曹阳亭西，故去陕有四十余里，郦氏牵于七里涧亦谓之曹阳坑，与四十余里不合，遂疑菑、曹字相类而误，自生胶葛。而于曹水、曹阳亭绝不提及，不可解也。全氏引《陈涉传 注》，又似郦氏不知有曹水、好阳涧者，不检郦氏所叙，曹水曹阳，引《陈涉传》，即在此段前十余行。赵氏繁称博引，而顾不知七里涧、好阳涧为二水，盖七里涧，在陕西七里者也；好阳涧，在陕西四十余里者也。赵引章怀《注》，七里涧在陕州西南七里是矣，而复引《寰宇记》，七里涧在陕县西四十五里，魏武改曰好阳，是以陕西七里之水，为即陕西四十余里之水，不思既与七里涧之义不合，而郦氏又何所用其辨为也？谬殊甚矣。
河水又东合谯水，朱无又字，谯水讹作谯谯。赵、戴改下谯字作水。戴增又字，改谯作潐。水导源常烝之山，俗谓之为干山，朱干讹作于。赵据孙潜校改，戴作干。守敬按：明抄本作干。盖先后之异名也。山在陕城南八十里。会贞按：《山海经 中次六经》，潐水出常烝之山。《名胜志》，谯水出陕州城南三里，平地涌出，北流入河，俗呼三里涧。其流甚短，且出平地，与此《注》所叙不合，非古谯水也。今州南百里有干山，干头河出此山，即干山，则水即谯水矣。其川，朱此下衍流也二字，赵同，戴删。二源双导，同注一壑，而西北流注于河。
又东过陕县北。
橐水出橐山，守敬按：《山海经》[《中次六经》]橐水出橐山。山在今陕州东九十里，橐水出焉，一名永定涧。西北流，又有崖水，朱讹作于水，赵于作干。戴改崖。守敬按：下言干山之水注崖水，则此
当先叙崖水，戴改是也。出南山北谷，朱谷讹作合，赵据孙潜校改。戴改同。守敬按：今有青龙河，出陕州东南明山，盖即崖水也。径崖峡，北流，与干山之水会。朱干作于，下同。赵、戴改。水出干山东谷，朱脱水字，赵同，戴增。两川合注于崖水。守敬按：水当在今陕州东南。又东北注橐水，北流出谷，谓之漫涧矣。会贞按：《方舆纪要》，其水漫流，故名漫涧。《陕州志》益以山涧诸水，势甚暴悍。与安阳溪水合，水出石崤南，会贞按：石崤详后石崤水下。西径安阳城南，会贞按：《寰宇记》，安阳城在硖石县西四十里。在今陕州东南。汉昭帝封上官桀为侯国，朱作武帝，全国下有也，赵同，云：按《史记 索隐》曰，《表》在荡阴，《志》属汝南。《地理志》汝南郡安阳县下云，侯国是也。《方舆纪要》云，彰德府安阳县，本纣之朝歌地。七国时为魏宁新中邑。秦昭襄王五十年，王龁从张唐拔之，更名安阳。汉省入荡阴县。昭帝封上官桀为侯邑。然则非陕之安阳城也。《外戚恩泽侯表》，桀以昭帝始元二年正月壬寅封，武帝字亦误。戴改昭帝，删也字。守敬按：《汉志》汝南郡安阳下，注侯国，乃王音所封，非上官桀也。《外戚恩泽侯表》安阳侯上官桀在荡阴。师古《注》，桀所食也。汉封侯国，往往封在此而食邑在彼。田蚡封武安侯，而《沟洫志》言其奉邑食鄃，鄃属清河。此封国与食邑不必同地之证。故师古以荡阴为桀所食邑。郦氏以桀所封在陕，必有所闻。赵以与表不合非之，误也。潘岳所谓我徂安阳也。会贞按：《西征赋》文。西合漫涧水，朱西作东。赵、戴同。会贞按：漫涧在西，安阳溪水西流合之，则东合为西合之误，审矣。《寰宇记》，硖石水在硖石县东二十
里，源出土岭，西经硖石山，与橐水合。即安阳溪水也。今在陕州东南。水北有逆旅亭，朱无水字。赵同，戴增。谓之漫口客舍也。会贞按：《通鉴》，唐上元二年，史思明在鹿桥驿，史朝义宿于逆旅。胡《注》引此文云，郦氏但以一时经由所见者言之。自元魏至唐干元、上元时，三百许年，[五七]漫口客舍必不复存，此逆旅特泛言旅舍耳。余谓时代相隔，庐舍或可重建，惟以地论，郦氏所指之逆旅亭，在陕城东南，思明当时退屯永宁，虽欲攻陕而尚未至陕地，是逆旅亭非朝义所宿之逆旅，审矣。又西径陕县故城南。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，云：今考上下文，乃《注》内叙橐水所径。全、赵改同。会贞按：《元和志》，陕县北利人渠，隋开皇六年苏威引橐水入城，百姓赖其利。据《注》则水径城南，不入城也。汉县属弘农郡，后汉、魏、晋因，后魏为恒农郡治。今陕州治。又合一水，谓之渎谷水，南出近溪，北流注橐。会贞按：水当在今陕州城南。其水戴其改橐。又西北，径陕城西，西北入于河，戴云：按《注》内叙橐水终于此。
