春秋左传诂序
余少从师受春秋左氏传即觉杜元凯于训诂地理之学殊疏及长博览汉儒说经诸书而益觉元凯之注其望文生义不臻古训者十居五六未尝不叹汉专家之学至孙炎薛夏韦昭唐固之后法已尽亡自魏受禅至晋平吴之岁不及百年戎马倥偬著书者渐少辅嗣既启空疏之习子雍复开饰伪之门而孔门之弟子门人一线相承不绝如缕者至此始断而不克续矣然又窃怪元凯虽无师承然其时精舆地之学者裴秀京相璠司马彪之俦尚布列中外即以训诂论左氏一经陈元郑众贾逵马融延笃服虔彭汪许淑颖容诸人之说俱在倘精心搜采参酌得中何至师心自用若此岂平吴之后位望既显心迹较粗又一时诸儒学浅位下不能复驳难故耶自此书盛行千六百年虽有刘炫等规过之书不能敌也况今日去刘炫等又复千载其敢明目张胆起而与之争乎然以后人证前人之失人或不信之以前人正前人之失则庶可厘然复矣于是冥心搜录以他经证此经以别传校此传寒暑不辍者又十年分经为四卷传为一十六卷遵汉艺文志例也训诂则以贾许郑服为主以三家固专门许则亲问业于贾者也掇及通俗文者服子慎之所注与李虔所续者徐坚初学记等所引可证也地理则以班固应劭京相璠司马彪等为主辅而晋以前舆地图经可信者亦酌取焉又旧经多古字古音半亡于杜氏而俗字之无从钩校者又半出此书因一一依本经与二传暨汉唐石经陆氏释文与先儒之说信而可征者逐件校正疑者阙之大旨则以前古之人正中古之说虽旁证曲引惟求申古人之恉而己无预焉者也书成合为二十卷臧诸家塾以教子弟焉名为春秋左传诂者诂故古字同欲以存春秋之古学耳时嘉庆十二年岁在丁卯立夏日也