又引《册府元龟》作囗口音过，似是。然郦氏并未引毌邱俭与高句骊战事，即梁口为囗口之误，亦不过名偶同耳。赵氏明知毌邱俭所战之囗口，在汉玄菟郡，郦氏所云濄口在辽西郡，相去甚远，乃改史文以就之，殊为孟浪。新河东绝清水，又东，木究水出焉，会贞按：《汉志》絫县，下官水南入海。钱坫曰，今曰馆水，在昌黎县南二十五里。《水经注》作木究水，以字形相乱。钱谓下官即木究，是也。但以昌黎南之馆水当之则非。此《注》所指之水，《注》称水自新河出，盖在今滦州之南。南入海。新河又东，左迤为北阳孤淀，朱北讹作孔，又淀下有名字，《笺》曰：宋本无名字。赵据《永平府志》引此，改作左迤与北阳孤淀合。戴改北删名。守敬按：戴是也。今滦州南有大田泊，产苇蒿，当即此淀。淀水右绝新河，朱无淀水二字，赵同，戴增。南注海。新河又东会于濡。
濡水又东南至絫县碣石山。文 曰：碣石在辽西絫县。王莽之选武也。絫县并属临渝，王莽更临渝为凭德。赵、戴凭改冯。守敬按：《汉书 武帝纪》元封元年《注》，文 曰，在辽西絫县，絫县今罢，属临榆，此石着海旁。《续汉志》无絫县，当是并入临渝，故城在今昌黎县南。临渝详《大辽水注》。《地理志》曰：大碣石山在右北平骊成县西南，守敬按：汉县属右北平郡，后汉废，故城在今乐亭县西南三十里。王莽改曰碣石也。赵依《汉志》改此碣作揭，戴改同。赵云：《禹贡锥指》曰，山有名同而系之以大小者，骊成之山称大碣石，必有小碣石在，盖即絫县海旁之石矣。郦道元既宗文 ，以为碣石在絫县，又引骊成大碣石以证之，若以其山为跨二县之境
也者。今按濡水从塞外来，东南流，径乐安亭南，东与新河故渎合，又东南至絫县碣石山，而南入于海。乐安亭者，盖即今乐亭县东北之乐安故城也。絫县在其南，骊成在其西，据濡水历亭南而东，又东南至碣石，则碣石在亭之东南，与骊成之大碣石相去阔绝，安得连为一山？郭璞注《山海经》曰，碣石在临渝，或云在骊成，盖两存之。愚谓在临渝者为是也。文 以建安时正班固之碣石，犹王横以新莽时正史迁之禹河也。守敬按：《汉志》右北平骊成县下云，大碣石山在县西南，莽曰揭石。辽西郡絫县下云，有揭石水，南入官。[谓下官水。]《汉书 武帝纪》文 《注》，碣石在辽西絫县，絫县今罢，入临渝，此石着海旁。《水经》[《山水泽地所在》]碣石山在辽西临渝县南水中，郦《注》，大禹凿其石夹右而纳河，[说本贾让。]秦始皇、汉武帝皆尝登之。海水西侵，岁月逾甚而苞其山，故言水中矣。又云，[《河水注》。]汉司空掾王横言，往者天尝连雨，东北风，海水溢，西南出，侵数百里，[《沟洫志》作王横，彼文但言九河之地，为海所渐，未言碣石沦海。郦盖以意会，故下文接引张君之说，以证明之。]张君云，碣石在海中。[胡氏渭云，《后汉书 志 注》、《禹贡 正义》并引张氏《地理记》，张氏不知其名。守敬按：郭璞于《尔雅》乌鼠同穴，《注》引张氏《地理记》，《水经山水泽地所在》乌鼠同穴，《注》引张晏《地理记》，则张氏为张晏无疑。程大昌以为张揖，妄也。]又《濡水注》云，濡水自乐安亭南，与新河故渎合，又东南至絫县碣石山。[郦氏不言过絫县故城，是已不知故城之所在矣。]引文 说，又引《汉志》，下云，汉武帝亦尝登之，以望巨海，而勒其石于此。今枕海有石如甬道数十里。当山顶，有大石如柱形，往往而见，立于巨海之中，潮水大至则隐，及潮波退，不动不没，不知深浅，世名之天桥柱也。状若人造，要亦非人力所就。韦昭亦以此为碣石，濡水于