河北对茅城，故茅亭，守敬按：《续汉志 注》，茅亭即茅城亭，详下。茅戎邑也。守敬按：《史记 秦本纪 正义》引此作茅戎号，盖误。《春秋左氏经 成元年》，茅戎，杜《注》，戎别种。《公羊》曰：晋败之大阳者也。朱之讹作入。赵据《公羊传》改。[五八]戴作之。守敬按：《大典》本、明抄本并作之。《公羊 成元年》，王师败绩于贸戎。孰败之？盖晋败之。贸戎，即茅
戎也。茅亭在大阳县，出《春秋释例》，见下《注》引。《公羊》盖参以杜说，然《公羊》是言王师败于晋，非谓晋败茅戎也。此文殊欠分晓。津亦取名焉。《春秋 文公三年》，秦伯伐晋，自茅津济，封崤尸而还是也。守敬按：见《左传》。今本《左传》崤作殽。《史记 秦本纪》，缪公元年，自将伐茅津，胜之，则茅津见文公之前。杜《注》，茅津在大阳县西。又《释例》，大阳县西南有茅津、茅亭。《括地志》茅津及茅亭在河北县西二十里。《春秋地名考略》，平陆县东南有茅城，河水经其南，即茅津也。南距陕州治三里，实大河之冲要，在今陕州西北三里。东则咸阳涧水注之。水出北虞山，[五九]守敬按：虞、吴古字通用。此及下文，虞山、吴山错出，又称虞坂，皆一山也。《汉志》吴山在大阳县西，但就一处言。如郦氏所类叙，则自县之西北，绵延至县东北矣。山在今安邑县东南三十二里，跨夏县、平陆县界。咸阳涧水则出平陆北山也。南至陕津，注河。守敬按：《魏志 杜畿传》，太祖以畿为河东太守，河东卫固等使兵绝陕津，使不得渡，即此。《广志》，陕县有大阳故关，即茅津，一曰陕津。河南即陕城也。昔周、召分伯，以此城为东西之别。会贞按：《公羊 隐五年传》，自陕以东，周公主之，自陕以西，召公主之。《续汉志》，陕有陕阳。《注》引《博物记》，二伯所分。《括地志》，陕原在陕县西南二十五里，分陕不因其城，乃从原为界。东城即虢邑之上阳也。守敬按：《左传 僖五年》，晋侯围上阳。杜《注》，上阳，虢国都，在弘农陕县东南。虢仲之所都为南虢。三虢，此其一焉。赵云：按《地理志》陕县下云，北虢在大阳，东虢在荥阳，西虢在雍州。并此是四虢，盖陕与大阳，夹河对岸，南虢即北虢，故
有上阳、下阳之分，亦有南虢、北虢之称矣。陕为虢都，大阳为虢塞邑。《谷梁传》及杜《注》可证。下阳失而虢不守，故《春秋》书曰灭也。何焯云，案杜预云，陕县东南有虢城，即是西虢国。此南字或是西字之误。盖虢仲之封，非雍州之虢。其说与班《志》异。宋程公说《春秋分记》曰，僖五年，虢仲、虢叔，王季之穆，此二虢，西虢也。仲之封今陕州陕县，又以别于凤翔之虢，故亦谓之南虢。虢叔之封，今凤翔府虢县，以虢在中国之西，又谓之西虢。隐元年，制，岩邑也，虢叔死焉，东虢也，今郑州荥阳县。观此则北虢即南虢，而非西虢。《分记》所云，本于孟坚，足证何说之缪。守敬按：自来言虢，甚为纷错。《汉志》之三虢，《通典》、《元和志》虢州下，并同。而《寰宇记》引《帝王世纪》，以虢州为西虢之地，以成皋为东虢，以平陆为北虢。所指东虢、北虢，与《汉志》同，而西虢则异。杜预《左传 注》以制为东虢，以陕为西虢。所指东虢亦与《汉志》同。而西虢又与《世纪》同。贾逵云，虢仲封东虢，虢叔封西虢，见《左传 僖五年》孔《疏》，韦昭《郑语 注》本之。[六〇]皇甫谧反其说，言周封虢仲于西虢，封虢叔于东虢。