书城公版水经注疏
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第283章

十里。在今曲阜县东南六十里,连泗水、邹县界。山东一十里有颜母庙。会贞按:《地形志》,鲁县有颜母祠。据郦《注》则此庙及下孔庙西北二里颜母庙,有二庙。山南数里,孔子父葬处,《礼》所谓防墓崩者也。会贞按:《孔子世家》,孔子父叔梁纥葬于防山。山在鲁东。《礼记 檀弓上》,孔子母合葬于防。又曰,防墓崩。《地形志》,鲁县有房山,即此山。《隋志》,泗水有防山。《括地志》,防山在兖州曲阜县东二十五里。在今曲阜县东三十里,山北三里余,即启圣王墓。平地发泉,流径鲁县故城南。守敬按:两汉县属鲁国,魏、晋、宋、后魏属鲁郡。《地形志》,鲁县有鲁城。在今曲阜县东二里。水北东门外,即爰居所止处也。守敬按:《寰宇记》,古鲁城东有二门,其北名上东门。《左传 定八年》,公敛处父帅成人自上东门入。《注》云,鲁东城之北门。又《国语》,臧文仲祭爰居于鲁东门外,皆此门也。《国语》曰:海鸟曰爰居,止于鲁城东门之外三日,守敬按:《国语》作二,证以《庄子》,似三字是。臧文仲祭之,展禽讥焉。守敬按:见《鲁语》上。故《庄子》曰:每鸟止郊,鲁侯觞之,奏以广乐,具以太牢,三日而死,此养非所养矣。守敬按:此事《庄子 至乐》、《达生》二篇俱载之,《注》钞变《至乐》篇文。门郭之外,亦戎夷死处。守敬按:戎夷自齐西南行至鲁,故郦氏意度以为死在东门郭外。《吕氏春秋》曰:昔戎夷违齐如鲁,天大寒而后门,与弟子宿于郭门外,寒愈甚,谓弟子曰:子与我衣,我活,我与子

衣,子活。我国士也,为天下惜。子不肖人,不足爱。弟子曰:不肖人,恶能与国士并衣哉?守敬按:原书并作之。戎夷朱脱夷字,戴同,赵增。叹曰:不济夫!解衣与弟子,半夜而死。守敬按:钞略《长利》篇文。沂水北对稷门。守敬按:《左传》杜《注》,稷门,鲁南城门。《寰宇记》、《名胜志》并云,西五门,第三曰稷门。恐有讹误。[一〇]昔圉人荦有力,能投盖于此门。守敬按:见《左传 庄三十二年》。服虔曰:能投千钧之重过门之上也。杜预谓走接屋之桷,反复门上也。守敬按:杜《注》与服各一义。刘炫《规过》又云,谓投车盖过于稷门。《正义》引而驳之,张聪咸《左传杜注辨证》则以服、杜二说皆未善,而称刘氏为是。《春秋 僖公二十年 经》书,春,新作南门。《左传》曰:书不时也。杜预曰:本名稷门,僖公更高大之,今犹不与诸门同,改名高门也。戴改故作改,守敬按:戴盖从今本杜《注》,然故字是也。《孔子世家》,定公十四年,齐人陈女乐文马于鲁城南高门外,即此。其遗基犹在,地八丈余矣。亦曰雩门。守敬按:《左传》杜《注》,雩门,鲁南城门。梁履绳《左通补释》曰,稷门乃鲁城正南门,故僖二十年称为南门,杜氏谓即高门。[门见《家语 子路初见》篇。]盖南城有三门,正南曰稷门。南城西门曰雩门,其东门曰鹿门,见《公羊 闵二年传 注》。不得以稷门为雩门矣。杜氏于稷门、雩门俱解云鲁南城门,郦氏因之致误。《春秋左传 庄公十年》,公子偃请击宋师,窃从雩门蒙

