第五九三章 大雄宝库
时间飞逝，转眼已过去九个多月。
晴朗越来越熟悉崆峒印、伏羲琴、神农鼎和昆仑镜的力量，并且搜刮到更多宝贝。
大唐国崆峒山的大雄宝库、东北海铁刀峡的盘荦藏宝、苍莽山脉翠屏峰与金石峡的艾真子藏珍，都已被他发掘出来。
西崆峒珠灵涧的藏经之玉壁，本是佛界的一块灵石，在千余年前，由大雄禅师将它移来此地，辟为藏珍之所，藏有两部禅经和多件灵丹法宝。
大雄禅师昔年由道归佛，兼有释道两家之长。而藏经之地内外两层，均有佛、道两家的禁制，埋伏重重，除非将内外两层的禁图得到，否则多大法力也开不进去。
外面壁上，有佛家六字灵符，必须在佛门中得到真传，禅功深厚，每日按着外禁图附载的时刻，连来六次，才能暂时化解，稍停它的妙用。
洞门上面，有道家的混元真气封固，除了正教目前有限几人的太乙神雷，以及魔教中三十六有相神魔之外，只有阴雷方能打开。
而且全洞禁制，不但息息相关，且与所埋伏的法宝互相连贯，发生不可思议的威力。若非得到佛门的降魔真传，又是有缘人，即使获得两图，也无法进去。
珠灵涧藏经洞中防卫周密，禅经未到手之前，禁制不能全撤，每进一层，必须先将外层来路的禁制复原，方能照图行事。否则另设的法宝埋伏，必生妙用，阻路为害。
前面的禁制一旦复原，所埋伏之法宝也可收取；而禅经得到手中时，那禁法便不破自解，端的互相呼应，神妙莫测。
所谓头层禁制，指的是外面壁上的佛家六字灵符，以及洞门上面的道家混元太乙真气。
第二层禁制是一道玉门，法宝是一金环，大约丈许，乍看仿佛画在门上，但其实是一圈黄印，不在内外两图所载之内。
第三层威力更大，藏经神碑是一片平整玉壁，当中有一片尺许长树叶形的金影深入玉里，隐隐放光，仿佛天然生就。
又似一片真树叶藏在里面，玉质晶莹，映透出来。这便是那贝叶禅经，密藏玉里，金光外映，看上去只隔着纸一般薄的玉皮，实则相隔还有尺多深厚。
而外壁所刻禅经，与此关联，必须把这贝叶禅经取出，外壁经文才不会出现。
玉质更是坚如百炼精钢，非照总图所载，并须精习佛法之人，不能取出。
只不过，晴朗早已将昆仑镜与元神融合，又有帝江分身和烛龙分身相助，根本不会触动禁制。
他从里面获得的宝物，分别是：贝叶禅经、贝叶灵符、伏魔金环、金莲佛座、戒刀、藏经神碑、龙珠、四十九粒化魔丹，等等。
所谓贝叶灵符，形如一片手掌大的翠绿树叶，并无符号字迹在上，只是金光隐隐，祥辉浮泛，存放在贝叶的金箧之内。它是西方至宝，有无上威力妙用，善恶转移之间，大千世界任何事物，哪怕化成劫灰，也可立即返本归原。
所谓伏魔金环，只有茶杯粗细，原本印在第二层的禁制玉门上。
它是禅师的降魔之宝，用法简便，只要将前洞的六字灵符记住，再依照所习的佛家诀印，以本身真灵主持，便能由心运用。
他依法一试，有一环金光套向身上，看去只将腰间围住，但是佛光远射，全身均有祥辉笼护。
所谓金莲佛座，是大雄禅师昔年的降魔至宝，形如一朵莲花，非金非玉，入手甚是轻祥辉闪。
所谓西方神泥，是佛家八功德池中的一丸神泥，大雄禅师昔年以之护经。
这些法宝虽然神妙，但晴朗有神器在手，并不怎么动心，自然是分给浩然宗成员炼化。
苗若兰等人的法宝，多数已被鹏魔王以轩辕剑毁坏，将他们救回来之后，会让他们优先选取。
如果还有没选上的，会作为公共法宝，谁都可以使用。