《续汉志》亦云，荥阳为虢叔国，陕为虢仲国。异论歧出，莫衷一是，各存其说可也。郦以陕为虢仲都，盖从司马彪。其言三虢，则本《班志》而参以他书。班言北虢、东虢、西虢，郦别出南虢。下阳为虢塞邑，班以塞邑为重，故言北虢在大阳。上阳为虢都城，郦以都城为主，故云南虢在陕。南虢与北虢虽两地，而实为一国。即为一虢，故以南虢为三虢之一。观《渭水注》，亦以上阳为南虢，足征南虢为有据。何氏乃因杜预指陕为西虢，谓此南字或西字之误，不思郦言三虢，因班《志》，《志》已有雍州之西虢，若此作西虢，不与《志》之西虢复乎？夫陕原有西虢之称，惟何执杜之一说以驳南虢，则泥矣。至《分记》本言西虢亦谓之南虢，乃赵氏引
之，反云非西虢，以驳何说之西虢，不惟失程氏之旨，且不足以服何氏之心，谬甚。其大城中有小城，故焦国也。会贞按：《汉志》，陕有焦城，故焦国。《括地志》，焦城在陕州城内，东北百步。武王以封神农之后于此。守敬按：见《史记 周本纪》。《续汉志》陕县《注》引《史记》，与郦说同。而《左传 襄二十九年》，焦，姬姓。杜《注》，在陕县。《括地志》、《寰宇记》从之，与郦说异。《通典》谓周封神农之后在谯郡谯县，又异。王莽更名黄眉矣。戴延之云：城南倚山原，北临黄河，悬水百余仞，临之者咸悚惕焉。会贞按：四句，戴延之《西征记》文，《元和志》、《寰宇记》亦引之。西北角河水涌起，方数十丈，[六一]有物居水中。父老云：铜翁仲所投处。赵、戴改投作没。守敬按：《后汉书 伏皇后纪 注》引此作没。但郦氏于下文作沉没，故此作投，以避复耳。又云：石虎载经，于此沉没。二物并存，守敬按：二物谓二翁仲。[六二]水所以涌，所未详也。或云：翁仲头髻常出，水之涨减，恒与水齐。守敬按：官刻戴本与作以，[六三]误。孔刻仍作与，《御览》作与。晋军当至，髻不复出，今惟见水异耳。守敬按：《御览》异作黑。嗟嗟有声，声闻数里。会贞按：自西北带河至声闻数里，亦《西征记》文，引见《御览》三百七十三，比此稍略。数里下有翁仲本在司马门外，为贼所徙，至此而没数语。考石虎徙长安翁仲于邺，[详下。]又徙洛阳翁仲于邺，[《晋书 载记》。]长安之翁仲，久在霸城，洛阳之翁仲，则在司马门南，详《洛水》
篇。此谓在司马门外，是指洛阳之翁仲也。徙之于邺，陕非途便。流俗傅会，往往不察如此。案秦始皇二十六年，长狄十二见于临洮，长五丈余，以为善祥，铸金人十二以象之，守敬按：自秦始皇至象之句，《汉书 五行志》引《史记》文。今《始皇本纪》但言二十六年收天下兵，销以为金人十二。各重二十四万斤，守敬按：此句，《三辅旧事》文，《史记 正义》引同。《索隐》引二作三，误。《始皇本纪》作重各千石。坐之宫门之前，守敬按：《始皇本纪》，置宫廷中。《三辅黄图》，立于宫门。谓之金狄。守敬按：《文选 张衡〈西京赋〉》，高门有闶，列坐金狄。皆铭其胸云：[六四]会贞按：《三辅黄图》作铭其后。《汉书 王莽传》称铜人膺文，则此胸字是也。皇帝二十六年，初兼天下，以为郡县，正法律，会贞按：《三辅黄图》正作一。同度量。大人来见临洮，身长五丈，足六尺。会贞按：铭辞见《三辅黄图》。李斯书也。会贞按：《三辅黄图》作李斯篆，蒙恬书。故卫恒《叙篆》曰：秦之李斯，号为工篆，诸山碑及铜人铭，朱无碑字，人作山，《笺》曰：铜山当作铜人。赵改，又增碑字。戴增、改同。会贞按：《晋书》亦脱碑字，山作人。皆斯书也。会贞按：此卫恒《四体书势》文，见《晋书 卫恒传》。汉自阿房，徙之未央宫前，朱无宫字，赵同，全、戴增。会贞按：《后汉书 董卓传 注》引《三辅旧事》，秦铜人立在阿房殿前，汉徙长乐宫中，大夏殿前。此云徙之未央宫前，盖别有据。然《汉书 王莽传》亦称长乐宫铜人，则以长乐为是。俗谓之