此南入海。按郦引文 、《汉志》说而不置辨，其下言石如甬道数十里，是明明以此山跨两县之间。《山海经》，碣石之山，绳水出焉，东流注于河。郭注《水经》曰，碣石山，今在辽西临渝县南水中，或曰在右北平骊城县海边山。说者谓郭两存其说，似也，其实郭氏亦以碣石在汉属两县，故两存之，非谓其山有两也。观其于《汉志》下特加海边山三字，是即文 说临渝之石着海旁也。交互言之，知郭氏非以临渝、骊城有两碣石，断断然矣。且《汉志》于骊成着大碣石，于絫县着揭石水，揭石水自以出揭石山得名。一山一水，分着于两县之间，其山之大可知。此如云梦泽在华容南，而于西陵、编县皆着有云梦官，诚以云梦广大，非分着之不能明其广轮。若谓此揭石水不关揭石山，将谓云梦官不指云梦泽乎？至文 时，骊成、絫县皆废。骊成入于何县不可知，[文 虽去班固不远，然其建置已有不能详者。观应劭于《汉志》，往往逞臆说，如某水在其县之阳是也。]可知者，絫县并入临渝，即举临渝为说，原非两歧。后人不知《汉志》之例，又不详思文 著书之时，遂若判然不合矣。又《水经注》云，渝水西南循山径一故城，世谓之河连城，疑即临渝之故城，县名临渝，其城必临渝水。《汉志》，渝水首受白狼，当即今之大凌河。据郦氏所言，临渝当在今奉天、锦州之境。而近人乃以抚宁当临渝，岂有他据？不过因碣石在昌黎东南，因谓临渝在抚宁，不知与碣石近而与渝水远矣。夫文 谓碣石在絫县，絫县并于临渝，故谓碣石不在临渝耳。岂谓碣石近临渝城耶？至《舆地广记》谓骊成在石城，[石城即今之抚宁。]此亦无确据，不过因《汉志》云，碣石在骊成西南，石城恰在碣石东北，故臆度耳。不知骊成属右北平，絫县、临渝属辽西，则骊成自应在絫县、临渝之西，是以石城当絫县，尚无大违异，以当骊成，则方位不合矣。《一统志》
谓今乐亭县西南三十里有古城，疑即汉骊成治所，[说本《禹贡锥指》。]以之属北平，地望不乖。惟与《汉志》碣石在骊成西南不合。疑《汉志》本作东北，传写误为西南耳。或谓大碣石是对小碣石而言，《禹贡》只言揭石，《汉志》自言大碣石，不系《禹贡》。应之曰，《汉志》不缀《禹贡》而实说《禹贡》者，何止一二。碣石跨两县，故称大，若谓碣石加大字，即非说《禹贡》，则将谓《汉志》之清漳、浊漳，非《禹贡》之漳水乎？又将谓熊耳获舆山、桐柏大复山与《禹贡》立异乎？若谓有大必有小，则《禹贡》有大陆，不闻有小陆，有大岯，不闻有小岯。又据《太康地志》，乐浪遂成有碣石山；《唐志》，柳城县东有碣石山；刘昭注《续志》，九门县有碣石山，[本郑《注》引《战国策》。]则山名碣石者多矣，安知此不对诸碣石而加大乎？然此犹第二义。至成孺谓《禹贡》作碣，《汉志》作揭，本非一石；又谓《说文》碣，特立之石，是不甚大。不知匡庐亦特立之山，而圆基数百里，将谓匡庐犹小山乎？至揭、碣音同，成氏岂不知之，而为此呓语。即如其说，是《禹贡》之碣石，《汉志》竟成俄空焉，可乎？胡东樵之言曰，欲辨碣石之所在，莫若以今所谓滦河者证之。可谓要言不烦。惟明知郦以其山跨二县之境，乃又谓文 与《汉志》立异，而创为小碣石之目。自后无不惑于其说，而班固、文 、郭璞、郦道元之义皆隐矣。按大碣石即碣石，郦氏合文 、班固说为一，是也。又王莽改骊成为碣石，正以碣石在骊成之故，岂与大碣石参异同？今本《汉志》误作揭，赖有此《注》以正之。全、赵、戴反据误本《汉志》改此《注》，傎矣。汉武帝亦尝登之，以望巨海，守敬按：《汉书 武帝纪》，元封元年，东巡海上，至碣石。而勒其石于此。今枕海有石如埇道，朱《笺》曰：埇，宋本作甬。戴、赵改。会贞按：《大典》本、明抄本并作埇。《御览》四十五、《通鉴》秦
始皇三十二年，《注》引此并作埇，埇与甬同。数十里，当山顶，有大石如柱形，往往而见，立于巨海之中，潮水大至则隐，朱脱此二字，全校增，赵、戴增同。及潮波退，不动不没，不知深浅，世名之赵有曰字。天桥柱也。状若人造，要亦非人力所就。韦昭亦指此以为碣石也。《三齐略记》曰：始皇于海中作石桥，海神为之竖柱。始皇求与相见。朱与作为，《笺》曰：当作与。赵、戴改。守敬按：《类聚》引作与。神曰：我形丑，莫图我形，当与帝相见。乃入海四十里，《类聚》引作三十余里。见海神，左右莫动手，工人潜以脚画其状。《类聚》引工人作巧人。神怒曰：帝负约，速去。始皇转马还，前脚犹立，后脚随崩，仅得登岸。画者溺死于海，众山之石皆倾注，今犹岌岌东趣，疑即是也。守敬按：《类聚》七十九引《三齐略记》文，《寰宇记》文登县载秦始皇石桥，引伏琛《齐记》略同。窃以此书名《三齐略记》，当专记齐事，盖本指文登石桥言。此是燕地，郦氏但因碣石有天桥柱之名，而引证于此，故曰疑即是也。濡水于此南入海，而不径海阳县西也，盖《经》误证耳。守敬按：郦意虽谓濡水于絫县碣石入海，然濡水径海阳东，不径海阳西，此实驳《经》西字之误。又按《管子》《小问》齐桓公二十年，征孤竹，未至卑耳之溪十里，朱未讹作来，《笺》曰：《管子》作未。赵、戴改。闟然止，朱闟讹作囗，《笺》曰：《管子》作闟。赵、戴改。瞠然视，援弓将射，