皋比而出者也。门南隔水有雩坛,坛高三丈,会贞按:《礼记 郊特牲 疏》引《论语》郑《注》,沂水在鲁城南,雩坛在其上。《寰宇记》,舞雩坛在曲阜县南六里,沂水之南。《方舆纪要》,鲁雩坛在城东南。桂馥《札璞》云,吾邑沂水之南,坛上有石刻曰舞雩坛,盖因《论语》傅会耳。《南齐书 礼志》,雩坛高广,史传无明文。按《觐礼》设方明之祀,为坛高四尺,[一一]雩祭玉帝,粗可依放。馥以旧坛高大,定非雩坛,盖鲁侯郊祀之坛也。曾点所欲风舞处也。会贞按:舞下当有雩字。《论语 先进》篇曾点曰,风乎舞雩。高门一里余道西,有《道儿君碑》,是鲁相陈君立。守敬按:宋 以有道,司徒征见《汾水注》,此岂有字上脱一有字乎?然细审道字,乃涉上而衍。观《隶释》引此作《道儿君碑》,则沿误久矣。《地形志》,鲁县有《儿宽碑》,即此,而《汉书 宽传》不言官鲁,略也。昔曾参居此,枭不入郭。赵作境。守敬按:此事遍考各书,未得所出。马氏《绎史》九十五,但据郦《注》辑曾子事。县即曲阜之地,少昊之墟。会贞按:《史记 周本纪 正义》引《帝王世纪》,少昊邑于穷桑,以登帝位,都曲阜。《左传 定四年》云,命以伯禽而封于少昊之墟。杜《注》,曲阜也。《风俗通 山泽》,今曲阜在鲁城中,委曲长七八里,在今曲阜县治东。有大庭氏之库,《春秋》竖牛之所攻也。会贞按:见《左传 昭五年》,今本《左传》作大库之庭。考《传》十八年作大庭氏之库,两年杜《注》,并称大庭氏,并言于其上作库,则此引昭五年事,作大庭氏之库,是,而《左传》为传写之误。《正义》先儒旧说皆云,炎帝神农氏,一曰大庭氏。《御览》一百五十五引《帝王世纪》,神农都于陈,又营曲阜。故《春秋》称鲁大庭

氏之库。《元和志》,库在曲阜上。《寰宇记》库高二丈。故刘公干《鲁都赋》曰:戢武器于有炎之库,放戎马于巨野之垧。守敬按:王应麟《诗地理考》五,引《鲁都赋》此二句。周武王封姬旦于曲阜,曰鲁。戴以武为讹,改作成。会贞按:《礼记 明堂位》,成王封周公于曲阜,则戴改有据。然《史记 周本纪》武王封弟周公旦于曲阜,曰鲁。《鲁世家》以为武王封同。又云,周公不就封,留佐武王,至成王时,伯禽乃就封。则谓武王封可,谓成王封亦可。戴必以武字为讹,岂《史记》亦讹乎?《括地志》兖州曲阜县外城,即伯禽所筑,古鲁城也。秦始皇二十三年以为薛郡,会贞按:《汉志》但云,鲁国故秦薛郡。此盖因始皇二十三年,击荆虏荆王,淮北之地,尽入于秦为说也。汉高后元年为鲁国全云:按是文引《汉志》,然实班氏之误。高后以城阳为鲁国,不以薛郡,其时薛郡属楚国。会贞按:《汉书 异姓诸侯王表》,高后元年,以鲁国王张偃。又《张耳传》,高后六年,立偃为鲁王高后崩,废。《景十三王传》,前三年,立子恭王余。阜上有季氏宅,宅有武子台,今虽崩夷,犹高数丈。会贞按:《地形志》,鲁县有季武子台。《寰宇记》,台高三丈五尺,在曲阜县东二百五十步。在今曲阜县东北。台西百步有大井,广三丈,深十余丈,会贞按:《寰宇记》,臧武仲井,深六十尺,在曲阜县东南一百步。季桓子井,深八十八尺,在县中法集寺中。此别一井,未详何人所穿?以石垒之,石似磬制。朱似讹作以,戴改,赵据孔宏复《曲阜志》引此改。会贞按:明抄本、黄本并作似。

《春秋 定公十二年》,公山不狃帅费人攻鲁,朱脱人字。戴、赵增。公入季氏之宫,登武子之台也。会贞按:钞略《左传》文。台之西北二里,有周公台,高五丈,周五十步。会贞按:《兖州府志》,今文宪王[按宋追封周公文宪王。]庙在城北高阜上,世所称鲁太庙旧基者,亦即其地也。《一统志》以之当周公台。台南四里许则孔庙,会贞按:《地形志》,鲁县有孔子庙,详下。即夫子之故宅也。守敬按:《续汉书 祭祀志 注》引《汉晋春秋》,阙里者,仲尼之故宅,在鲁城中。《括地志》,曲阜县西南三里有阙里,中有孔子宅,宅中有庙。宅大一顷,所居之堂,后世以为庙。守敬按:《史记 孔子世家》,孔子冢大一顷。故所居堂弟子内,后世因庙云云。《书钞》一百三十九引冢作家,因下有为之二字,与此较合,疑今本《史记》有误。汉高祖十三年,过鲁以太牢祀孔子。守敬按:《汉书 高帝纪》在十二年,此三为二之误[三]。自秦烧《诗》、《书》,经典沦缺。守敬按:《史记 始皇本纪》,三十四年,李斯请史官非《秦纪》皆烧之,非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》百家语者,悉诣守、尉杂烧之。所不去者,医药卜筮种树之书。汉武帝时:鲁恭王坏孔子旧宅,守敬按:《史记 五宗世家》,恭王以景帝前三年,自濮阳徙王鲁。《汉兴以来诸侯王表》,立二十六年,薨,当武帝元光六年。是恭王在景帝时十四年,在武帝时十二年。《灵光殿赋 序》称,恭王始都下国,好治宫室,则坏孔子宅为初徙鲁事,在景帝时。《论衡 正说》篇,景帝时,坏孔子教授堂,是也。《汉书 艺文志》作武

