第二○八章 元神附体
晴朗潜伏在阴影中，使用天眼通，锁定慕容复，竟然发现在他的肉身中，藏着别人的元神！
而那个元神，正是佛陀国黄衣宗的鸠摩智！
元神虽然是道家的修炼法门，是一种高于肉身的存在，但在地星的修真界，不少佛门中人，也偷偷的修炼元神，譬如鸠摩智，还有那个欢喜宗的达多喇嘛。
毕竟，舍利修的是来世，而元神修的是今生。以元神来保护真灵和舍利，会安全许多。
所谓真灵，是指那些修为高深者，以自己的精神念力和自身神智，凝聚而成，可以不入轮回——除非业力太深，可以和元神分离。
但分离后，必须去封神榜得到护佑，否则会消散于天地间。
元神是魂魄及护佑物的总称，包括元婴、赤子，而舍利是通过戒、定、慧的修持，加上自己的大愿力所得来的，十分稀有、宝贵。
舍利在佛陀国又叫灵骨、身骨、遗身，是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶。
不过，舍利跟一般死人的骨头完全不同，形状千变万化，有圆形或椭圆形，有的成莲花形，有的成佛或菩萨状。颜色有白、黑、绿、红，也有其它颜色。
有的像珍珠，有的像玛瑙，有点像水晶；有的透明，有的光彩照人，就像钻石般。
佛门中人修炼精神念力，凝聚心神，修成神识舍利，却多数不修肉身，因此肉身容易腐朽，不得不转世轮回。
不过，他们有地藏王菩萨的加持护佑，转世之后仍可保留前世的记忆和精神念力。
待精神念力积累到一定的程度，便可以用来改造肉身，使其不再腐败，继而凝练金身，成就不死身躯，不再转世轮回。
而道家修炼元神，前期着重于锻炼肉身，因此战斗力比较强。
某些佛门中人，干脆也修炼道家法门，将其与佛家功法结合，既凝练元神，又凝练金身。这样虽然很辛苦，但只要修炼成功，其神通比修道者更加厉害。
如今的地星修真界，虽然仍有佛道之别，但不少人早就是佛道双修，甚至将魔道、妖族、巫门的一些功法，融合其中。
俗话说的好哇：“不管黑猫、白猫，会捉老鼠的，就是好猫！”
据说，封神一战中，通天教主摆诛仙阵于界牌关，座下大弟子多宝道人取诛仙阵图、诛仙四剑，代师布阵。后来，太上老君与通天教主在其中争斗，把多宝道人用风火蒲团卷走。
太上老君是人教的圣人，掌管人道，因为人间业力深重，难成仙道，民不修身。
因此，于封神一战后，太上老君逗留人间，点化世人。
春秋之时，太上老君带多宝道人，西出函谷关，化胡为佛。多宝道人化为释迦牟尼佛，降生在中央娑婆世界，尊西天极乐的阿弥陀佛为师，演小乘佛教，于人间传播教义。
佛教渐渐势大，地藏王菩萨尊西方教主阿弥陀佛的法旨，入主地狱幽冥，率领亿万佛兵，驻扎于阴山，发大誓愿：“地狱不空，誓不成佛！”
地藏王菩萨决心要收服阿修罗一族，使其皈依佛教，不再搅扰六道轮回。但他的神通不及冥河教祖，便请释迦牟尼佛帮忙。
释迦牟尼佛以大神通击败冥河教祖，使其返回冥河休养生息。
而地藏王菩萨，便留在冥界，一边监视着阿修罗一族，一边为那些轮回转世的僧侣加持护佑。
鸠摩智已轮回转世多次，其神识舍利有花生米大小。而他又修炼元神，精通诸多功法，神通自然不小。只可惜，前不久他被晴朗敲闷棍，竟弄得自爆肉身，遁出元神逃走。
多年以前，他已经夺舍过一次，除非修炼出赤子，否则将无法继续夺舍。因此，他找到好朋友慕容复，暂时寄居在他的肉身中，帮助他完全复国大业。
所谓赤子，是元神的极高状态，修炼到合体期才会出现，跟本尊一模一样，并且能随意变化。