书城公版续资治通鉴长编拾补
14947800000176

第176章

徽宗

△宣和二年(庚子,一一二○)

1、正月(案:钱大昕《朔闰考》正月壬寅朔。) 甲子,御笔:“儒道合而为一,其道学自合废。”(《纪事本末》卷百二十七。原注《实录》只书甲子罢道学,《本纪》因之,止如此书亦可,道学遽罢必有故,当考。蔡绦《道家者流篇》亦不载。)

1、二月(案:钱大昕《朔闰考》:二月壬申朔。) 乙亥,(原注四日。) 遣中奉大夫、右文殿修撰赵良嗣,忠训郎王环使金国。(案:《三朝北盟会编》:二月二十六日丁酉,呼延庆回到京师,三月六日丙午有是诏。《燕云奉使录》则云:二月,诏遣中奉大夫、右文殿修撰赵良嗣由登州泛海使女真,忠训郎王环副之。月日不同。)

先是,呼延庆以正月至自登州,具道阿骨打所言,并其国书达於朝廷。王师中亦遣子瑰同呼延庆诣童贯白事。贯时受密旨图契丹,欲假外援,因建议遣良嗣及瑰持御笔往,仍以买马为名;其实约阿骨打夹攻契丹,取燕云旧地,面约不斋国书。夹攻之约,盖始乎此。《纪事本末》卷百四十二。原注此据《金盟本末》及《华夷直笔》,稍增以封氏《编年》及马扩《自序》。五月十三日,良嗣等观破上京。九月四日,与锡剌勃堇等来。《实录》於乙亥日书遣中奉大夫、右文殿修撰赵良嗣,忠训郎王瑰聘女真,盖因诏旨也。诏旨则因《金盟本末》,但《本末》不载遣良嗣等日月耳。封氏係之三月六日,今不取。《本纪》云遣赵良嗣使於金国,亦系之二月四日乙亥。封氏《编年》云:宣和二年春二月壬申朔,二十六日丁酉,呼延庆入朝,奏言大金国主所言之事,上令中书再议其事,选择使人。三月辛丑朔,六日丙午,诏中奉大夫、右文殿修撰赵良嗣由登州往使大金,忠训郎王瑰副之,面约不斋国书,唯付以御笔。封氏所记三月六日遣良嗣,与诏旨不同,姑存之。马扩《茅斋自序》:宣和元年正月,呼延庆等斋到女真文字,报与大辽讲好不成,已起兵攻上京。王师中遣其子瑰同呼延庆赴阙见童贯论事,贯受密旨,借倚外势,以谋复燕山。乃差赵良嗣同王瑰持御笔使女真。始约夹攻大辽,割还燕山故地,以旧所与契丹岁赂与之。女真许之,复遣使锡剌勃堇等还赴阙。扩所称宣和元年,当作二年。案:《续宋编年资治通鉴》:宣和二年春二月,女真使同呼延庆持其国书来请别遣使通好,因遣赵良嗣往,犹以买马为名,其实约夹攻契丹,取燕云旧地,第面约不斋国书。时女真出师三路攻辽国上京。是夏,良嗣等青牛山追及阿骨打,遂从至上京观攻城,不旋踵而破。与阿骨打议约,大抵以燕本汉地,欲夹攻契丹,使女真取中京,大朝取燕京,许之。遂议岁赐,良嗣初许三十万,而卒与契丹旧数。良嗣曰:“燕京一带则并西京是也。”阿骨打亦许之。遂以手札付良嗣,约以女真兵自平州松林趋古北口,南朝兵自白沟夹攻,不然,即难依已许之约。仍遣使奉国书,略曰:“大金皇帝谨致书於大宋皇帝阙下:盖缘素昧,未致礼容,酌以权宜,交驰使传。赵良嗣等言,燕京本是汉地,若许复旧,将自来与契丹银绢转交。虽无国信,谅不妄言。若将来贵朝不为夹攻,即不依得已许为定,具形弊幅,冀谅鄙悰。”金使以九月至阙,寻以马政报聘国书,略曰:“大宋皇帝谨致书於大金皇帝:远承信介,特示函书。致罚契丹,逖闻为慰。确示同心之好,共图问罪之师。诚意不渝,义当如约。已差童贯勒兵相应,彼此兵不得过关,岁币依与契丹旧数,仍约毋听契丹讲和。”《三朝北盟会编》:宣和二年二月二十六日丁酉,呼延庆回到京师。是日,入朝奏言女真所言之事,斋到女真文字,报与遣使大辽讲好不成,已起兵攻上京。王师中遣其子瑰同呼延庆赴阙见童贯议事。三月六日丙午,诏中奉大夫、右文殿修撰赵良嗣由登州往使,忠训郎王瑰副之,议夹攻契丹,求燕地、岁币等。是时童贯受密旨,借倚外势,以谋复燕。诏赵良嗣、王瑰充使副,由登州以往,用祖宗故事,以买马为名,因约夹攻契丹,取燕云故地,面约不斋国书,唯付以御笔。毕氏《通鉴考异》云:马扩《茅斋自序》云:政和八年,父政过海,至女真所居来流河。重和元年,父入国门。宣和元年正月,呼延庆等斋到女真文字,因复遣良嗣。今考之它书,其年并误。盖扩所称政和八年,即重和元年;而所称重和元年,当作宣和元年;所称宣和元年,当作宣和二年也。夹攻之约,自二年始。