帝末,《刘歆传》、《移太常博士书》同,未审。此亦作武帝时,未深考耳。得《尚书》,《春秋》、《论语》、《孝经》。会贞按:《汉书 景十三王传》但云,恭王得古文经传,《艺文志》,得《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《汉纪》,得《尚书》、《论语》、《孝经》,《书 序》同,不言《礼记》。《刘歆传》谓得逸《礼》,则《汉纪》、《书 序》偶略之。《说文 》于《礼记》、《尚书》、《论语》、《孝经》外,有《春秋》,《魏书 江式传》同。段玉裁以《春秋经》《传》皆张苍所献,而桂馥驳之。郦氏此条至希有见者,与《晋书 卫恒传》合,亦有《春秋》,盖本旧《晋书》说也。时人已不复知有古文,谓之科斗书,汉世秘之,朱世讹作书,《笺》曰:宋本作时。全校改世,戴、赵改同。会贞按:明抄本作世。希有见者。于时闻堂上有金石丝竹之音,会贞按:《汉书》本传作闻锺磬琴瑟之声。《艺文志》同。《书 序》作金石丝竹,是郦所本。乃不坏。朱此下衍矣字,赵同,戴删。庙屋三间,夫子在西间东向,朱间讹作门,《笺》曰:宋本作面。赵改面,戴改间。颜母朱《笺》曰:旧本作征母。在中间南向。朱向讹作面,戴、赵同。守敬按:亦当作向,今订。夫人隔东一间东向。夫人 前有石砚一枚,作甚朴,云平生时物也。守敬按:夫子 前以下,《从征记》文,引见《书钞》一百四、《类聚》五十八、《初学记》二十一、《御览》六百五,朴上并有古字,当依增。鲁人藏孔子所乘车于庙中,是颜路所请者也。献帝时,庙遇火,烧之。守敬按:亦《从征记》文,引见《后汉书 东平宪王传 注》。《传》言,藏孔子

衣冠琴车书,本《孔子世家》。伍氏但言车,略也。《论语 先进》篇,颜渊死,颜路请子之车,以为之 。永平中,锺离意为鲁相,到官,出私钱万三千文,付户曹孔欣治夫子车,身入庙,拭几席剑履。守敬按:《晋书 五行志》,惠帝元康五年,武库火,孔子履被灾。男子张伯除堂下草,土中得玉璧七枚。伯怀其一,以六枚白意。意令主簿安置几前。孔子寝堂 首,有悬瓮。意召孔诉问:何等瓮也?对曰:夫子瓮也,背有丹书,人勿敢发也。意曰:夫子圣人,所以遗瓮,欲以悬示后贤耳。发之,中得素书,文曰:后世修吾书,董仲舒。护吾车,拭吾履,发吾笥,会稽锺离意。璧有七,张伯藏其一。意即召问伯。果服焉。守敬按:此《锺离意别传》文,引见《后汉书》本传《注》,《搜神记》三同。魏黄初二年,赵云:《金石录 跋尾》曰,《魏志》,文帝以黄初二年正月下诏。今以碑考之,乃黄初元年,诏语亦小异,亦当以碑为正也。戴改元。文帝令郡国修起孔子旧庙,置百石卒吏。朱讹作百夫吏卒,《笺》曰:夫旧作尺,吴改作夫。 按:曹植撰《孔羡奉家祀碑》云,以议郎孔羡为宗圣侯,邑百户,奉孔子之祀。令鲁郡修起旧庙,置百户吏卒以守卫之。赵改户云:按原本作百夫吏卒,误也。曹植撰《孔羡奉家祀碑》作百户吏卒。今是碑载《隶释》。《阙里志》作百户卒史。《三国志 魏纪》,黄初二年,以议郎孔羡为宗圣侯,邑百户,奉孔子祀。令鲁郡修起旧庙,置百户吏卒以守卫