第二壹三章 天山绝学
当初，梅兰菊竹四剑，曾经跟随虚竹进入这里。
不过，那时她们的修为尚浅，受了颇重的内伤。
如今，她们再去修炼那些图形，已经不会有什么大碍。
这么多年来，她们已经将那些图形记熟，可以在外面修炼，便不去打搅晴朗，让他专心研究。
石室之中，四壁的岩石打磨得甚是光滑。
石壁上刻满无数径长尺许的圆圈，每个圈中都刻着各种各样的图形，有的是人像，有的是兽形，有的是残缺不全的文字，更有的只是记号和线条。
圆圈旁注着‘甲一’、‘甲二’、‘子一’、‘子二’等数字，圆圈之数即使不过千，至少也有八九百个，一时也看不得周全。
石壁上所记载的，正是天山六阳掌、天山折梅手和生死符这三种绝学。
天山六阳掌共分六式，每招名称中均带一个‘阳’字，故名‘六阳掌’。此掌法威力极大，且与‘生死符’相互克制，可用此掌化解体内的生死符。
第一、三、六式，最常用，分别是：阳歌天钧、阳春白雪、阳关三叠。
天山折梅手，虽然只有三路掌法、三路擒拿手，却包含着逍遥派武学的精义。
掌法和擒拿手之中，蕴涵着剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等诸般兵刃的绝招，变化繁复。每一路口诀，虽然只有十二句，共八十四个字，却非常拗口，其内容可说是包罗万有。
这十二句，是个歌诀，接连七个平声字后，跟着是七个仄声字，与声韵呼吸之理全然相反，实则是调匀真气的法门。
当初，童姥告诉虚竹：“我这天山折梅手，是永远学不全的。将来你的修为越高，见识越多，天下任何有招数的武功，都能自行化在这六路折梅手中。”
独孤求败的‘独孤九剑’，是对方的剑法越精妙，相应幻化出来的反击招式，也更精妙。
而天山折梅手，也是如此。而它比独孤九剑更高明之处，在于它是空手对敌。
生死符，其实是一种暗器，中者求生不得，求死不能，受制于他人，故名生死符。
它是利用酒、水等液体，逆运真气，将阳刚之气转为阴柔，使掌心中发出来的真气冷于寒冰数倍，手中液体自然凝结成冰。
发射生死符，更有学问。譬如，在这片薄冰之上，如何附着阳刚之力，又如何附着阴柔之力，如何附以三分阳、七分阴，或者是六分阴、四分阳，等等。
虽只阴阳二气，但先后之序既异，多寡之数又复不同，随心所欲，变化万千。
这生死符一发作，一日厉害一日，奇痒剧痛递加九九八十一日，然后逐步减退；八十一日之后，又再递增，如此周而复始，永无休止。
当初，惟有童姥的镇痛止痒之药，方能保证生死符一年之内不会发作。
要破解生死符，惟有学会天山六阳掌，再配合灵鹫宫的医典，以便掌握每一粒生死符的阴、阳，虚、实，方可救治。
而要学会破解生死符的法门，须得学会如何发射；而要学发射，自然先须学制炼。
小小的一片薄冰，要制得其薄如纸，不穿不破，却也大非容易。在掌心中放一些水，然后逆运内力，使掌心中发出来的真气，冷于寒冰数倍，清水自然凝结成冰。
还有那‘八荒六合惟我独尊功’，主攻手少阳三焦经，修炼时必须吸饮鲜血，不然无法修炼。
此功没有记载在石壁上，而是写在玉简之中，放在书房一个玉制书架的锦盒里面。
此功与逍遥派的基本宗旨不符，为童姥改造而成。
此功原名‘纯阳至尊功’，属至阳，不适合女子修炼。但是，童姥心高气傲，将至阳功倒转修炼为至阴，并易名为八荒六合惟我独尊功。
因此，她倒转内息，制造寒冰，自然是易如反掌。