《续宋编年资治通鉴》:户部尚书唐恪言:汴渠之运自去秋绝不至,由王黼夺上供纲为应奉之用。今珍异之物充於大臣之家,而奉上者曾未十一。上以谕黼,黼取下卸司运数以进。恪言是并应奉司纲在其中,属户部者十之一二。诏恪罢知滁州。案:《九朝编年备要》:恪上言曰:“国家定都於梁,非有山河形势、以临天下也,直仰汴渠之运以养百万之师。而纲运自去秋绝不至,将有匮乏之忧。且以天下奉一人,臣子不敢惮。今珍异之物充於大臣之家,而奉上者曾未十一,是倾天下之财为国敛怨。”上以谕黼,黼取下卸司运数以进,且请治恪面谩之罪。恪复言黼所进卸运数,盖并应奉司纲在其中,属户部者十之一二耳。诏恪罢知滁州。《宋史·本纪》:乙亥日,唐恪罢。《通考》卷二十三引止斋陈氏曰:宣和元年,户部尚书唐恪稽考诸路上供钱物之数:荆湖南路四十二万三千二百二十九贯匹两,利州路三万二千五百一十八贯匹两,荆湖北路四十二万七千二百七十七贯匹、两,夔州路一十二万三百八十九贯匹两,江南东路三百九十二万四百二十一贯匹两,福建路七十二万二千四百六十七贯匹两,京西路九万六千三百五十一贯匹两,河北路一十七万五千四百六十四贯匹两,广西路九万一千九百八十贯匹两,京东路一百七十七万二千一百二十四贯匹两,广南东路一十八万八千三十贯匹两,陕西路一十五万七百九十贯匹两,江南西路一百二十七万六千九十八贯匹两,成都路四万五千七百二十五贯匹两,潼川路五万二千一百二十贯匹两,两浙路四百四十三万五千七百八十八贯匹两,两淮南路一百一十一万一千六百四十三贯匹两,而斛斗地杂科不与焉。其取之民极矣。)