朱援讹作授，赵、戴改。[二九]引而未发，谓左右曰：见前乎？左右对曰：不见。公曰：寡人见长尺而人物具焉，冠，右袪衣，走马前，岂有人若此乎？管仲对曰，臣闻岂山之神，有偷儿，朱《笺》曰：《管子》作登山之神有俞儿。赵依改。戴未改，但有校记引《管子》，下同。长尺，人物具。霸王之君兴，则岂山之神见。且走马前，走导也，袪衣，示前有水，右袪衣，示从右方涉也。至卑耳之溪，有赞水者，从左方涉，其深及冠，右方涉，其深至赵作及。膝。已涉，大济。朱大作陆，《笺》曰：古本作大。赵仍，戴改。守敬按：《大典》本、黄本并作大。桓公拜曰：仲父之圣至此，朱无至字，《笺》曰：宋本有至字。戴、赵增。守敬按：《大典》本有至字。寡人之抵罪也久矣。朱抵作私，《笺》曰：《管子》作抵。戴、赵改。守敬按：《大典》本、明抄本并作抵。今自孤竹南出则巨海矣。而沧海之中，山望多矣，然卑耳之川，若赞溪者，亦不知所在也。赵云：按《史记 齐世家》云，桓公称曰，寡人南伐召陵，望熊山；北伐山戎、离枝、孤竹；西伐大夏，涉流沙。束马悬车，登太行，至卑耳山还。《正义》云，卑音辟，是也。《索隐》曰，卑耳山在河东大阳县。《方舆纪要》，卑耳山在山西平陆县东。桓公西伐登太行、卑耳，宜在汉之大阳，而道元以为溪名，记于濡水，是因《管子》之文，相仍书之，两地悬殊，未知孰是也。又按《齐语》云，桓公悬车束马，踰太行与辟耳之溪拘夏。韦昭曰，拘夏，辟耳山之溪也。岂亦赞溪之异名乎？守
敬按：《管子》房《注》云，赞水谓赞引渡水者。即所云岂山之神走马前导也。此又一说，又《汉志》絫县下官水南入海，宾水南入官。洪颐 引郦《注》，言卑耳疑即下官，赞水疑即宾水，字形皆相近。事近鸿古，别无证佐，洪氏以字形定之，殊为傅会。昔在汉世，海水波襄，吞食地广，当同碣石，苞沦洪波也。守敬按：《河水注》，汉王璜曰，往者天尝连雨，东北风，海水溢，西南出，侵数百里。故张晏云，碣石在海中，盖沦于海水也。
大辽水
大辽水出塞外卫白平山，赵云：按《山海经 海内东经》曰，辽水出卫皋东。郭《注》云，出塞外卫皋山，似合白平二字为一。守敬按：《续汉志 注》引《山海经》曰，辽水出白平东。郭璞曰，出塞外卫白平山。作北平与《水经》合，而与《山海经》异。又卫作御，亦异。赵及孙星衍以白平为皋字之误，洪颐 亦云然。东南入塞，过辽东襄平县西。朱《笺》曰： 按，此西字舊本作《注》，誤，今改正。
辽水亦言出砥石山，朱砥讹作囗，赵改作囗，云，《淮南子 地形训》，辽出囗石。《篇海》、《类篇》俱云，囗同砥。戴改作砥。会贞按：明抄本作囗，《大典》本作砥。今辽河上源曰西喇木伦河，出古北口外，克西克腾部界内山。自塞外东流，直辽东之望平县西，守敬按：汉县属辽东郡，后汉因，魏、晋属玄菟郡，[疑魏破公孙渊改属。]后废，在今铁岭县西。王莽之长说也。屈而西南流，径
襄平县故城西。秦始皇二十五年灭燕，置辽东郡，治此。朱五作二，赵改作二十二年。会贞按：《史记 始皇本纪》，二十一年，取燕蓟城，燕王东收辽东而王之。二十五年，攻燕辽东，得燕王喜。据《六国表》、《燕世家》并云，秦拔辽东，在燕王喜三十三年，正当始皇二十五年，则始皇置辽东郡，当在二十五年，今订。汉县为辽东郡治，后汉、魏、晋、后魏因，在今辽阳州西北七十里。汉高帝八年，封纪通为侯国，全云：纪通所封之襄平，不在辽东。《索隐》曰，是临淮。《地理志》，临淮郡襄平县，侯国。守敬按：《史》、《汉表》同。王莽之昌平也，[三〇]故平州治。守敬按：《魏志 公孙度传》，初平元年，度自立为平州牧，设坛于襄平。《晋志》，魏分辽东、昌黎、玄菟、带方、乐浪五郡为平州，后还为幽州。咸宁二年复分置平州。后徙废。