和你母亲、你的哥哥们果然要俯伏在地，向你下拜吗？”
因为这个梦，约瑟的哥哥们越发恨他，但他父亲雅各却把这些暗暗记在心上。
后来，约瑟的哥哥们到示剑去放羊。雅各打发约瑟去看他的哥哥们，了解情况，平安不平安，群羊遇到野兽没有，好回来报信。约瑟出了希伯仑，往示剑去。半路上，约瑟在田野里迷了路，有人告诉他说他的哥哥们往多坍①去了。约瑟赶到多坍，找到了他的哥哥们。他的哥哥们还没等他走近，便开始密谋要杀他，说：“那做梦的来了，来吧！我们将他杀了！丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了，我们且看他的梦将来怎么样。”大哥流便不忍心杀他，说：“我们不可流他的血，可以把他丢在这野地的坑里，不可下手害他。”