1、四月(案:钱大昕《朔闰考》:四月辛未朔。) 癸酉,(案:《十朝纲要》癸酉,同。毕氏《通鉴》系之乙未。) 女真分三路出师趋上京。《纪事本末》卷百四十二。案:赵良嗣《燕云奉使录》:宣和二年春二月,诏遣中奉大夫、右文殿修撰赵良嗣假朝奉大夫,由登州泛海使女真,〗忠训郎王瑰副之。以计议依祖宗朝故事,买马为名,因议约夹攻契丹,取燕、蓟、云、朔等旧汉州,复归於朝廷。元奉密旨,令面议,别不曾斋文字前去。三月二十六日,自登州泛海,由小谢驰、棋末岛、棋子滩、东城会口、皮囤岛,四月十四日,抵蓟州关下。会女真已出师,分三路趋上京。良嗣自咸州会於青牛山,谕令相随,引看攻上京城,破,遂与阿骨打相见於龙冈,致议约之意。大抵以燕京一带本是旧汉地,欲相约夹攻契丹,使女真取中京,本朝取燕京一带。阿骨打令译者言云:“契丹无道,我已杀败,应是契丹州域,全是我家田地,为感南朝皇帝好意,及燕京本是汉地,特许燕云与南朝,候两三日,便引兵去。”良嗣对云:“契丹无道,运尽数穷,南北夹攻,不亡何待?贵国兵马去京西甚好,自今日议约既定,只是不可与契丹议讲和。”阿骨打云:“自家既已通好,契丹甚闲事,怎生和得?便来乞和,须说与已共南朝约定,与了燕京,除是将燕京与南朝,可以和也。”良嗣对:“今日说约既定,虽未说盟誓,天地鬼神,实皆照临,不可改也。”食罢,约入上京,看契丹大内居室,相与上马并辔,由西偏门入,并马乘之。过五銮、宣政等殿,遂置酒於延和楼。良嗣有诗云:“建国旧碑胡日暗?兴王故地野风乾,回头笑谓王公子,骑马随军上五銮。”遂议岁赐,良嗣许三十万,却云:“契丹时,燕云不属南朝,犹自与五十万,今与了燕京,如何止三十万?”辨论久之,卒许契丹旧数。良嗣问阿骨打,燕京一带旧汉地汉州,则并西京是也。阿骨打云:“西京地本不要,止为去拏阿适,须索一到,若拏了阿适,也待与南朝。”又言:“平营本燕京地,自是属燕京地分。”高庆裔云:“今所议者,燕地也,平滦自别是一路。”阿骨打云:“言约已定,更不可改,本国兵马已定八月九日到西京,使副到南朝,便教起兵相应。”遂趣归,且言缘在军上,不及遣使前去,止以事目一纸付良嗣回,约以女真兵自平州松林趋古北口,南朝兵自雄州趋白沟夹攻,不如约,则难依已许之约。以二百骑护送,东过铁州,遣人走马追及,别有事商量,请使副回相见。良嗣回至女真所居阿木火,阿骨打言:“本约到西京以兵相应,却因马牛疫死且回。候来年约日同举,惟恐失信,故请使副回见。”杨朴云:“郎君们意思,不肯将平州画断作燕京地分,此高庆裔所见如此,须著一个方便。”后来与粘罕议事,论以两朝议约既定,务在明白,须免异时计校。粘罕问有几事?对以:“将来举军之后,南兵不得过松亭、古北、榆关之南,免致两军相见,不测分争,此最大事一也。其他界至,临时可以理会,且先以古北松亭及平州东榆关为界,此其二也。要约之后,不可与契丹讲和,此三也。西京管下,惟恐妨收捉阿适道路,所有蔚、应、朔三州,最近於南界,将来举兵欲先取此三州。其馀西京、归化、奉圣等州,候拏了阿适回日,然后交割,四也。两国方以义理通好,将来本朝取了燕京,却要係官钱物,此无义理,可便除去,五也。事定之后,当於榆关之东置榷场,六也。”粘罕云:“所言都好,但蔚、应州尔恐阿适走去,彼处候我家兵马到日来商量,所要係官钱物,曾思量来,也是不好,便待除去。”粘罕、兀室云:“我皇帝从上京到了,必不与契丹讲和,昨来再过上京,把契丹坟墓、宫室、庙像一齐烧了,图教契丹断了通和底公事,而今契丹更有甚面目来告和也?千万必不通和,只是使副到南朝,奏知皇帝不要似前番一般,中间悰断绝了。我亦曾听得数年前,童贯将兵到边,却恁空回。”对以:“此探报传言之误,若是实曾领兵上边,便只恁休得?郎君们亦莫轻信。”粘罕大喜云:“两家都如此却甚好,若要信道,将来必不与契丹通和。”待於回去底国书内写著打球射柳,及所在宴饮,必召同集及令上京俘获契丹吴王妃作舞献酒。谓良嗣曰:“此是契丹儿媳,且教与自家劝酒。要见自家两国欢好。”阿骨打与良嗣把手酬酢曰:“契丹煞大国土被我杀散,我如今煞是大皇帝。昨来契丹要通和,只为不著兄字,以至领兵讨伐。自家南朝是天地齐生底国王皇帝,有道有德,将来只恁地好相待通好,更不争要做兄弟,这个事,是天教做,不恁地,后怎生?隔著个恁大海,便往来得?我从生来,不会说脱空。今日既将燕京许与南朝,便如我自取得,京与南朝。”於是差使副以攻破上京,俘获盐铁使苏寿吉来献,其意以为既以燕地割隶中朝,以寿吉本燕人,故献之。仍以质留刘亮等六人,及因风吹逐刀鱼船于立等兵级二十八人,并交付良嗣还朝。陈桱《通鉴》:二月,赵良嗣如金,议取燕云,遣右文殿修撰赵良嗣同金使辞列曷鲁往议,取辽燕京、西京之地。金使乌林答赞谟如辽,金主使赞谟持书及册文副本至辽,且责其乞师於高丽。三月,辽使萧习泥烈如金,复议册礼,金主旻不许。辽以金人所定“大圣”二字,与先世称号同,遣习泥烈往议。金主怒,谓其臣曰:“辽人屡败,遣使求成,惟饰虚词以为缓师之计,当议进兵。”乃令咸州路统军司治军旅,修器械,具数以闻,将以四月二十五日进师。令斜曷留兵一千镇守,阇母以馀兵来会於浑河,和议遂绝。

2、癸巳,中书检会:奉御笔,车驾累幸蔡京第,子孙等并合推恩,八子十孙曾孙四人可并於寄禄官上转行一官。《纪事本末》卷百三十一。